本月相关部门发布重大动态,祖母和おばあちゃん的区别：中日两国文化中的亲情纽带

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刚刚决策小组公开重大调整:今日官方通报行业变化,祖母和おばあちゃん的区别：中日两国文化中的亲情纽带

在中华文化中，祖母通常指的是父亲的母亲，而在日本文化中，“おばあちゃん”一词则可以指代任何年长的女性。尽管这两个词汇都承载着深厚的亲情和尊敬，但它们之间还是存在一些显著的区别。本文将探讨祖母和おばあちゃん在文化背景、称呼习惯以及角色定位等方面的差异。 首先，从文化背景来看，祖母在中国文化中具有极高的地位。在中国传统文化中，孝道被视为一种美德，而尊敬长辈是孝道的重要组成部分。因此，祖母在家庭中扮演着至关重要的角色，她不仅是家族的支柱，也是家庭和谐与传承的象征。而在日本文化中，“おばあちゃん”一词虽然也代表着尊敬，但其涵盖的范围更为广泛，不仅仅局限于血缘关系。 其次，在称呼习惯上，中国人在称呼祖母时，通常会使用“奶奶”、“姥姥”等亲昵的称呼，以表达对长辈的尊敬和爱戴。而在日本，称呼“おばあちゃん”时，则没有特定的亲昵程度之分，它可以是任何年长的女性。在日本，人们称呼邻居或朋友的母亲、阿姨等都可以使用“おばあちゃん”，这体现了日本社会对年长者的普遍尊敬。 再者，从角色定位来看，中国祖母在家庭中通常承担着照顾孙辈、料理家务等责任。她们不仅是家庭的精神支柱，还是家族智慧的传承者。在日本，“おばあちゃん”虽然也可能承担类似的责任，但其角色定位更为多样化。在日本，有些“おばあちゃん”可能已经退休，享受着悠闲的晚年生活；而有些则可能继续工作，承担家庭的经济来源。此外，日本社会对“おばあちゃん”的期待并不局限于家庭内部，她们在社区、学校等公共场合也发挥着重要作用。 此外，在节日习俗方面，中国祖母和日本おばあちゃん也有所不同。在中国，祖母在春节期间会收到子女和孙辈的祝福，而她们也会为家人准备丰盛的年夜饭。在日本，おばあちゃん在节日期间同样会为家人准备美食，但她们更注重节日氛围的营造，如装饰家庭、参与社区活动等。 尽管祖母和おばあちゃん在称呼、角色定位等方面存在差异，但它们都承载着中日两国人民对亲情的珍视。在两国文化中，长辈都扮演着传承家族文化、维护家庭和谐的重要角色。随着全球化的发展，中日两国人民之间的交流日益频繁，对祖母和おばあちゃん的认识和尊重也将更加深入。 总之，祖母和おばあちゃん在中日两国文化中都是亲情纽带的象征。它们在称呼习惯、角色定位以及节日习俗等方面存在差异，但这些差异并不能掩盖它们所承载的共同情感。在今后的文化交流中，我们应当更加关注这些细微的差别，增进对两国文化的理解和尊重。

9 月 24 日，巴西联合智利、西班牙、哥伦比亚等国在纽约联合国大会期间举办第二届 " 捍卫民主与反对极端主义 " 论坛，邀请了联合国秘书长古特雷斯以及包括墨西哥、德国、法国、加拿大在内约 30 国参会。第二届 " 捍卫民主与反对极端主义 " 论坛现场。然而，令人意外的是，这次论坛明确拒绝邀请美国。对此，巴西政府表示，特朗普重返白宫后，持续干涉巴西内政，质疑巴西选举制度和司法体系，这样的行为与论坛主题完全相悖。巴西总统卢拉更是强硬表态：" 我们无法邀请一个不认可我们基本制度的国家。"巴西等国将美国排除在 " 捍卫民主与反对极端主义 " 论坛之外，既是对美式民主的否定，更是对美式霸权主义、强权政治的正面硬刚。美式民主：虚伪又双标。美国长期以 " 民主捍卫者 " 自居，频繁对其他国家的内政指手画脚，而其自身所作所为却与民主原则背道而驰。近期，巴西与美国的矛盾不断激化，再一次揭示了美式民主的虚伪与双标。粗暴干涉他国内政。美国对巴西内政的干涉手段极其恶劣。2022 年，巴西前总统博索纳罗败选后，质疑总统大选投票中存在作弊行为，指使下属在社交平台传播煽动性言论和假消息，并纵容其支持者发起大规模抗议，一度引发了支持者冲击国会、最高法院和总统府的政治恶性事件。巴西前总统博索纳罗。巴西司法系统据此要求相关社交媒体平台删除违法内容、配合取证。今年 9 月，巴西联邦最高法院宣布，巴西前总统博索纳罗策划政变罪名成立，获刑 27 年零 3 个月。然而，华盛顿却将上述执法定性为 " 非法审查 "，先对主导社媒管制和审判博索纳罗的莫赖斯大法官及其直系亲属撤签并制裁，继而以 " 国家紧急状态 " 为由对巴西加征 40% 关税，还以 " 存在政治猎巫问题 " 为由启动对博索纳罗事件的调查。美国这种干涉他国司法独立的做法，完全无视国际法和国际关系基本准则，本质上是对巴西主权的侵犯。工具化民主概念。美国打着 " 民主 " 旗号干涉他国内政的做法，充分暴露出其将民主概念工具化的险恶用心。当巴西按照本国法律打击虚假信息、维护选举秩序时，美国却指责这是 " 非法审查 "；而美国自己在国内打压媒体和限制言论自由时，却声称这是 " 维护国家安全 "。华盛顿根据自身政治需要随意定义什么是 " 民主 "、什么是 " 专制 "，完全无视其他国家的主权和法治。这种赤裸裸的双重标准充分暴露了美式民主的虚伪本质。前几天，卢拉在联合国大会一般性辩论中明确指出：" 我们的民主不可谈判，强烈反对巴西司法独立遭受的侵犯和正在经历的单边关税威胁。"很明显，美国的霸权霸道霸凌行径，已经让巴西到了忍无可忍的地步。美式做派：逆潮流又失人心。近年来，美国越来越频繁地站在国际社会主流民意的对立面，其所谓 " 自由 "" 民主 " 的号召力正在急剧下降。站在国际社会的对立面。9 月 12 日，联合国大会通过了关于和平解决巴勒斯坦问题及实施 " 两国方案 " 的纽约宣言，而美国却投了反对票。该决议的表决结果是 142 票赞成、10 票反对、12 票弃权，充分说明在巴以问题上国际社会已经形成高度共识，但美国依旧选择逆势而动。9 月 18 日，美国再次在联合国安理会否决了要求加沙无条件永久停火、释放人质的决议。这是自 2023 年该决议首次表决以来，美国第六次行使否决权，投票结果再次出现 14 票赞成、1 票反对的悬殊对比。9 月 12 日，《纽约宣言》获得压倒性支持。美国反复滥用安理会否决权，让世界进一步看清了所谓 " 民主灯塔 " 的真实面目。欺凌美国传统盟友。美国的霸权行径愈演愈烈，以致于传统盟友都难以忍受。在韩美贸易谈判中，美国强迫韩国增加 3500 亿美元的对美投资，这相当于韩国外汇储备的 84%。9 月 16 日，韩国外长赵显接受国会质询时直言：" 我切身体会到，美国已不再是过去那个与众多盟友和友邦保持密切合作的国家。"这种失望情绪绝非孤例。不讲理的美式霸权行径，正在让一些盟伴与美国加速离心离德。德国媒体发布的民调显示，德国民众普遍对本国经济前景持悲观态度，并将当前困局直接归因于美国推行的贸易保护主义政策，其中 74% 的受访者认为德国政府在对美政策上应 " 更加强硬 "。德国媒体发布的民调。澳大利亚洛伊国际政策研究所近期发布的民调结果也显示，目前仍愿意相信美国的受访者比例仅为 36%，比去年暴跌了 20 个百分点。" 美国压迫 " 让不少盟伴被迫对未来战略进行重新规划，甚至有一些原本式微的政党靠着 " 抗美自强 " 的口号和政治纲领打了翻身仗。今年年初，加拿大时任总理特鲁多宣布将辞职时，其所在自由党的支持率正处于近年来的低点，大大落后于保守党。然而，随着特朗普上台并频发吞并加拿大、加征关税等威胁，主张对美强硬的加拿大自由党实现了支持率的快速回升，最终在 4 月 28 日的联邦众议院选举中获胜。镇压国内反对声音。今年 4 月，因哈佛大学拒绝按照要求进行政治化改革，特朗普政府立即冻结了该校总额高达 22 亿美元的联邦科研经费，并在 5 月 22 日宣布撤销哈佛大学的国际学生招生资格。特朗普政府还以解除禁令为条件，要求哈佛在 72 小时内提交学生参与政治抗议的敏感信息，试图迫使学校进行政治站队。今年 6 月，特朗普政府在美国多地实施强硬移民执法，引发了大规模社会冲突。为应对持续升级的抗议活动，特朗普政府宣布发起 " 解放洛杉矶 " 行动，未与州政府协商，便直接向洛杉矶部署了数千名国民警卫队士兵以及数百名现役海军陆战队员，一度加剧了洛杉矶的混乱。" 解放洛杉矶 " 行动中，执法部门在执法过程中与抗议者之间发生激烈的暴力冲突。这种裹挟民意打击政敌的行径非但解决不了问题，反而加剧了美国内部的政治撕裂。秩序重构：国际社会重新定义民主。从此次论坛不难看出，世界各国在民主议题上正与美国加速分道扬镳。西方国家 " 用脚投票 "。德国、法国、加拿大等美国传统盟友在确认参会时，均未对美国未获邀一事提出异议，更没有因美国未获邀请而退出论坛。德国政府发言人更是在回应媒体提问时表示，参与论坛的核心是认同 " 捍卫民主与反对极端主义 " 的主题，各国参会资格应由主办方基于客观标准判断。这一表态被媒体解读为对巴西等国拒邀美国参会的默许。与会各国的选择深刻反映出，国际社会在民主问题上正在形成越来越强烈的共识，即民主不应由美国来定义，而应基于民主实践和国际共识。全球南方国家推动民主话语权重构。巴西牵头主办此次论坛，被国际舆论视为全球南方国家争取民主话语权的重要行动。2023 年，卢拉再度执政后，便将 " 打破民主话语垄断 " 作为外交核心目标之一，先后推动签署《南美国家共同体重建协议》《拉美民主对话机制》，将 " 民主评价需尊重各国历史文化差异，反对将民主作为干涉工具 " 的条款写入其中。这与美国长期通过 " 自由之家 "" 民主峰会 " 设定单一民主标准的做法形成鲜明对比。此外，已有 12 个全球南方国家明确表示，将在论坛后加入巴西牵头的 " 民主话语多元协作机制 "，计划定期举办民主实践交流会，分享各国在选举制度完善、民生保障与民主治理结合等方面的经验。这种以全球南方国家为主导的民主对话机制，打破了长期由欧美国家垄断民主定义权的格局，标志着全球民主治理体系正在加速从 " 单极主导 " 走向 " 多元共治 " 。