今日官方渠道发布研究成果,西方最大的人文艺术摄影展：探索视觉艺术的魅力与深度

本月官方渠道发布行业新报告,始祖鸟背叛始祖鸟,很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下。全国统一安装标准，规范操作流程

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刚刚应急团队公布处置方案,本月行业协会传达新政策动态,西方最大的人文艺术摄影展：探索视觉艺术的魅力与深度，很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下：智能化工单系统，自动派发维修任务

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专家远程指导热线，多终端,本月行业报告披露重大进展,西方最大的人文艺术摄影展：探索视觉艺术的魅力与深度，很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下：全国标准化热线，维修过程透明可查

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刚刚决策小组公开重大调整:刚刚行业报告发布新变化,西方最大的人文艺术摄影展：探索视觉艺术的魅力与深度

在西方艺术领域，摄影作为一门独特的视觉艺术形式，已经走过了百年的发展历程。在这漫长的岁月里，无数摄影师用镜头记录下了这个世界的美好与变迁。而今天，我们聚焦于一场在西方举办的规模最大的人文艺术摄影展，一起感受摄影艺术的独特魅力。 这场名为“西方最大的人文艺术摄影展”的活动，汇集了来自世界各地的优秀摄影师的作品。这些作品以人文关怀为出发点，通过镜头捕捉到了人类社会的方方面面，展现了摄影师们对生活的独特见解和深刻思考。 展览中，我们看到了摄影师们对自然风光的热爱与赞美。一幅幅精美的照片，将大自然的壮丽景色展现得淋漓尽致。从广袤的草原到连绵的山川，从绚烂的花朵到宁静的湖泊，摄影师们用镜头记录下了这个星球上最为美丽的瞬间。 除此之外，展览还聚焦于人类社会的现实问题。摄影师们通过作品揭示了社会的不公、贫困、战争等现实问题，让观众在欣赏艺术的同时，思考人类社会的未来。一幅名为《战火中的孩子》的照片，记录了战争给孩子们带来的创伤，让人唏嘘不已。 在人文艺术摄影领域，人物摄影占据着重要地位。这场展览也不例外，众多摄影师用镜头记录了不同国家和地区的人物故事。从街头巷尾的普通百姓，到名流显贵，从天真烂漫的儿童，到沧桑岁月的老人，摄影师们用镜头展现了人性的光辉。 值得一提的是，这场展览中的作品在艺术表现手法上各具特色。有的摄影师善于运用光影效果，将作品呈现出强烈的视觉冲击力；有的摄影师则擅长构图，使作品具有极高的审美价值。这些作品在艺术表现上的多样性，为观众带来了丰富的视觉盛宴。 此外，这场展览还注重互动性。在展览现场，观众可以近距离欣赏作品，与摄影师进行交流。这种互动形式不仅让观众更加深入地了解作品背后的故事，还激发了观众对摄影艺术的兴趣。 在西方最大的人文艺术摄影展中，我们看到了摄影艺术的无穷魅力。摄影师们用镜头记录了这个世界，用作品传递了情感，用艺术唤醒了人们对生活的热爱。这场展览不仅是一场视觉盛宴，更是一次心灵的洗礼。 总之，西方最大的人文艺术摄影展为我们提供了一个欣赏摄影艺术的绝佳机会。通过这场展览，我们可以感受到摄影艺术的魅力与深度，更加珍惜生活中的每一个美好瞬间。在未来的日子里，让我们继续关注摄影艺术，感受它带给我们的感动与启示。

消费者不硬核，目的地可以很硬核一个运动时尚品牌，背后需要文、理科两种能力，如果说理科是供应链和门店管理的话，文科则是赋予一个品牌文化内涵的能力。现在安踏的理科能力已经拉满，但文科明显没有那么强，而且考题还在变化。" 炸山 " 引发全民震怒周六上午，社交媒体被始祖鸟联合蔡国强的 " 炸山 " 活动刷屏了。不是活动异常成功，而是臭名昭著。这场活动名为 " 升龙 "，举办地在西藏喜马拉雅山脉查琼岗日，彩色烟花从海拔约 4600 米处点燃，沿山脊表面蜿蜒上升引爆至 5050 米山顶，形成 " 升龙 " 景观。据主办方始祖鸟介绍，表演是该品牌 " 向上致美 " 第三季的一部分，旨在通过艺术探索高山在地文化。蔡国强以烟花艺术闻名，他认为这场活动的艺术表达是，" 希望在粗粝与神圣之间找到一种平衡⸺在喜马拉雅深处大自然的原初气息之中，展开一场关于人、自然、宇宙，与灵魂的对话。"现场的视频传出来后，引发了强烈的质疑和反对。其中最核心的质疑在于，这场表演是否有经过严格的环评，会对脆弱的高原环境、生态链造成多少伤害。烟花效果被网友愤怒称为 " 地球的带状疱疹 "、" 彩色的一坨 "官方声明，该活动使用的是生物可降解材料；燃放前用盐砖引导鼠兔等小型动物离开燃放区；燃放后对山体进行翻土与植被修复。声明一出，漏洞更多，质疑更加有的放矢。网友们质疑，所谓的 " 可降解 " 彩色颜料，在低温且生态系统非常脆弱的高原环境，参与分解的动物、微生物很少，像低海拔地区一样降解，需要多久？高原上土壤层很多只有薄薄一层，非常贫瘠。高原上的植物很多都是多年积蓄养分能量，才能开一次花，生长繁育下一代。比如塔黄，生长积蓄期更是长达三十多年，植被的抗风险能力极低。始祖鸟用一条 " 火龙 " 就把地表植被给轰炸了一次。所谓的 " 翻土 " 进行植被修复，更是主动性地破坏行为。这种对植被的破坏，修复很难、很慢，甚至是不可逆的。还有一些科普博主出来分析称，所谓的 " 盐砖引鼠兔 " 策略，很难有效。植物学博士、中国野生植物保护协会理事顾有容公开声讨，" 舔盐 " 行为在鼠兔中并不常见。" 说有预防措施：盐砖引诱鼠兔是个什么操作？盐砖又没气味又不显眼的，你们是挨个鼠兔洞发书面通知告诉鼠兔外边有盐砖吗？鼠兔都签回执了吗？退一万步说，就算鼠兔都被引出来了，人家舔够了盐不会回家吗？一直跟那儿舔不怕齁死吗？不爱舔盐的食肉动物和鸟类又怎么办？"烟花燃放的灼烧，有概率击中动物。烟花有可能破坏动物洞穴。爆破声音，对胆小易受惊的鼠兔，有可能引发应激反应甚至死亡，对其他的动物，也是强烈的生理刺激。网友们还对视频进行逐帧核查，发现爆炸点下方的植被土壤在被高温炸开前，已经被人工 " 平整 "（破坏）过一遍了。一组烟花是沿着溪流布置的，有污染水体的可能。而如此规格的烟花运输、安装、调试，主办方的布展、摄制，以及受邀到场观礼的一众媒体、达人活动，不亚于在高原开辟了一个工地。截图来自 @祥昊顾有容还在《果壳自然》撰文称，此次 " 升龙 " 活动，有可能涉及我国于 2023 年颁布的《中华人民共和国青藏高原生态保护法》第二十三条以及第五十四条。其中第四十五条称，违反本法规定，在青藏高原有下列行为之一的，依照有关法律法规的规定从重处罚：（三）在水土流失严重、生态脆弱的区域开展可能造成水土流失的生产建设活动；（六）破坏自然景观或者草原植被。主办方和蔡国强最新都已公开道歉，但这场活动造成的生态损害修复，需要漫长的跟踪。这场在大众舆论场引发一面倒的抗议声讨的活动，最初竟然能毫无阻碍和质疑地成功立项，也值得每个品牌方深思。始祖鸟作为一个户外品牌，所谓 " 致敬自然、致敬文化、致敬环境 " 的初心，在这场兴师动众的炸山面前，显得异常讽刺。而一位蔡国强的老粉丝更是表达了失望，她晒出十年前蔡国强在诚品布展时的话，他做火药实验把画布烧起来了，" 我奶奶用麻布把火灭了，她使我懂得，点火重要，灭火比点火更重要。"这其实正是烟花艺术与户外运动在逻辑上共同之处，炫耀人力的强大、去征服自然，还是克制已经被现代化无限武装的人之力量、敬畏自然，这两者之间界限有时并不清晰。所以更需要时刻审视，时刻监督和被监督。为什么 " 炸山 "？实际上，本次引起巨大争议的 " 向上致美 " 活动，已经是始祖鸟举办这一活动的第三年了。在前两年，他们分别在云南的香格里拉、西藏的南迦巴瓦（喜马拉雅山脉东端）举办了两次活动。2021 年，始祖鸟就和奢侈度假酒店集团松赞合作，推出了 " 守护神山活动 "。这样的活动是符合大家的预期的——号召大家回收高山上的塑料垃圾，到梅里雪山脚下的雨崩村展开 " 守护神山之旅 "，在世界闻名的高山徒步路线中捡垃圾。在下一年，始祖鸟开始系统性地举办规模更大、主题更宏观的 " 向上致美 " 活动。比较讽刺的是，这个 " 向上致美 " 活动主题，本来的含义是：传递向高山的敬畏之心。这个活动本来一部分也是为了呼应品牌的创始故事：两名攀岩爱好者在北温哥华创立，那里是被冰川切割出来的太平洋海岸山脉的一部分，落差极大、形态险要，从出生开始就是为了服务硬核户外运动者。根据福布斯中国，具体来说，这样的敬畏包含两个方面，一方面是敬畏高山严苛环境和多变天气，做好充足准备；另一个是理解和尊重在地文化。在安踏接手了始祖鸟以后，和以往始祖鸟主要在中国市场卖货的做法不同，中国团队需要继续在中国市场传播品牌叙事，影响更多目标圈层的用户。在地文化，是始祖鸟全球品牌营销的一部分。比如始祖鸟就在去年和品牌起源地海岸山脉的原住民艺术家合作，旨在传播当地人的文化和生活方式，将其融入到产品的工艺和设计中，推出了 Walk Gently 系列。而在中国，如果既要传播高山运动，又要传播富有民族特色的在地文化，大家很自然地就会想到青藏高原。比如，始祖鸟在 2022 年就和松赞签订了一个 5 年契约，来一起打造 " 目的地社群 "，还在松赞的香格里拉酒店开设了一个 " 最美鸟店 "。松赞的目标客户群，可想而知，与始祖鸟是高度重合的。位于香格里拉的始祖鸟门店更重要的是，随着始祖鸟的受众从户外人群扩展为城市精英，从专业定位上升为奢侈品定位，他们需要的是引领潮流、打造大声量的传播事件。在这个时候，只宣传捡垃圾、保护环境，可能就不够了。比如，同样是要传递 " 硬核 " 定位，但众所周知，现在穿鸟的人，甚至很多都不玩户外，跟不要说极限运动了。没关系，消费者不硬核，目的地可以很硬核。根据品牌星球的介绍，始祖鸟在卡瓦格博、南迦巴瓦和纳木措的宣传，就是要 " 抛开日常熟悉的户外景点 "，选择 " 自然的隐秘之地 "，有着 " 最为原生态的风景地貌，甚至可以说是非常恶劣的自然环境和交通条件 "，" 让三者成为了难以抵达却非常向往的远方 "。" 这是品牌最为硬核精神的「目的地」"。延续所谓的隐秘之地定位，去年 " 向上致美 " 第二季活动，就在位于喜马拉雅东部的山脉，被称为 " 众山之父 " 的南迦巴瓦举办。在活动现场，始祖鸟邀请了歌手朱哲琴演唱作品 " 问山 "，以及扎年琴（藏族乐器）琴手、非遗文化传承人旦增益西表演藏戏，来展现人们对神山的赞颂和敬仰。可能是和艺术家合作、与高山互动的形式得到了认可，到了今年，他们就邀请了看似同时具备国际影响力、国内辨识度，同时在商业化上也做得非常成功的蔡国强，抵达热龙进行第三季 " 向上致美 " 的表演。而这一系列的因素影响，导致了最后的 " 炸山 " 表演。这个表演，满足了传播声量、满足了与高山互动、满足了 " 隐秘之地 "，甚至可能满足了与在地文化互动，但唯独没满足：对高山的尊重。偏科的安踏这个让无数人愤怒的 " 炸山 " 营销，给始祖鸟带来的负面影响肯定不小，其实对于安踏来说，这也是一个非常严重的问题。参考我们在之前的稿子：加拿大鹅没人要了，安踏下一个阶段的战略重点转向了 " 世界的安踏 "。安踏创始人丁世忠早就对外公布过自己的目标，" 不做中国的耐克，要做世界的安踏 "。但此前十几年，安踏的战略都集中于先做中国的耐克，现在要做世界的安踏，是一个很大的考验。安踏在能力上是有点偏科的。打个比方，一个运动时尚品牌，背后需要文、理科两种能力，如果说理科是供应链和门店管理的话，文科则是赋予一个品牌文化内涵的能力。现在安踏的理科能力已经拉满，但文科明显没有那么强。全球运动时尚领域正在发生的变化是消费者分层，消费者的细分与多元化是全球市场的共同趋势。简单来说，就是如果说过去的赛道是切条，现在是要切丝。安踏没有忽视这个变化，这也是安踏实行单聚焦、多品牌的原因。现任 CEO 徐阳今年年初接受采访时说，他非常认可 " 只要赛道够细，没有人能打败你 " 这个理念。在他看来，只有品牌切得足够细，围绕这个去反推组织、商品，才能成功把消费者锁得更牢。在这背后是消费者的分层，品牌要用不同的产品和策略去勾兑一个个的小圈层人群。改革早就开始了，连安踏主品牌这几年也分拆出定位潮流的作品集 SV，以及对标迪卡侬、优衣库的超级安踏等门店类型。但知道潮流所向，不等于能够完成变革。徐阳是从始祖鸟大中华区业务负责人的位置上回归安踏的，始祖鸟是这轮趋势变化的受益者。不过，始祖鸟这两年在中国市场的增长，也是靠安踏的理科能力。徐阳接手后，大力推进渠道直营化，并将平均店效从 400 万元提升到 3000 万元。始祖鸟母公司亚玛芬去年实现扭亏，主要得益于始祖鸟在直营门店渠道的销量增长驱动。市场仍在不断分化中，在户外领域，这两年兴起的小众户外运动就有溯溪、越野跑、攀岩、浆板等等，对于品牌来说，这是一个个增长的毛细血管。可以说，这个时候去做 " 搞个大事情 " 的营销，背离了市场趋势，户外品牌更应该做的是真正理解各个品类的消费者需求，来做运营。起码在营销方面，安踏还没有摆脱自己的大品牌基因。这一次，反应最强烈的就是那些热爱户外和环保的人，也就是始祖鸟的核心用户群。9 月 21 日，在事件发酵了两天，当地政府宣布成立调查组后，蔡国强和始祖鸟分别发布了情况说明和致歉信。将活动定位于艺术家的创作，消费者并不买账。这两天，许多户外爱好者在社交平台上转发其他品牌的营销案例，喊话始祖鸟抄作业：致敬神山，需要用心，不需要烟火。这可能是接下来始祖鸟或者说安踏最重要的功课。