近日监管部门发布重要通报,yw193永不失联国际：跨越国界的友谊桥梁

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本周数据平台稍早前行业报告:昨日研究机构发布重大成果,yw193永不失联国际：跨越国界的友谊桥梁

在当今这个信息爆炸的时代，互联网已经成为人们生活中不可或缺的一部分。在这个虚拟的世界里，人们可以轻松地跨越国界，结交来自世界各地的朋友。而“yw193永不失联国际”这个组织，正是这样一个连接全球友谊的桥梁。 yw193永不失联国际，全称“永不失联国际友谊组织”，成立于2019年。该组织以“友谊、互助、共享”为宗旨，致力于为全球范围内的年轻人提供一个交流、学习、成长的平台。在这里，不论国籍、种族、信仰，只要心怀善意，都能找到属于自己的位置。 yw193永不失联国际的成立，源于一群热爱生活的年轻人对于友谊的渴望。他们希望通过这个平台，让更多的人了解彼此，消除隔阂，共同成长。在这个组织中，成员们可以自由地分享自己的故事、经验和感悟，互相鼓励、支持，共同进步。 为了实现这一目标，yw193永不失联国际开展了多种活动。首先，他们定期举办线上交流活动，如主题分享、知识讲座、才艺展示等，让成员们在轻松愉快的氛围中增进了解。此外，他们还组织线下聚会，如旅行、公益活动等，让成员们有机会在现实生活中相互认识，加深友谊。 在yw193永不失联国际的大家庭里，成员们来自世界各地，拥有不同的文化背景。这种多元化的环境，让成员们在交流中不断拓宽视野，增长见识。例如，来自中国的成员可以了解到西方国家的风土人情，而来自西方国家的成员则可以感受到东方文化的魅力。 值得一提的是，yw193永不失联国际还关注成员们的个人成长。他们鼓励成员们积极参与社会实践活动，提升自己的综合素质。在这个过程中，成员们不仅能够锻炼自己的能力，还能结识更多志同道合的朋友。 在yw193永不失联国际的陪伴下，许多成员都取得了显著的成长。他们有的在学业上取得了优异的成绩，有的在事业上取得了骄人的成绩，还有的在社会公益活动中发挥了重要作用。这些成果，不仅证明了yw193永不失联国际的价值，也展现了全球年轻人团结一心、共同进步的精神风貌。 当然，yw193永不失联国际的发展也离不开广大成员的支持。为了更好地服务成员，组织不断优化自身结构，提升服务质量。他们积极寻求合作伙伴，拓展资源，为成员们提供更多优质的活动和机会。 总之，yw193永不失联国际是一个充满活力、富有创意的全球性友谊组织。在这个平台上，成员们可以尽情地展示自己，结交朋友，共同成长。在这个信息时代，yw193永不失联国际成为了连接全球年轻人的纽带，为构建一个和谐、美好的世界贡献着自己的力量。 面对未来，yw193永不失联国际将继续秉持“友谊、互助、共享”的宗旨，不断壮大自身实力，为全球年轻人提供更广阔的交流平台。我们相信，在yw193永不失联国际的引领下，全球年轻人的友谊之花将开得更加绚烂，友谊的桥梁将更加坚固。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义