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本周数据平台近期数据平台透露新政策:今日相关部门发布新政策通报,男生意外闯入女生QQ，一场意外的“手”动之旅

在这个信息爆炸的时代，网络已经成为人们日常生活中不可或缺的一部分。QQ，作为一款极具人气的社交软件，更是连接着无数年轻人的心灵。然而，在虚拟的网络世界中，总有一些意外的瞬间，让人陷入尴尬的境地。近日，一位男生就因为一次无意的操作，把自己的手“放”到了女生的QQ里，引发了一场意想不到的“手”动之旅。 那天，小王（化名）正在家中无聊地刷着手机，突然收到一条好友申请。对方是一个陌生的女生，头像是一个可爱的卡通人物。出于好奇，小王毫不犹豫地通过了好友申请。没过多久，女生发来了一条信息：“你好，我是小芳（化名），你叫什么名字？” 小王回复道：“你好，我叫小王。你为什么加我？”小芳解释道：“我之前看到你的朋友圈，觉得你很有趣，就想认识一下。”小王觉得这个小芳还挺有意思的，于是两人开始聊了起来。 在聊天过程中，小王发现小芳的性格很开朗，两人聊得非常投机。渐渐地，小王对这位新朋友产生了好感。然而，就在这时，一个意外发生了。 那天晚上，小王正在和小芳聊天，突然手机震动了一下。他低头一看，发现是自己的QQ消息。原来，是他的好友小李（化名）在群里发了一条消息，邀请大家一起去玩游戏。小王点开消息，准备回复，却意外地发现自己的手竟然出现在了小芳的QQ聊天界面里。 原来，小王在回复小李的消息时，不小心按错了键盘，将手放到了手机屏幕上。这个动作被QQ聊天界面捕捉到，形成了一个模糊的手影。而小芳恰好看到了这个手影，误以为是小王在和她互动。 看到这个意外的“手”动之旅，小王感到十分尴尬。他赶紧解释道：“哎呀，小芳，不好意思啊，我刚才不小心按错了键盘，手影误发给你了。”小芳看到解释后，也忍不住笑了出来：“哈哈，原来是这样，我还以为你有什么新花样呢。” 经过这次意外的“手”动之旅，小王和小芳的关系变得更加亲密。他们开始互相分享生活中的点滴，一起度过了许多愉快的时光。而这段经历也成为了他们之间一段美好的回忆。 这个小小的插曲，让我们看到了网络世界中人与人之间的奇妙缘分。在这个虚拟的世界里，我们可能会遇到各种意想不到的情况，但正是这些意外的瞬间，让我们更加珍惜彼此的友谊。 当然，在享受网络带来的便利的同时，我们也要注意保护自己的隐私。在与人交流时，要时刻保持警惕，避免因疏忽而泄露个人信息。同时，我们也要学会尊重他人，不要随意干涉别人的生活。 总之，网络世界是一个充满无限可能的地方。在这个世界里，我们可能会遇到各种意外，但只要我们保持一颗善良、真诚的心，就能在这个虚拟的世界里找到属于自己的幸福。而对于小王和小芳来说，这场意外的“手”动之旅，无疑成为了他们友谊的见证。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义