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在我国的首都北京，有这样一群人，他们来自各行各业，却因共同的信念和热情，汇聚成了一股强大的正能量。他们就是热心的朝阳群众，而其中一位名叫51cgfun的网友，更是以其独特的方式，在网络上传递着正能量，为构建和谐社会贡献着自己的力量。 51cgfun，本名张华，是一位热爱生活的年轻人。他热衷于公益事业，关注社会热点，用文字和图片记录下身边的感人故事，传递着积极向上的正能量。在网络上，他以其独特的视角和幽默的语言，吸引了众多网友的关注，成为了众多人心中的“正能量小达人”。 51cgfun的正能量传播之旅始于2016年。当时，他看到一位老人在街头摔倒，周围行人却无人上前帮忙。他立刻上前扶起老人，并用自己的手机记录下了这一幕。随后，他将照片和文字发到了微博上，呼吁大家关注身边的弱势群体，传递爱心。这条微博迅速引起了网友们的关注，纷纷为51cgfun的善举点赞。 此后，51cgfun开始在网络上积极传播正能量。他关注社会热点，关注民生，关注弱势群体，用文字和图片记录下身边的感人故事。无论是关爱留守儿童、关爱环卫工人，还是关注流浪动物，他都能用自己的方式，将这些故事传递给更多的人。 51cgfun的正能量传播方式独具匠心。他善于挖掘生活中的点滴美好，用幽默风趣的语言，将这些美好传递给网友。在他的笔下，每一个故事都充满了温情和正能量。例如，他曾在微博上分享了一位环卫工人捡到钱包，失主寻找钱包的故事。他用轻松幽默的语言描述了整个事件，既展现了环卫工人的高尚品质，又传递了人与人之间的信任和关爱。 51cgfun的正能量传播不仅限于网络，他还积极参与现实生活中的公益活动。他曾多次参加志愿者活动，为贫困地区的孩子们送去温暖，为他们筹集善款。在他的带领下，越来越多的网友加入了公益事业的行列，共同为构建和谐社会贡献力量。 在51cgfun的影响下，越来越多的朝阳群众开始关注身边的人和事，用实际行动传递正能量。他们积极参与公益活动，关爱弱势群体，为构建和谐社会贡献着自己的力量。正如51cgfun所说：“我们每个人都是社会的一份子，只要我们用心去关爱他人，传递正能量，我们的社会一定会更加美好。” 总之，热心的朝阳群众51cgfun以其独特的方式，在网络上传递着正能量，为构建和谐社会贡献着自己的力量。他的事迹让我们看到了普通人在平凡生活中也能创造不平凡的价值。让我们向51cgfun学习，用自己的行动传递正能量，为构建美好的社会贡献自己的一份力量。

一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而解散，是所有人都不愿看到的局面。▲作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散。图 / 荆楚网视频截图文 | 吴振 9 月 19 日，红星新闻刊发了《秦岭 4 · 21 失联事件遇难者家属起诉救援队等各方 一公益救援者：好心救援却被告》。此事起源于今年 4 月 21 日，两名驴友在陕西秦岭 " 光鹿跑兵冰 " 路线徒步穿越失联，虽经救援，但两人被发现时都已遇难，事后一名遇难者家属将公益、商业救援力量，以及相约爬山的同行人员、事发地生态环境保护管理部门起诉至法院，案件在 9 月 17 日公开审理。作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散，" 队伍不再以主动救援为主，也不参加公益救援，重新定义了队伍性质就解散了 "。救援反成被告，这不仅令当事人感到 " 膈应 "，也引发公众对民间救援法律风险与责任边界的热议。不过，细究起来，此事的是非曲直，还存在着诸多的模糊空间有待厘清。如据杨某称，"（家属）起诉我的理由是我阻止她报警，耽误最佳救援时间 "。杨某则解释，当时尚未确定失联者具体状态，" 一条 40 公里的徒步路线，路口几十个 "，初步排查仍在进行。那么，阻止家属报警一事是否属实？从常识来看，家属是否报警与失联者状态未明似乎并不直接冲突。若救援人员确曾阻拦报警，不仅容易引发利益关联的猜测，更会显著提高法律风险。据介绍，按照正常的救援模式，救援分为主动介入和政府介入。政府介入时需要经历先报警、寻找救援力量、救援准备、开始救援等多个环节。而在没报警之前，民间救援力量主动介入，则可以提升救援效率。在这起事件中，救援力量确实也是做到了提前介入。应该说，这也是民间救援力量的重要优势所在。然而，一旦救援未成功，或是结果与家属预期不符，就容易引发纠纷，特别是涉及商业救援时。值得注意的是，本次诉讼中就涉及商业救援因素的介入。据杨某称，家属曾提出 " 每人付 1000 元 "，请他 " 找经验丰富的老师傅参与救援 "。但 " 最后 10 个人上山找到了人，却没能留住生命 "，这或是引发诉讼的最直接原因。目前，该案仍在审理中，最终判决尚待法院认定。但该案无疑揭示出一个现实，即民间救援领域的制度规范仍存在显著不足。无论是纯公益救援，还是带有商业性质的救援服务，作为政府救援体系的重要补充力量，其法律地位、责任边界和保障机制依然缺乏清晰界定。一旦发生意外，救援者往往不得不面对巨大的不确定性乃至诉讼风险。因此，为避免 " 救者自危、不敢再救 " 的消极后果，当前亟须从法律与制度层面厘清几个关键问题。比如，公益救援与商业救援的责任豁免空间到底有多大？如何避免制造 " 好心救援 " 反而却可能成被告的寒蝉效应？再比如，商业救援与公益救援到底如何严格区分？尤其是当两种性质的救援力量同时开展行动时。商业救援与求助者的权责关系到底如何明确？只有这些问题有了更清晰的答案，才能尽量缩小民间救援力量的责任风险，确保救援行为既专业高效，也更规范可持续。民间救援队伍，无论是公益的，还是商业的，都是一种必要的补充资源。但若任由救援行动在权责不明的灰色地带中运行，不仅会引发更多纠纷，更将严重挫伤民间力量的参与积极性，最终削弱社会整体救援能力。一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而被诉以至解散，这是所有人都不愿看到的局面。走出这一困境，不能只靠道德呼吁，更需从制度层面构建起明晰的规则体系，让每一位求助者和救援者都能在法律的保障下，拥有可预期的行为边界与可靠的保障机制。撰稿 / 吴振（媒体人）