今日监管部门发布政策更新,神恩骑:探寻古老传说中神秘的骏马

,20250929 07:12:02 吕绮波 407

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在我国古代神话传说中,有一种名为“神恩骑”的神秘骏马,它不仅拥有非凡的体态,更承载着深厚的文化内涵。神恩骑的传说,早已深入人心,成为了中华民族宝贵的精神财富。 据传,神恩骑原产于我国西北高原,是古代神话传说中的神马。它身形矫健,毛色斑斓,神态威武。相传,神恩骑拥有着神奇的魔力,能够助人战胜邪恶,带来好运。因此,它成为了人们心中敬仰的神物。 神恩骑的传说,最早可追溯至《山海经》一书中。书中记载,神恩骑生活在昆仑山,为西王母座下的神马。每当西王母举办宴会,神恩骑便会载着仙子们穿梭于云端,为宴会增添无尽欢乐。此外,神恩骑还曾助黄帝战胜蚩尤,成为中华民族的英雄。 在民间传说中,神恩骑的形象更是丰富多彩。有的说它通体雪白,宛如玉雕;有的说它背生双翼,能飞越高山;还有的说它通晓人言,能为人指路。这些传说无不体现了人们对神恩骑的崇敬之情。 神恩骑的传说,在我国古代文学作品中也有广泛体现。唐代诗人李白曾在《将进酒》中写道:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”诗中的“五花马”,便是指神恩骑。 随着历史的发展,神恩骑的传说逐渐融入了民间艺术。在民间剪纸、刺绣、泥塑等工艺品中,常常可以看到神恩骑的形象。这些作品不仅展示了神恩骑的美丽,更传递了人们对美好生活的向往。 然而,在现代社会,随着科技的发展,人们对于神恩骑的认知逐渐变得模糊。许多人甚至认为神恩骑只是神话传说中的虚构之物。然而,神恩骑的传说依然在我国民间流传,成为了中华民族宝贵的文化遗产。 总之,神恩骑作为一种神秘的文化符号,承载着中华民族丰富的历史和文化。它不仅体现了人们对美好生活的向往,更展现了中华民族勇敢、坚韧、不屈不挠的精神品质。在新时代,我们应当继续传承和弘扬神恩骑的精神,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

IT 之家 9 月 27 日消息,据新华社、央视新闻报道,四川省文物考古研究院今日在 2025 年三星堆论坛公布七项重大研究成果,进一步明确祭祀坑埋藏年代为商代晚期,首次发布青铜器铸造中独特的 " 芯骨 — 条形芯撑 " 技术,为揭示中华文明多元一体提供了有力实证。近年来,该单位联合国内外多家科研机构开展三星堆遗址考古多学科研究,在祭祀坑年代、青铜器铸造技术研究,以及青铜器、金器等出土文物保护等领域,取得了多项重要进展。首先,碳 14 测年首次确认 3、4、6、8 号祭祀坑埋藏于公元前 1201 年至公元前 1012 年(IT 之家注:商代晚期),1 至 8 号坑属于同期遗存。该结论为遗址年代框架建立提供关键依据。此外,技术研究发现三星堆青铜器采用以分铸法为核心,融合浑铸、锻造的创新工艺体系。其中独创的 " 芯骨 - 条形芯撑 " 技术成功解决细长弯曲器物的铸造难题,体现古蜀文明的技术本土化特征。目前,多学科团队已修复三星堆金器 270 余件,重逾 1500 克,三星堆 8 个祭祀坑出土的金器总重量约 2000 克,均为金银合金。三星堆出土玉璋与二里头文化玉器有着密切的传承关系。四川省文物考古研究院三星堆遗址工作站副站长乔钢介绍,三星堆遗址迄今已进行近 40 次考古发掘,2024 年的发掘工作集中于燕家院子东南部和西北部。东南侧发现一座大型人工土台,上有面积逾 200 平方米的长方形大型建筑基址,内部设多个单间,最大单间超 90 平方米。此外,考古人员初步确认了石器作坊的南侧边界,发现大量三星堆时期陶片、石块,以及石料、石璧、石纺轮等各类玉石器残件。
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