刚刚行业报告发布新变化,九九归一，幺音悠扬——探寻“九.幺”背后的文化内涵

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在中国悠久的历史长河中，数字与音符交织出一幅幅丰富多彩的文化画卷。今天，让我们一同走进“九.幺”的世界，探寻其背后的文化内涵。 “九”在中国传统文化中，是一个具有特殊意义的数字。它象征着极致、圆满和尊贵。在《易经》中，九为阳数之极，代表着天、地、人三才的和谐统一。而在道教中，九更是与长寿、吉祥紧密相连。民间有“九九归一”的说法，意指经过九次循环，事物回归到最初的起点，达到圆满的境界。 “幺”则是一个古老的音符，源自古琴。在古琴音乐中，幺音代表着清雅、悠远，具有极高的审美价值。古琴作为“国之瑰宝”，承载着中华民族深厚的文化底蕴。而“幺”音，则是古琴音乐中不可或缺的一部分。 “九.幺”的结合，既体现了中国传统文化中数字与音符的完美融合，又蕴含了丰富的文化内涵。下面，让我们从几个方面来具体探讨。 首先，“九.幺”体现了中国传统文化中的和谐思想。在《易经》中，九为阳数之极，幺为阴数之首，二者结合，象征着阴阳平衡、和谐统一。这种和谐思想贯穿于中国传统文化之中，体现在人与自然、人与人、人与社会的各个方面。 其次，“九.幺”体现了中国传统文化中的审美观念。在古琴音乐中，幺音代表着清雅、悠远，具有极高的审美价值。而“九九归一”则寓意着事物经过多次循环，最终达到圆满的境界。这种审美观念，既体现了中国传统文化对美的追求，又体现了对人生哲理的思考。 再次，“九.幺”体现了中国传统文化中的哲学思想。在《易经》中，九为阳数之极，幺为阴数之首，二者结合，寓意着事物的发展变化。这种哲学思想，强调事物的发展是一个不断循环、螺旋上升的过程。而“九九归一”则寓意着事物经过多次循环，最终达到圆满的境界。这种哲学思想，既体现了中国传统文化对事物发展规律的深刻认识，又体现了对人生价值的追求。 最后，“九.幺”还体现了中国传统文化中的道德观念。在《易经》中，九为阳数之极，代表着尊贵、正义；幺为阴数之首，代表着谦卑、仁爱。二者结合，寓意着尊贵与谦卑、正义与仁爱的和谐统一。这种道德观念，既体现了中国传统文化对道德的重视，又体现了对人际关系的关注。 总之，“九.幺”这一组合，不仅体现了中国传统文化中数字与音符的完美融合，更蕴含了丰富的文化内涵。在今后的日子里，让我们继续传承和弘扬这一优秀的传统文化，让“九.幺”之美，永远流传。

原文标题：《哀悼！官网已变为黑白》据 " 复旦大学历史学系 " 微信公众号消息，中国共产党党员、复旦大学历史学系朱荫贵教授，因病医治无效，于 2025 年 9 月 23 日 13 时 01 分在上海市远大心胸医院逝世，享年 75 岁。朱荫贵教授9 月 24 日，记者发现，复旦大学历史学系官网已变为黑白色，悼念朱荫贵教授。复旦大学历史学系官网已变为黑白色。官网截图公开资料显示，朱荫贵 1982 年获北京大学历史学学士学位，1993 年获中国社科院研究生院经济学博士学位。1982-2003 年在中国社会科学院经济研究所从事中国近代经济史研究，曾任中国经济史研究室主任、研究员，兼任中国社科院研究生院教授、博士生导师。2003 年 9 月起任复旦大学历史系教授、博士生导师，曾任近现代史教研室主任和系学术委员会主任。1993 年获国务院颁发有突出贡献社会科学家证书并终身享受政府特殊津贴。朱荫贵教授的研究主要集中在中日近代化比较研究、中国近代航运史、股份制企业史、金融证券史等领域。承担过国家社科基金、国家清史工程等多种科研项目。主要著作有《国家干预经济与中日近代化》《中国近代股份制企业研究》《中国近代轮船航运业研究》《近代中国：金融与证券研究》《近代中国的资本市场：生成与演变》等。华中师范大学中国工业文化研究中心发文悼念9 月 23 日晚，华中师范大学中国工业文化研究中心官方微信发文《纪念关心工业文化研究的朱荫贵教授》表示悼念。文中称，朱荫贵教授长期关心中国的工业文化研究事业，对华中师范大学中国工业文化研究中心的发展给予了大力支持，不仅长期来中心讲学，还担任中心集刊《工业文化研究》的顾问。对于朱荫贵教授的逝世，中心同仁表示沉痛的哀悼！图源：华中师范大学中国工业文化研究中心据悉，朱荫贵教授也是华中师范大学中国近代史研究所特聘教授。来源：" 复旦大学历史学系 " 微信公众号、大众日报、爱青岛