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在亚洲这片古老而神秘的土地上，流传着许多令人费解的传说和故事。其中，“亚洲又黄又大又爽老大爷”这一说法，更是让人不禁好奇其背后的文化内涵。那么，这个看似荒诞不经的描述究竟有何含义？今天，就让我们一起来揭开这个神秘面纱。 首先，我们要明确，“亚洲又黄又大又爽老大爷”并非字面意义上的描述，而是蕴含着丰富的文化寓意。在我国传统文化中，黄色象征着吉祥、繁荣和尊贵，而“大”则代表着强大、富裕。至于“爽”，则寓意着快乐、满足。而“老大爷”则是对年长者的尊称，代表着智慧和经验。 那么，这个描述究竟源自何处呢？据传，这一说法源于我国古代的神话传说。在古代，人们认为天地万物都有其神灵，而“亚洲又黄又大又爽老大爷”便是这片土地上的一位神秘神祇。这位神祇掌管着亚洲的繁荣昌盛，保佑着这片土地上的人民安居乐业。 在古代，亚洲地区的人们对这位神祇充满敬畏，将其视为至高无上的存在。为了祈求神祇的庇佑，他们会在特定的节日举行盛大的祭祀活动，以表达对神灵的敬意。这些祭祀活动不仅丰富了当地的文化，也成为了亚洲地区独具特色的民俗风情。 然而，随着时间的推移，这一神秘传说逐渐被淡忘。在现代社会，人们更加注重物质生活，对传统文化的关注逐渐减少。然而，这并不意味着“亚洲又黄又大又爽老大爷”这一说法就此消失。 事实上，这一说法在当代社会依然有着广泛的影响力。在亚洲地区，许多地方仍然保留着古老的祭祀习俗，传承着这一神秘传说。同时，这一说法也被一些文艺作品所引用，成为了一种独特的文化符号。 那么，如何理解“亚洲又黄又大又爽老大爷”这一说法在当代社会的意义呢？首先，它代表着亚洲地区人民的团结与和谐。在亚洲这片土地上，各国人民共同生活、共同发展，形成了独特的文化交融。这种交融使得亚洲地区成为了一个充满活力、繁荣昌盛的大陆。 其次，这一说法也体现了亚洲地区人民的乐观精神。面对生活中的困难和挑战，亚洲人民始终保持乐观的心态，勇往直前。这种乐观精神使得亚洲地区在不断发展中取得了举世瞩目的成就。 最后，这一说法还彰显了亚洲地区人民的智慧。在漫长的历史进程中，亚洲人民积累了丰富的文化底蕴，创造了灿烂的文明。这种智慧使得亚洲地区在世界上独树一帜，成为人类文明的重要组成部分。 总之，“亚洲又黄又大又爽老大爷”这一说法，虽然看似荒诞不经，实则蕴含着丰富的文化内涵。它代表着亚洲地区人民的团结、乐观和智慧，成为了这片土地上独特的文化符号。在未来的日子里，让我们共同传承和弘扬这一神秘传说，为亚洲地区的繁荣昌盛贡献力量。

2025 年 9 月 27 日，在上海召开的首届国际设计科学大会上，国际设计科学学会追授俞孔坚教授 " 国际设计教育成就奖 "，以表彰他在国际景观设计教育领域的卓越建树，及对全球设计科学事业发展的深远贡献。" 国际设计教育成就奖 " 由国际设计科学学会设立，旨在表彰深耕设计教育领域、以理论创新与实践引领推动全球设计科学发展的领军者。该奖项自 2019 年首次颁发以来，定位为国际设计教育界的最高奖项。国际设计科学学会在颁奖词中特别指出：" 俞孔坚教授以‘生态优先’的教育革新，让景观设计从‘美化工具’升维为‘生存保障的艺术’，其理念与实践不仅重塑了中国设计教育版图，更为全球应对生态危机提供了教育层面的中国方案。"俞孔坚 资料图俞孔坚出生于 1963 年，浙江金华人。1987 年获北京林业大学园林专业硕士学位，1995 年获哈佛大学设计学博士学位，1997 年回国，后担任北京大学建筑与景观设计学院首任院长，创办了国际获奖期刊《景观设计学》并任主编，并创办了国家甲级设计机构土人设计 Turenscape。俞孔坚把城市与景观设计视作 " 生存的艺术 "，他的理论研究、教学及实践促进了景观设计师成为国家正式认定的职业，并推动了景观设计学科在中国的确立。他的代表作品有广东中山岐江公园、河北秦皇岛红飘带公园、哈尔滨群力湿地公园等。巴西当地时间 9 月 23 日，俞孔坚教授在巴西开展生态考察时不幸罹难，终年 62 岁。据了解，俞孔坚一行当时正在潘塔纳尔湿地拍摄一部关于 " 海绵城市 " 的纪录片。国际设计科学学会副主席、德国 IU 国际应用科技大学教授陈璞认为，"（此举）极其必要也是充满敬意的安排；这不仅仅是一个奖项的追授，更是对俞教授不幸遇难的纪念！"国际设计科学学会（International Society for Design Science，简称 ISDS）是全球性的设计科学领域学术组织，成立于 2006 年，由全世界相关高校、设计机构及资深研究人员共同发起成立，首任主席为英国格拉斯哥大学约翰・沙克尔顿（John P. Shackleton）教授。来源：北大发布