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在生活的舞台上，我们每个人都是一名演员，不断地演绎着属于自己的剧本。然而，有时候，我们会发现自己陷入了某种固定的模式，就像被束缚在一条单行道上，无法回头。这时，换个姿势再来一次，或许就能找到生活的另一种可能。 换个姿势，意味着改变自己看待问题的角度。当我们面对困境时，往往容易陷入消极的情绪中，觉得自己无法摆脱。然而，如果我们换个姿势，换一个角度去看待这个问题，或许会发现问题的另一面，从而找到解决问题的方法。 曾经有一个年轻人，因为工作压力太大，陷入了抑郁。他每天都重复着同样的生活，工作、吃饭、睡觉，没有任何改变。直到有一天，他决定换个姿势，尝试从不同的角度去看待生活。他开始关注身边的美好，欣赏窗外的风景，倾听朋友的笑声。慢慢地，他发现自己对生活的态度发生了改变，抑郁的情绪也渐渐消失了。 再来一次，意味着重新开始，给自己一个重新选择的机会。生活中，我们常常因为一次失败而放弃，觉得自己再也无法成功。然而，换个姿势再来一次，就能让我们重新找回信心，勇敢地面对挑战。 有一位画家，他的画作曾经多次被拒绝，甚至有人嘲笑他的作品。但他从未放弃，每次失败后，他都会换个姿势再来一次，不断地尝试、改进。终于，在一次画展上，他的作品受到了大家的喜爱，他也成为了著名的画家。 换个姿势再来一次，还意味着勇敢地面对自己的不足。每个人都有自己的优点和缺点，而缺点往往是我们最不愿意面对的。然而，只有勇敢地面对自己的不足，才能不断进步，实现自我超越。 有一个女孩，她一直觉得自己不够漂亮，总是羡慕别人的美貌。她尝试过各种方法来改变自己，但效果都不理想。后来，她决定换个姿势再来一次，不再关注自己的外貌，而是努力提升自己的内在素质。她开始学习知识，锻炼身体，培养兴趣爱好。渐渐地，她发现自己变得更加自信，也收获了更多的友谊。 换个姿势再来一次，更是一种生活态度。它告诉我们，生活并非一成不变，我们可以在任何时候选择改变，追求更好的自己。当我们换个姿势再来一次时，会发现生活中的美好，感受到成长的喜悦。 总之，换个姿势再来一次，是一种生活的智慧。它让我们在困境中找到希望，在失败中看到成功，在不足中实现超越。让我们勇敢地面对生活，换个姿势再来一次，探寻生活的另一种可能。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）