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在一个宁静的夏日午后，阳光透过树叶洒在蜿蜒的小径上，形成斑驳的光影。在这片生机勃勃的森林里，隐藏着一个惊心动魄的故事，讲述的是人与自然之间一场关乎生存与死亡的较量。 故事的主人公名叫李明，一个热爱大自然的青年。他独自一人来到这片森林，想要寻找那份久违的宁静。然而，他未曾想到，这场宁静的旅程将会变成一场生死较量。 李明漫步在林间小道上，欣赏着四周的美景。突然，他发现了一条蛇，正蜷缩在一丛灌木丛中。这条蛇通体碧绿，身上布满了斑斓的花纹，显得格外美丽。李明被蛇的美丽所吸引，不禁驻足观赏。 就在这时，蛇突然抬起头，用它那锐利的眼睛盯着李明。李明心中一惊，意识到自己可能惹上了麻烦。然而，他并没有退缩，反而鼓起勇气，想要与这条蛇进行一场较量。 蛇似乎感受到了李明的挑战，它缓缓地抬起身体，准备发起攻击。李明紧握手中的木棍，小心翼翼地靠近蛇。然而，就在他即将触碰到蛇的时候，蛇突然发动了攻击。 蛇的速度极快，瞬间就缠住了李明的手臂。李明痛得几乎无法呼吸，但他并没有放弃。他用力挣扎，试图摆脱蛇的束缚。然而，蛇的力量远超他的想象，他感觉自己仿佛被一条无形的绳索紧紧勒住，逐渐失去了抵抗的能力。 随着时间的推移，李明感到自己的体力逐渐耗尽。他的手臂开始麻木，呼吸也变得困难。他明白，如果再这样下去，他将会被蛇做到崩溃。就在这生死攸关的时刻，他突然想起了自己曾经学过的一招武术。 李明集中精神，按照记忆中的动作，猛地一转身，用尽全力踢向蛇的身体。蛇被这一击打得措手不及，松开了对李明的束缚。李明趁机挣脱，迅速逃离了蛇的攻击范围。 虽然成功逃脱了蛇的追击，但李明深知，这次经历让他对自然的力量有了更深刻的认识。他意识到，人类在与自然相处的过程中，必须时刻保持敬畏之心，尊重自然规律，否则就会付出沉重的代价。 在这次事件之后，李明变得更加珍惜生命，也更加热爱大自然。他开始学习更多关于野生动物的知识，希望能够更好地保护这片美丽的森林。而那条蛇，也在李明的眼中变得不再可怕，它只是大自然中的一部分，有着自己独特的生存方式。 这场人与蛇的生死较量，虽然让李明身心俱疲，但也让他成长了许多。他明白了，在这个世界上，人类与自然的关系是复杂而微妙的。只有学会尊重自然，才能在这个星球上和谐共生。

塔米姆 · 安萨利在《人类文明史》中这样写道：" 历史诚然关乎事实，但事实终归要形成‘叙事’才成为历史。" 在这个意义上，历史内置于人本身之中。个体的存在、意识与记忆，无一不是历史的存续和载体。文明奠基，信仰与理性，质疑与转变，崩溃与重构，这些看似宏大的历史命题实则也只是无数个体生命中的一瞬。早已有人替你经历过生死寂灭；帮你思索过一切你已察觉或将要察觉的迷题，并先于你窥见结局的虚无。我们并非封闭的孤岛，我们的身份、记忆乃至认知世界的方式，都由无数他者所塑造，他者的历史构成了 " 我是谁 " 的一部分。也如同鲁迅所说的那样：" 无穷的远方，无数的人们，都与我有关 "。正因如此，人的可贵不在于其创造的文明，而在于人本身。我们审视世界、解释世界都只是为了更好的理解人。特别是在人工智能时代的到来的今天，在技术统治生命的时代，我们不得不重新站在理解人的起点，通过回望人类来时的路，接纳不同的视角，理解不同的人。这可以让我们更有尊严地汇入历史，也可以帮助我们洞察更为普遍的人类生活的状况，并以此理解自身的处境。自 2019 年起，混沌文理院一直坚持邀请哲科领域的知名学者来为企业家、创业者、投资人等创新者授课，以人文之思构建自我的内部世界，以科学之理解读生活的外部世界。" 往内安顿，向外求索 "，充实心灵的底色，拓展生命的边界。所谓卓越者，除了生存技能、职业技能之外，也应有深厚的一面，理想追求、人文精神、历史眼光、道德素养、良知体系、审美能力这些不同的侧面协同构筑起更加完整，立体的生命。如今混沌文理院的课程已经来到了第八期，在以往的课程中我们探寻过宇宙的奥秘，也理解过自我的矛盾，而今我们选择站在人类文明史的起点，带着深刻的同理心和开阔的视野，一路前行，也一路回望。将来并不真实，只是当下的希望；过去也不真实，只是当下的记忆。同行吧，当下就是我们最好的起点。