今日行业报告更新行业动向,“去掉小内，欢聚一堂，共享扑克欢乐时光”

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在我国，扑克牌游戏早已成为人们休闲娱乐的一种重要方式。它不仅能够锻炼人的思维敏捷性，还能增进朋友间的感情。然而，在游戏中，有些人喜欢“去掉小内”，即去掉扑克牌中的小王，使得游戏更加刺激。今天，我们就来聊聊“去掉小内打扑克”的乐趣与规矩。 首先，让我们了解一下“去掉小内”的由来。据说，这种玩法起源于我国南方，最初是为了增加游戏的趣味性。去掉小王后，牌的数量减少，使得牌局更加紧凑，玩家之间的竞争更加激烈。随着时间的推移，这种玩法逐渐传播开来，成为人们喜爱的扑克游戏之一。 那么，去掉小内打扑克有哪些乐趣呢？ 1. 激发斗志：去掉小内后，牌的数量减少，使得游戏更加紧张刺激。玩家们为了争夺胜利，纷纷使出浑身解数，展现出高超的牌技。这种竞争氛围，无疑会激发玩家的斗志，让他们在游戏中体验到胜利的喜悦。 2. 增进友谊：扑克游戏是一种社交活动，去掉小内打扑克更是如此。在游戏中，大家相互交流、切磋，增进了彼此的了解。当一方获胜时，另一方也会送上真诚的祝福，这种友谊在游戏中得到了升华。 3. 锻炼思维：扑克游戏需要玩家具备良好的观察力、判断力和应变能力。去掉小内后，牌局更加复杂，玩家需要更加谨慎地思考每一步操作。这种锻炼，有助于提高玩家的思维能力，使他们在生活中更加睿智。 当然，去掉小内打扑克也有一些规矩需要注意： 1. 确定游戏规则：在开始游戏之前，玩家们需要明确去掉小内的规则，如牌型大小、特殊牌型等。这样可以避免在游戏中产生纠纷。 2. 公平公正：去掉小内打扑克时，要确保每位玩家都有公平的机会获胜。不要出现作弊、暗箱操作等行为，以免影响游戏的乐趣。 3. 适度娱乐：虽然去掉小内打扑克非常有趣，但也要注意适度。长时间的游戏可能会影响身体健康，所以要合理安排时间，切勿沉迷。 总之，去掉小内打扑克是一种充满乐趣的扑克游戏。它不仅能够锻炼人的思维能力，还能增进友谊，丰富业余生活。只要我们遵循游戏规则，享受游戏的乐趣，相信每个人都能在去掉小内打扑克的欢乐时光中找到属于自己的快乐。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）