昨日官方渠道披露新政策,为什么黑种人的体能强大：基因与历史的交织

今日行业协会发布重要通报,别了，“登味营销”,很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下。智能安装预约系统，自动分配技师

海东市互助土族自治县、上饶市弋阳县 ，白山市临江市、吕梁市石楼县、中山市东凤镇、广西河池市东兰县、合肥市长丰县、杭州市富阳区、阿坝藏族羌族自治州汶川县、成都市新都区、黔南瓮安县、宜昌市兴山县、扬州市高邮市、成都市青白江区、普洱市景谷傣族彝族自治县、陇南市文县、怀化市麻阳苗族自治县 、定安县富文镇、武汉市青山区、镇江市丹徒区、合肥市巢湖市、淮安市清江浦区、杭州市滨江区、白城市洮北区、东莞市横沥镇、文山广南县、郴州市汝城县、福州市永泰县、汕尾市陆河县

在线维修进度查询,本月行业协会传递新研究成果,为什么黑种人的体能强大：基因与历史的交织，很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下：全国统一延保标准，透明服务条款

内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗、湘西州永顺县 ，酒泉市玉门市、中山市神湾镇、乐东黎族自治县万冲镇、朝阳市北票市、黄冈市蕲春县、红河建水县、商洛市商南县、云浮市罗定市、黄南同仁市、湛江市遂溪县、新乡市获嘉县、常德市石门县、莆田市城厢区、漯河市郾城区、儋州市新州镇 、雅安市石棉县、池州市东至县、咸阳市渭城区、聊城市东阿县、萍乡市莲花县、南平市延平区、晋城市高平市、黔南三都水族自治县、长春市南关区、内蒙古通辽市开鲁县、广西百色市田阳区、兰州市皋兰县、延安市子长市、潍坊市青州市

全球服务区域: 大兴安岭地区漠河市、周口市项城市 、许昌市建安区、黄冈市黄州区、广西百色市德保县、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特后旗、郑州市管城回族区、长沙市芙蓉区、兰州市西固区、济宁市微山县、澄迈县金江镇、海口市龙华区、临汾市古县、宁波市慈溪市、湖州市安吉县、广西南宁市横州市、保亭黎族苗族自治县什玲 、阳江市阳西县、昆明市安宁市、沈阳市辽中区、邵阳市绥宁县、宿州市埇桥区

刚刚科研委员会公布突破成果,本月行业协会披露新研究动态,为什么黑种人的体能强大：基因与历史的交织，很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下：家电回收进度查询，实时跟踪处理状态

全国服务区域: 凉山金阳县、楚雄牟定县 、西宁市大通回族土族自治县、运城市垣曲县、宿迁市沭阳县、广西河池市大化瑶族自治县、白山市靖宇县、宁德市屏南县、黄石市阳新县、忻州市原平市、福州市晋安区、宝鸡市太白县、忻州市五台县、黄冈市蕲春县、常德市武陵区、齐齐哈尔市建华区、洛阳市洛宁县 、内蒙古鄂尔多斯市准格尔旗、天津市红桥区、湛江市徐闻县、四平市伊通满族自治县、长沙市宁乡市、鹤岗市向阳区、东莞市厚街镇、南平市顺昌县、屯昌县乌坡镇、白沙黎族自治县牙叉镇、威海市文登区、菏泽市鄄城县、三门峡市卢氏县、咸阳市彬州市、北京市通州区、武汉市黄陂区、锦州市北镇市、临汾市襄汾县、河源市东源县、广西桂林市灌阳县、遵义市绥阳县、临高县新盈镇、黔南荔波县、德州市禹城市

专家远程指导热线，多终端:今日研究机构披露重要行业研究成果,为什么黑种人的体能强大：基因与历史的交织

自古以来，关于不同种族体能差异的讨论就从未停止过。其中，黑种人的体能强大一直是人们津津乐道的话题。那么，为什么黑种人的体能强大呢？这背后既有基因的因素，也有历史的积淀。 首先，从基因的角度来看，黑种人的体能强大与他们的祖先在热带地区的生存环境密切相关。在非洲这片广袤的土地上，气候炎热、阳光强烈，黑种人的祖先为了适应这样的环境，逐渐形成了高强度的耐热能力。这种耐热能力在基因层面上表现为黑色素细胞的高活性，使得黑种人的皮肤能够有效吸收紫外线，降低皮肤癌的风险。同时，这种高强度的耐热能力也使得黑种人在高温环境下能够保持较高的运动能力。 其次，黑种人的体能强大还与他们的祖先在狩猎和农耕过程中所形成的肌肉结构有关。在非洲大陆，黑种人的祖先主要从事狩猎和农耕活动。为了适应这些高强度的工作，他们的身体逐渐形成了强大的肌肉结构。这种肌肉结构使得黑种人在进行剧烈运动时，能够承受更大的负荷，从而表现出强大的体能。 此外，黑种人的体能强大还与他们的饮食习惯有关。非洲大陆的饮食以高热量、高蛋白、高纤维的食物为主，这些食物为黑种人提供了充足的能量和营养，有助于保持良好的体能。 从历史的角度来看，黑种人的体能强大也与他们的社会地位有关。在非洲大陆，黑种人长期处于被压迫和剥削的地位，为了生存和发展，他们不得不进行高强度的工作。这种高强度的工作使得黑种人的体能得到了锻炼和提升。 然而，我们也要看到，体能强大并非黑种人的唯一优势。在现代社会，科技的发展和生活方式的改变使得体能不再是衡量一个人成功与否的唯一标准。黑种人在其他领域，如音乐、舞蹈、文学、艺术等方面也有着独特的贡献。 总之，黑种人的体能强大是基因、历史、环境等多方面因素共同作用的结果。在尊重和欣赏这一优势的同时，我们也要认识到，每个种族都有其独特的优势和劣势，我们应该摒弃种族歧视，共同促进人类社会的和谐发展。

多年以后，或许仍会有品牌人记得今年 9 月的社交媒体声浪。前后不到半个月，西贝、始祖鸟两大行业翘楚，横遭大变。这不仅是两个品牌的个例，倘若拉长时间线和视野宽度，这可能是一个大变局的开端，就是在品牌运营领域，" 登味营销 " 迎来全面垮塌，而对品牌老板的核心要求也在发生代际更迭。两个案例的场景并不相同。西贝是被动防御产生危机，始祖鸟则是主动出击造成危机，但背后企业家的行为机制，显示两者有一个核心共同点，那就是决策者都失去了对社会情绪的体感，以至于在外人看来，他们是眼睁睁跳入火坑，而且这种进入姿势匪夷所思，无需太多专业，仅凭常识即可辨别。哪里出错了？有人从老板信息茧房角度解释，这固然是所有成功老板们穷其一生要修炼的功课，但在内功之外，还有另外一个外部视角，那就是中国的媒体结构和传播环境已经剧变，原本基于工业媒体的传播模式，以及基于这一模式畅行无阻的 " 登味营销 "，已经进入消亡倒计时。登味营销曾为主流" 老登 " 这个词这两年很流行，年轻人用它嘲讽掌握一定权势但傲慢顽固的大叔们。一旦老登开始向年轻人训话，或者对女性表现油腻，" 登味 " 就出来了。个人理解，登味近似于爹味，在这个词里，" 爹 " 代表的不是温情父爱，而是一种压制性的权力。登味营销曾长期占据主流，它往往表现为居高临下的说教，貌似讨好的诱骗，或者不顾感受的反复洗脑。我们会在早年楼盘的 " 帝 "" 豪 " 这类名称里一见端倪，面对女性则是清一色的 " 贵妇 " 叙事，以及脑白金和羊羊羊的反复刷屏。这类营销行为的发生，反映很多老板的底层逻辑是：用户本身并不重要，他们只是实现自己宏图伟业的 NPC；同时，员工也不重要，他们是公司内部的 NPC。因此不少老板的行为模式，往往是对内说一不二，对外营销大师。这里的 " 营销大师 "，换个词就是操纵传播。进入互联网时代，登味营销不仅没有退潮，反而愈演愈烈。人们耳熟能详的案例有很多，远的有 " 跑车煎饼果子 "" 大马士革钢刀割牛腩 "，近的有 " 一元硬币厚 "。甚至有人发明一个词美化这种行为，叫作 " 扭曲现实力场 "，能把欺骗用户说得这么清新脱俗，可谓一大发明。所以，如果提炼登味营销的核心特质，大体就是：老板自己没有真正的信念和价值观，与用户沟通的唯一目的，是说服用户高价购买自己的产品，而说服的方式，往往是调动人性弱点，借势装腔和粗暴洗脑。但在 TA 自己的内心深处，对用户是傲慢甚至鄙视的。纵向社会，" 登味营销 " 大行其道需要特别指出的是，这种对用户的漠视，并非企业家专有，它几乎是上一阶段国民级的行为模式。比如，农民不吃自己卖的水果蔬菜，餐厅老板大量使用科技狠活。可以说，在吃的问题上，人们一度陷入互相毒害的境地。那么，这种靠操弄用户卖货的 " 登味营销 "，怎么会成为主流？原因很复杂。其中一个是，经济烈火烹油般增长时，大家被同一个社会 KPI 裹挟（比如体制内是级别高低，体制外是金钱多少），这就自然形成了 " 纵向社会 " 格局，纵向社会自然就会有上、中、下之分，等级带来权力落差。与此同时，虽然外部物质世界高速前进，国人的内部精神世界好像停滞。人何以为人？活着意义为何？我对怎样的自己是满意的？此类问题的思考与讨论，往往付诸阙如。最终，无力、无法及无暇内求的人们，向单一社会 KPI 集体冲刺：不要和我讲人生意义，赚得比别人多就是意义；同为创业者，估值 10 亿美金比估值 10 亿元人民币有意义；同样干餐饮，千城万店比美味低价有意义；同样干服装，年销 200 亿比用户忠诚有意义 ……这给中国的商业生态带来了品种单调的弊病。互联网时代的千团大战、千骑大战，消费领域的咖啡大战、奶茶大战，都是 KPI 单一思维下创新不足的行为。老板们不想与众不同，只想干翻邻居。天无二日，千秋万代，一统江湖，当代不少老板的思维底色，与东方不败、任我行似乎并无二致。所以，在一个人人向外求的社会，权力成为人们意义感的来源。所谓权力，就是强制他人的力量。一旦你获得权力，别人就得按你的指令行事，即便你说错了，别人也只能照做，不能反驳。这就成为一些老板对内说一不二、对外登味营销的底层机制。然而，信息茧房也就此诞生。所以当外部世界发生剧变的时候，老板很容易丝滑入坑。算法社交媒体，颠覆品牌外部环境那对老板们，尤其是品牌老板们而言，外部社会生态发生了哪些剧变呢？这要从媒体结构的变化说起。工业时代的商业要素相对单一，投放找央视，策划找 4A，代言找明星。发生了公关危机，老板要 " 摆平 " 哪些媒体，都是可以穷尽的。这就是这个阶段的老板可以相对舒服的原因。但事情在 2017 年发生了转折。这一年，抖音等新媒体异军突起，开启了算法驱动的社交媒体时代，这带来一系列非常不同的后果：首先，媒体数量激增，传播权力进一步分散和下沉。理论上人人都可以发声，品牌老板再想 " 平事 "，所耗费的资金、资源、精力，和以往都不可同日而语。其次，信息加速透明化，消费者越来越难忽悠。社交媒体再加上最近的 AI，让信息平权越来越深入，我们时常发现商家不如用户懂行、有体感，" 买的不如卖的精 " 成了老黄历。消费权力的天平，越来越倒向用户。第三，用户的 "ego"（自我）被强化。算法讨好用户是无差别的，这强化了几乎每一个人的信息茧房，每个人都是宇宙中心，用户也因此变得越来越难以满意，因为大家的 "ego" 水位普遍抬高了。第四，用户发言的便利，激发了表达的欲望，也让社会的 " 理念含量 " 急剧升高。人类的傲慢天性加上算法茧房加持，人人都觉得己是而人非，遇事越来越容易争个是非对错。经济景气时人人闷声发财的阶段过去了，伴随经济不景，争吵的时代开始了。第五，95 后、00 后这批社交媒体原住民，正式登上历史舞台的中心，代际价值观差异显著拉大。他们更在意个体、平视和同理心，对于居高临下、集体宏大叙事和 PUA 的反弹程度，远远大于 80、90 后一代。上面这些变化可谓天翻地覆，但如果老板自己不经常用社交媒体，是不容易有直观体感的。不少老板还停留在工业时代的两个幻象里：一是以为把货卖给经销商，就等于把货卖给了用户；二是以为摆平了媒体，就等于摆平了用户。直到本人在社交媒体与用户迎面相撞，他们才发现自己对用户知之甚少，对如何与用户沟通则是一无所知。所以，当傲慢的老板遇到充满偏见的用户，大战一触即发，品牌深受重创。今年以来一批老板入坑，从百果园到爱康国宾，从西贝到始祖鸟，无一不是行业一哥，无一不是相似剧本。横向社会，" 理念商业 " 将大兴起面对这样的社会环境，老板们该如何自处？后续还有哪些演化，新兴的品牌创业者有哪些机会呢？我们绝对不能低估算法社交媒体的深远影响，用户对登味营销迎头痛击只是前菜，后续我们会看到更加深刻的社会变革。对品牌老板来说，最大的变革是社会结构将从 " 纵向社会 " 向 " 横向社会 " 迁移，千万不要再用 " 高中低档 " 的老黄历来定位自己的产品和生意。新的社会结构和商业生态里，品牌将分为两大类——一类是效率型产品，解决用户的通用需求，比如日本失去三十年里崛起的优衣库，基本款、质价比，富人和普通人都能穿。这是在精神属性不强的品类里，实现了 " 消费民主化 "，这是典型的不分阶层的横向品类。另一类是心智型产品，用户需要这些品类彰显自己的个性和情绪需求。这类产品以往是纵向结构，按照 " 高中低档 "，来定位自己在纵向社会里的不同阶层。未来不是这样了，人群是一个圈叠加一个圈，汉服圈和户外圈不是同一个圈，它们之间没有谁比谁高档，只是不同，从而呈现显著的横向结构特征。新的阶段，社会阶层仍然客观存在，但主流消费叙事，将不再是谁的阶层更高（这会把他们置于危险的境地，因此高阶层纷纷主动表现得接地气来讨好低阶层），而是人们各自安于自己喜欢的圈子，圈子之间可能会有争吵，但总体上各玩各的、各美其美。在以圈子为单元的横向社会，圈子成员基于共同的生活方式和价值观而集结，会自然形成无数与圈子相匹配的信念系统，这就会催生 " 理念商业 " 的大繁荣。如前所述，" 理念商业 " 也会显著受益于社交媒体的繁荣，而算法的精准推送，也让同一圈子的人相互找到变得极为便利。这些都是下一代社会相互关联的要素网络，并将深刻影响营销范式。举个例子，户外圈早已成型，并助推了这一波运动户外产品的兴起。户外圈的核心价值观之一，就是 " 无痕山野 "，而始祖鸟作为顶级户外品牌，本身就是户外圈价值观的重要载体。如果看到这一层，就能明白，为何始祖鸟的 " 炸山营销 " 引发如此强烈的民意反弹，而发起声讨的第一波先锋，就是户外玩家。尽管安踏收购始祖鸟以来，大力开发厅局风产品线，目标用户也在向更有购买力的公务员群体转移，但高购买力人群愿意为如此高定价买单，其心智锚点还是原初的顶级硬核户外。就像你买了一幢 10 层楼的房子，又在上面加盖了 90 层，但只要你抽走这 10 层楼的奠基石，整个 100 层楼都会随之垮塌。所以未来什么样的品牌老板会成功？如果用一句话概括，就是 " 以用户为中心、以产品为驱动 "，而不是 " 以上市为中心、以营销为驱动 "。在用户 " 贴脸开大 " 的社交媒体时代，用户不再是老板登顶财富宝座的垫脚石和 NPC，而是一个个有主张的、鲜活的人。如果老板自己还是只想着赚钱的 " 空心人 "，不能提供引领性理念和价值观，那 TA 就无法凝聚用户共识，构建一个有壁垒和长期生命力的品牌。而如果老板不能真诚地对用户抱有敬畏，那 TA 就可能随时消失在 "9 月声浪 " 里。  —— · END · ——  No.6547 原创首发文章｜作者   霍中彦简介：苍原资本创始人。