本周行业协会公开重要研究成果,好色之心，人皆有之——探寻人类对美的追求

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自古以来，人类对美的追求就从未停止过。而在这其中，“好色”一词，更是贯穿了人类历史的长河。好色，即对美的热爱和追求，是人类共有的天性。那么，究竟什么是好色？好色之心，又为何如此普遍？ 首先，我们要明确，好色并非单纯的淫欲，而是一种对美的欣赏和向往。在自然界中，色彩斑斓的鲜花、翩翩起舞的蝴蝶、婀娜多姿的风景，都让人心生喜爱。这种喜爱，源于人类对美的本能追求，是我们认识世界、感受生活的一种方式。 在我国古代，好色之心更是被文人墨客赞颂为一种高尚的情操。唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”这里的“好色”，指的是唐玄宗对杨贵妃的宠爱，这种宠爱源于对杨贵妃美貌的欣赏，而非淫欲。同样，宋代词人柳永在《雨霖铃》中写道：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”这里的“好色”，则是对爱情美的向往。 好色之心，源于人类对美的追求，而这种追求又与人类的审美观念息息相关。审美观念是人们对美的认识、评价和欣赏的一种心理活动。在不同的历史时期、不同的文化背景下，人们的审美观念各不相同。但无论如何，好色之心始终是人类共有的。 在现代社会，随着科技的发展，人们对美的追求愈发多样化。电影、音乐、绘画、摄影等艺术形式，都为人们提供了欣赏美的途径。而好色之心，也在这其中得到了充分的体现。例如，电影《泰坦尼克号》中，杰克和露丝的爱情故事，让人们为他们的爱情所动容；音乐《月亮代表我的心》，则唤起了人们对美好爱情的向往。 然而，好色之心并非没有负面影响。当人们过分追求物质上的美，忽视精神层面的追求时，就可能陷入欲望的泥潭，无法自拔。在这种情况下，好色之心就变成了贪婪、自私的代名词。因此，我们要在追求美的过程中，保持一颗平常心，既要欣赏物质之美，也要关注精神之美。 总之，好色之心，人皆有之。它是人类对美的追求，是人类共有的天性。在欣赏美的过程中，我们要学会把握尺度，既要追求物质之美，也要关注精神之美。只有这样，我们才能在好色之心的引领下，走向更加美好的未来。

国安球迷是不满自家球队输球吗？其实并不是。近几年，国安还少输球了吗？" 年年争第一 " 的口号不怎么喊了，毕竟没有了傲骨、比埃拉那样的外援，于大宝退了，张稀哲也老了，后防线也没有徐云龙、周挺那种大哥式的人物。现在后防线只有柏大器、过气老将王刚、青涩小将范双杰 ……国安球迷并非输不起，而是要看输球怎么输。三连败了，还争什么冠？主场 2-3 不敌海港，让最后一次跻身争冠行列的机会彻底丧失。国安球迷愤怒的是，塞蒂恩的打法和用人死板，反击效率不高，无效传控，没有了往日的韧性和血拼精神。下课声响彻工体，其实是球迷对球队无比失望！" 半程冠军 " 有毒，" 柏大器 " 上场不败的玄学也不灵了！沦落至此，从主帅塞蒂恩赛后发言来看，他自己也无能为力，打海港赛前就没信心。屁股往替补席上一坐，球队输赢靠撞大运！冠军没了，法比奥伤心落泪，娇妻和孩子们陪在身边安慰他，孩子还为他擦眼泪，这一幕既温情，又心酸。忙活了大半个赛季，冠军又渐行渐远了。国安众将难掩失落，但队长王刚的表情亮了！谢场时居然能够笑容满面，有没有搞错？这是球队输球了，冠军没了！球迷和球员们都很难受，有什么样的喜事能让王刚掩饰不住内心的喜悦？看来，责任担当并不是光戴上队长袖标就能体现出来的。现在国安球迷有时候真的是着急上火、无奈，百感交集，有人想起昔日的国安边后卫周挺，场上拼劲十足，有血性、有担当，完全融入球队，也非常尊重国安球迷。王刚跟周挺，差的真不是一星半点！现在国安个别球员 " 打不得，骂不得 "，甚至对喷球迷，这是一支争冠球队应有的表现吗？国安只有一个足协杯争冠了！塞蒂恩是否下课暂不确定，河南队近期呈上升趋势，国安则状态低迷，足协杯冠军之争必定惨烈，但塞蒂恩变成了一头 " 困兽 " 了！若不下课，必将率队血拼河南队，这是他在中超唯一证明自己的机会了。同样是老牌俱乐部，河南永远别小瞧了困境中的国安。