本月相关部门传达最新政策,探寻“国色天香综合征”：一种独特的文化现象解析

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在中国这片古老而神秘的土地上，历史的长河中孕育出了无数独特的文化现象。其中，“国色天香综合征”便是其中之一。这一现象不仅反映了中华民族对美的追求，更体现了我国丰富的文化内涵和独特的审美情趣。 “国色天香”一词，源于唐代诗人杜甫的《佳人》一诗：“国色天香，占尽人间春色。”这里的“国色”指的是佳人的美貌，而“天香”则是指其高洁的气质。后来，“国色天香”逐渐演变成一个成语，用来形容女性美丽、优雅、高贵的品质。 “国色天香综合征”则是在此基础上，衍生出的一种文化现象。它指的是人们对具有“国色天香”气质的女性产生的一种特殊情感，这种情感既包括对她们美貌的欣赏，也包括对她们气质的敬佩。这种现象在我国古代文学、戏曲、绘画等艺术形式中都有所体现。 首先，在古代文学中，许多诗人墨客都以“国色天香”来形容心仪的女子。如白居易的《长恨歌》中，杨贵妃的美貌被形容为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。这种对女性美的赞美，体现了我国古代文人对于“国色天香”的向往。 其次，在戏曲艺术中，“国色天香”更是成为了一种独特的审美追求。如京剧中的花旦角色，她们通常扮演的是具有“国色天香”气质的女子，如《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗等。这些角色在舞台上以其优美的舞姿、动人的唱腔，展现了“国色天香”的独特魅力。 此外，在绘画艺术中，“国色天香”也成为了画家们创作的灵感来源。如明代画家唐伯虎的《秋风纨扇图》，描绘了一位身着纨扇的女子，其气质高雅，美艳动人，充分体现了“国色天香”的意境。 然而，随着时代的发展，人们对于美的认知也在不断变化。在现代社会，“国色天香综合征”的表现形式也发生了变化。如今，人们对于“国色天香”的追求不再局限于外貌，更注重内在气质的培养。这种变化反映了我国社会审美观念的进步，也体现了人们对美好生活的向往。 总之，“国色天香综合征”作为一种独特的文化现象，在我国历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。它不仅体现了中华民族对美的追求，更彰显了我国丰富的文化内涵和独特的审美情趣。在新时代背景下，我们应继续传承和发扬这一文化现象，让“国色天香”的美继续绽放，为我国的文化繁荣贡献力量。

当 " 先下后上 " 原则遇到享有上、下车优先权的特殊群体，到底该以谁为准？近日，上海市三中院二审审结了这起案件。两年前，一场因未遵循 " 先下后上 " 而生的事故，在上海轨道交通八号线西藏南路站发生。事发当天中午，刚满七十岁不久的老丁和家人一起，在西藏南路站等候地铁八号线。候车时，老丁并未站在地面规划的候车区内，而是站在了地面规划的下车区域内。地铁到达后，老丁随同其他乘客，在未等车内乘客全部下车的情况下，走入了车厢内。彼时，车门处正处于拥堵状态。正欲下车的年轻姑娘小袁，与老丁撞了个正着。老丁因碰撞摔倒，右腿受伤。经医院诊断，老丁股粗隆间骨折（右）。司法鉴定结果显示，老丁右腿经手术治疗后遗留右髋关节功能障碍，构成十级伤残。事发后，老丁向法院提起诉讼，要求小袁赔偿其医疗费、残疾人赔偿金等共计约 28 万元。本案的一审法院认为，根据事发时监控，老丁在候车时，并未站在规划的上客等候区域。地铁到站后，老丁拥堵在车厢口，未遵守 " 先下后上 " 的乘车规则，存在过错。同时，小袁在下车时，未谨慎观察周围状况，也存在过错。地铁公司在候车区设置了明显的提示，在老丁受伤后第一时间提供了救助，已尽到了合理范围内的安全保障义务，不存在过错。综合以上判断，一审法院判令老丁对其伤情承担主要责任，小袁对老丁的伤情承担 30% 的赔偿责任。一审宣判后，老丁不服。向上海市第三中级人民法院提起上诉。最终，上海第三中级人民法院判令，驳回上诉，维持原判，小袁对老丁的损害承担 30% 的赔偿责任，共计需赔偿老丁 7 万余元。老丁需自行承担 70% 的责任。地铁运营方已尽到法定职责，无需担责。来源：新闻晨报、扬子晚报