本月官方发布行业新政策,大陆女性在互联网时代的自我表达与自我认同

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随着互联网的普及，人们的生活方式发生了翻天覆地的变化。在这个信息爆炸的时代，大陆女性在互联网上展现出了前所未有的活力与自信。她们通过文字、图片、视频等多种形式，表达自己的情感、观点和态度，实现了自我价值的提升。本文将围绕“大陆女人内谢69XXXORG”这一关键词，探讨互联网时代大陆女性的自我表达与自我认同。 一、网络平台成为女性表达自我的新阵地 “内谢69XXXORG”这一关键词，实际上是指大陆女性在互联网上表达自我的一种方式。在各大社交平台、论坛、博客等网络空间，女性们可以自由地发表自己的观点，分享自己的生活经历，展示自己的才华。这种表达方式打破了传统媒体对女性声音的限制，使她们能够更加直接、真实地展现自我。 1. 社交媒体：以微博、微信为代表的社会化媒体，为女性提供了便捷的交流平台。她们可以在这里关注时事热点，发表自己的看法，甚至参与到社会议题的讨论中。如“内谢69XXXORG”这一话题，就是女性在社交媒体上对某一事件或现象的评论和表达。 2. 论坛、博客：论坛和博客是女性表达自我、分享生活的重要平台。她们可以在这里倾诉心声，探讨问题，结交志同道合的朋友。许多女性通过论坛、博客，找到了自己的精神家园，实现了自我认同。 二、网络女性群体形成独特的文化现象 在互联网的催化下，大陆女性形成了独特的网络文化现象。她们在网络上展现出的自信、独立、勇敢，成为新时代女性的代表。以下是一些典型的网络女性群体： 1. 知性女性：她们关注时事，热爱学习，善于思考，在网络上分享自己的见解。她们以“内谢69XXXORG”等关键词，表达对某一事件或现象的理性分析。 2. 潮流女性：她们紧跟时尚潮流，善于发现生活中的美好，通过分享自己的穿搭、美食、旅行等，传递积极向上的生活态度。 3. 独立女性：她们追求自由、平等，敢于挑战传统观念，在网络上勇敢地表达自己的观点。她们以“内谢69XXXORG”等关键词，展现自己的独立精神。 三、网络女性群体对现实社会的影响 网络女性群体在互联网上的活跃，对现实社会产生了积极的影响： 1. 提升女性地位：网络女性群体通过自我表达，增强了女性的自信心和自尊心，有助于提升女性在社会中的地位。 2. 促进社会进步：网络女性群体关注社会热点，积极参与社会议题的讨论，有助于推动社会进步。 3. 传播正能量：网络女性群体以积极向上的生活态度，传播正能量，为社会发展注入活力。 总之，在互联网时代，大陆女性通过自我表达，实现了自我认同，成为新时代女性的代表。她们在网络上展现出的自信、独立、勇敢，为社会发展注入了新的活力。相信在未来的日子里，网络女性群体将继续发挥积极作用，为构建和谐社会贡献力量。

《赴山海》被 " 轻喜风 " 毁了吗？这是该剧开播以来频繁出现的一个问题。剧情争议之所以围绕着 " 轻喜风 " 展开，是因为大量轻喜剧情属于原创内容，而对剧情进行喜剧化呈现出来的内容与原著并不适配，风格杂糅导致整体观感不佳。客观来说，一部剧的市场反馈受多方面影响，扣锅轻喜风毁了《赴山海》未免太过夸张，但不能否认剧中的轻喜情节确实有些 " 失控 "。《赴山海》改编自温瑞安的武侠小说《神州奇侠》，原著以南宋抗金为时代背景，部分人物故事糅合了真实历史，从江湖帮派对抗的快意恩仇到共同抵御外族的家国大义，呈现出了一个风雨飘摇、民族危亡时代下的传奇故事。整个故事的叙事主线是江湖侠义、家国天下，通过现代人穿书去制造大量喜剧情节，实际上打乱了原本的叙事节奏和风格，导致剧情氛围和叙事框架出现失控。实际上，" 轻喜风 " 在剧中并未起到锦上添花的作用，原创喜剧情节反而消解了整部剧的武侠气质，因而创作团队也被不少观众指责 " 乱套公式 "。剧集市场的这股 " 轻喜风 " 刮了很长一段时间，几乎成为了古装剧创作的 " 万金油 "，《赴山海》的翻车似乎给业内提了一个醒。轻喜剧这股风" 轻喜风 " 的火热始于《庆余年》。《庆余年》中的轻喜剧桥段给了当时的剧集市场相当大的惊喜，范闲的现代思维与封建王朝的价值观体系碰撞出了精彩的火花，在古装背景中插入喜剧桥段和现代台词，为剧集披上了一层轻喜剧的外壳。其实剧中的一部分轻喜剧内容来自于同名原著，猫腻创作的穿越架空男频小说《庆余年》就有一些轻松的内容桥段，剧版编剧在改编过程中强化了幽默笔调，用轻松明快的叙事节奏去调节悲剧内核，达成了一种 " 轻喜风 " 的呈现效果。《庆余年》的全民大爆带火了剧集市场的 " 轻喜风 "，紧接着的男频剧《赘婿》再次延续了这股热潮，而该剧的导演邓科也是古装轻喜剧赛道不可忽视的一员 " 大将 "。同为男频 IP 改编剧的《赘婿》，也是通过现代思维与古装背景的碰撞来实现喜剧效果，各种现代事物移植到古代摇身一变成了出圈热梗，一度风靡剧集市场。两部男频轻喜剧大获成功彻底炒热了 " 轻喜风 "，内容创作者开始争先恐后追逐这股风潮，轻喜剧元素不再局限于男频剧中，而是成为了剧集市场的 " 万金油 "。比如《卿卿日常》是 " 宅斗 + 轻喜 "、《请君》是 " 奇幻 + 轻喜 "、《与凤行》是 " 仙侠 + 轻喜 "、《折腰》是 " 古偶 + 轻喜 "、《赴山海》是 " 武侠 + 轻喜 "、《大奉打更人》是 " 男频 + 轻喜 "...... 确实都取得了不错的市场反馈。轻喜剧作为一种类型叠加元素，几乎是无孔不入，而这股创作风潮的形成是基于观众侧强烈的需求与反馈。一方面，观众需要快乐，尤其是在现实生活的重压之下，对于贩卖轻松快乐的喜剧的需求会越来越旺盛，脱口秀以及喜综的大火、爱优腾发力喜剧赛道都基于此；另一方面，喜剧题材本身就是男女老少通吃，没有任何观剧门槛，喜剧内容能够快速与观众拉近距离，吸引更多普通观众入场。不过传统硬核喜剧的创作和表演难度是公认的，能够让观众一直接收到快乐并不是一件简单的事，因而相对于高密度的喜剧内容而言，将喜剧元素融入常规的剧集类型题材形成一种 " 轻喜风格 "，轻量级的喜剧内容同样能够满足观众对快乐的追求，显然更具性价比。但当 " 轻喜 +" 成为了剧集市场的一种创作趋势，无论什么题材都能和轻喜元素搭上边，争议也随之发生了。轻喜风正在被嫌弃客观来说，并不是所有题材都适合轻喜风。轻喜剧作为一种元素与其他类型题材叠加融合，确实迸发出令市场惊喜的化学反应，也取得了不错的市场反馈，但当轻喜元素成为 " 万金油 " 被频频使用，一个无法回避的问题出现了：轻喜风与剧集类型的适配度。在《赴山海》之前，暑期档热播的由邓科执导的《折腰》就出现了喜剧桥段过度的争议。《折腰》改编自晋江同名女频小说，原著设定的架空朝代可以类比于东汉末年，军阀割据混战，女主角小乔代表的乔家与男主角魏劭代表的魏家隔着世仇，面临强敌环伺的乔家为了向魏家寻求帮助，决定与联姻的形式寻求和解，开启了小乔与魏劭的先婚后爱故事。原著实际上是一个恨海情天的狗血故事，祖辈世仇下的虐恋情深，魏劭因祖辈恩怨极度排斥小乔，却又为她的聪慧和美貌折服，二人在相互试探中逐渐动心，感情拉扯相当精彩。《折腰》整个故事的情感基调乃至时代背景并不适合进行轻喜剧处理，剧版改编加入大量的喜剧桥段其实是适得其反，丢掉了故事中最精彩的虐恋拉扯感情线，言情剧一旦 CP 不够精彩，剧集呈现效果也会大打折扣。在剧播期间就有观众提出了这个问题，《赴山海》的争议也同理。而纵观轻喜剧处理成功的影视剧，以《庆余年》《赘婿》《大奉打更人》为代表的男频剧、以《书卷一梦》为代表的穿书剧、以《卿卿日常》为代表的宅斗剧等等，之所以高度适配轻喜风，是因为故事本身就是喜剧基调。轻喜剧的创作并不是在剧集内容中加入一两个热梗、一两个段子就能达到让观众发笑的效果，轻喜元素需要适配叙事节奏、服务叙事目的、符合叙事基调，才能自然地融入故事之中，成为整部剧的加分项。比如常规的穿越、穿书题材，是通过现代思维事物与古代背景的碰撞来产生喜剧效果，人物逻辑符合喜剧式的行为，《赘婿》中宁毅推出的 " 拼刀刀 " 促销活动、被送到男德学院接受教育，这种在时代背景下的反常规桥段是符合故事设定和基调的，所以能够取得不错的喜剧效果。事实上，古装轻喜剧的创作并不简单，虽然相对于硬核喜剧高密度的笑点包袱输出，轻喜剧对笑点包袱的创作要求较低，但如何让轻喜内容与人物逻辑、故事基调进行适配，避免出现轻喜元素游离于整体故事之外的情况，是轻喜剧创作的难点。即便是《庆余年》这样的已经成功过的轻喜剧，第二部由于喜剧内容过于密集，也会被指责不够适配整体故事基调。至今轻喜风仍然是剧集市场的一个时尚单品，轻喜元素也确实能够帮助剧集创作打开思路，更好地丰富人物和故事，但 " 轻喜风 " 并不是简单的类型元素叠加，内容融合需要花更多心思。