今日行业协会披露新政策动向,《“俺去也”：伦理片中的道德探讨与人性反思》

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近年来，随着电影市场的多元化发展，伦理片逐渐成为观众关注的焦点。其中，《俺去也》作为一部引人深思的伦理片，以其独特的视角和深刻的内涵，引发了人们对道德与人性的广泛讨论。本文将从伦理道德和人性反思的角度，对《俺去也》进行深入剖析。 《俺去也》讲述了一个关于亲情、友情和爱情的故事。影片中，主人公在面临道德困境时，如何坚守自己的信念，勇敢地面对现实，展现了人性的光辉。以下是本文将从以下几个方面对《俺去也》进行探讨。 一、伦理道德的冲突 在《俺去也》中，主人公在亲情、友情和爱情之间，面临着伦理道德的冲突。一方面，他深爱着自己的家人，希望为他们创造更好的生活；另一方面，他珍惜与朋友的友谊，不愿背叛他们。在爱情面前，他更是陷入了道德的困境。影片通过这种冲突，揭示了伦理道德在现实生活中所面临的困境。 二、人性的光辉 在伦理道德的冲突中，主人公始终坚守自己的信念，勇敢地面对现实。这种坚守，正是人性光辉的体现。在亲情方面，他为了家人的幸福，不惜放弃自己的事业；在友情方面，他为了朋友的利益，敢于挺身而出；在爱情方面，他为了追求真爱，敢于放弃世俗的眼光。这种人性的光辉，让观众为之动容。 三、道德的反思 《俺去也》通过对主人公的刻画，让观众对道德进行了深刻的反思。在现实生活中，我们常常面临着道德的抉择。是追求个人的利益，还是坚守道德底线？是随波逐流，还是勇敢地做自己？影片通过主人公的经历，告诉我们，在面对道德困境时，我们应该勇敢地坚守自己的信念，做一个有道德、有担当的人。 四、伦理片的启示 《俺去也》作为一部伦理片，为我们提供了许多启示。首先，我们要关注现实生活中伦理道德的冲突，学会在困境中坚守自己的信念。其次，我们要学会尊重他人，关爱家人和朋友，传递正能量。最后，我们要勇敢地面对现实，追求真爱，做一个有道德、有担当的人。 总之，《俺去也》以其独特的视角和深刻的内涵，为我们呈现了一幅关于伦理道德和人性反思的画卷。在观看这部影片的过程中，我们不仅能够感受到人性的光辉，还能对道德进行深刻的反思。让我们在今后的生活中，学会坚守道德底线，做一个有担当的人。

市民李女士向 " 新民帮侬忙 " 反映，自己在自称奇瑞 4S 店的上海瀚升汽车销售服务有限公司订车后，竟然一直拿不到车子。交了 13 万，等了两个多月，车没见到，店方还失联了！之后李女士了解到，和她有着相同经历的消费者竟达 20 多人，疑似陷入了 " 退网 4S 店无证卖车 " 的套路中。车款已付车子没有2025 年 6 月 6 日，经朋友介绍，李女士在位于青浦区崧华路 688 号 2 栋 1 层的 " 奇瑞上海瀚升店 "，看中一辆奇瑞捷途自由者汽车，当场支付 13 万元购车款，双方约定一周内提车。然而，约定提车日过后，店方开始以 " 车辆在运输途中 "" 手续未办好 " 等理由反复推脱，这一拖便是两个多月。其间，李女士多次到店沟通，发现店内还有不少和她情况相似的消费者——均已付车款，却迟迟提不到车。消费者们经过交流后察觉事情并不简单，随即组建维权群，短时间内就有 20 多人加入，涉及金额从数万元到数十万元不等。交了 4.96 万元，车没见着，一分钱也没退。交了 15.2 万元，对方说 20 日交车，现在连电话都不接了。维权群内有 20 多人已经退网仍在卖车据消费者们讲述，该店门头悬挂着醒目的 " 奇瑞 " 标识，对外宣传是奇瑞公司直营 4S 店。但当李女士等联系奇瑞汽车官方 400 客服时却得知：" 上海瀚升店 " 早在 2024 年 4 月就已退网，厂家对该门店目前的经营状况及责任主体并不了解。从消费者提供的《汽车销售合同》来看，售车方确为 " 上海瀚升汽车销售服务有限公司 "，合同中车辆信息、付款金额等条款清晰明确，但店方始终无法兑现交车承诺。消费者们质疑：既然授权证早就取消了，为啥还能以奇瑞名义对外销售，是不是在无证卖车？销售合同商家失联警方介入如今，由于已经联系不上商家，李女士们已选择报警。帮忙君尝试拨打该商家销售人员及负责人的电话，均无法接通。随后，帮忙君向青浦警方核实得知，辖区派出所已接到多名消费者报警，目前该案件已移交经侦部门，正全力开展调查。业内人士分析，若 " 上海瀚升店 " 在授权证被取消后，仍以奇瑞名义开展经营活动，已涉嫌虚假宣传，消费者可依法主张解除合同，要求商家退还购车款并赔偿相应损失；若相关部门经调查认定店方存在违法行为，相关人员将承担法律责任，消费者可通过刑事附带民事诉讼的方式挽回损失。业内人士也提醒广大消费者，购车时务必选择正规、授权清晰的 4S 店，付款后妥善保留合同、付款凭证等关键证据。一旦发现商家存在异常情况，需第一时间联系汽车厂家核实门店授权情况，必要时果断报警或通过法律途径维护自己的合法权益。对于此事的后续进展，帮忙君将继续关注。帮侬忙工作室策划 | 钱俊毅文字 | 陆常青摄影 | 受访者