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《红楼梦》是我国古典文学宝库中的一颗璀璨明珠，其深刻描绘了封建社会的种种矛盾与冲突。在这部伟大的作品中，贾宝玉与王熙凤这对欢喜冤家的故事，无疑成为了其中最为引人入胜的篇章之一。本文将围绕“贾宝玉王熙凤大战”这一关键词，探讨两位主人公在权力与情感上的激烈碰撞。 贾宝玉，作为贾府的公子哥，天生具有与众不同的性格。他厌恶世俗的虚伪，追求纯真的爱情，与封建礼教格格不入。而王熙凤，则是贾府中的一位女强人，聪明伶俐，手段高超，深谙权谋之道。在《红楼梦》中，贾宝玉与王熙凤的“大战”主要体现在以下几个方面。 首先，在权力争夺方面，王熙凤与贾宝玉的矛盾尤为突出。王熙凤作为贾府中的管家，一手遮天，权势熏天。她试图通过自己的手段，将贾宝玉纳入自己的势力范围，从而巩固自己的地位。然而，贾宝玉对王熙凤的权力争夺并不买账，他坚守自己的原则，不愿屈服于世俗的压力。这种权力上的冲突，使得两人之间的矛盾愈发尖锐。 其次，在情感纠葛方面，贾宝玉与王熙凤的“大战”同样引人注目。贾宝玉对王熙凤有着复杂的情感，一方面，他被王熙凤的聪明才智所折服，另一方面，他又对王熙凤的权谋手段感到厌恶。这种矛盾的情感，使得贾宝玉在与王熙凤的交往中，时常陷入痛苦与挣扎。而王熙凤则对贾宝玉抱有深厚的感情，她试图用自己的智慧与手段，赢得贾宝玉的芳心。然而，贾宝玉对她的感情却始终摇摆不定，这使得王熙凤在情感上备受煎熬。 再次，在道德观念方面，贾宝玉与王熙凤的“大战”也颇具代表性。贾宝玉秉持着纯真的道德观念，对王熙凤的权谋手段嗤之以鼻。他认为，真正的爱情应当是纯洁无暇的，而不应受到世俗的污染。而王熙凤则认为，权力与利益才是人生的关键，道德观念在她眼中显得微不足道。这种道德观念上的分歧，使得两人之间的矛盾愈发难以调和。 总之，贾宝玉与王熙凤的“大战”是《红楼梦》中权力、情感与道德观念冲突的缩影。这场“大战”不仅展现了封建社会中人性的复杂，也揭示了封建礼教的弊端。在贾宝玉与王熙凤的较量中，我们看到了人性的光辉与阴暗，也感受到了封建社会的残酷与无奈。 《红楼梦》作为一部伟大的文学作品，其价值不仅仅在于描绘了一个时代的风貌，更在于对人性、道德与权力的深刻剖析。贾宝玉与王熙凤的“大战”，正是这种剖析的生动体现。在品味这部经典作品的过程中，我们不禁要思考：在现实社会中，我们是否能够像贾宝玉一样，坚守自己的信念，追求纯真的爱情？又是否能够像王熙凤一样，运用智慧与手段，实现自己的人生价值？这些问题，值得我们每一个人深思。

当地时间 9 月 28 日，欧盟对外行动署发表声明宣布，欧盟将立即着手重新实施所有先前解除的对伊朗核相关制裁。欧盟称，制裁的恢复是因伊朗未履行《联合全面行动计划》承诺而触发的 " 快速恢复制裁 " 机制所致。为施压伊朗与美国恢复核谈判，英国、法国和德国 8 月 28 日以伊朗未能履行伊核协议为由，通知安理会，依据第 2231 号决议启动 " 快速恢复制裁 " 机制。如果安理会未能在 30 天内就延长对伊制裁豁免期限通过决议，相关制裁将恢复。9 月 19 日，因美、英、法等 9 国投反对票，安理会未能通过继续解除对伊朗制裁措施的决议草案。9 月 26 日，联合国安理会就中国和俄罗斯提出的延长伊核协议制裁豁免的决议草案进行表决，相关决议草案未能通过。根据伊核协议及安理会第 2231 号决议的相关规定，针对伊朗的制裁在美东时间 9 月 27 日恢复生效。伊朗外长阿拉格齐在 9 月 26 日的安理会发言中表示，英法德三国启动 " 快速恢复制裁 " 机制在法律上无效、在政治上鲁莽、在程序上有缺陷。他在随后举行的记者见面会上宣布，如果重新启动对伊制裁，伊朗同国际原子能机构本月 9 日达成的协议将中止。伊朗外长阿拉格齐在 9 月 26 日的安理会发言中表示，英法德三国启动 " 快速恢复制裁 " 机制在法律上无效、在政治上鲁莽、在程序上有缺陷。他在随后举行的记者见面会上宣布，如果重新启动对伊制裁，伊朗同国际原子能机构本月 9 日达成的协议将中止。（总台记者 顾鑫）