本周监管部门传达重磅消息,西方最大的人文艺术宝库：666年的辉煌与传承

今日行业协会发布重大通报,高原烟花秀该批评，但喜马拉雅山没那么容易塌下来,很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下。全国联网回收网络，统一处理渠道

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在西方，人文艺术的发展历史悠久，文化底蕴深厚。其中，有一座城市，它不仅拥有悠久的历史，更以其丰富的文化遗产和独特的艺术魅力，成为西方最大的人文艺术宝库——那就是意大利的佛罗伦萨。这座城市，见证了666年的辉煌与传承，成为了世界艺术史上一颗璀璨的明珠。 佛罗伦萨，这座位于意大利中部托斯卡纳区的城市，始建于公元3世纪。自中世纪以来，它一直是欧洲的文化中心，吸引了无数艺术家、学者和旅行家。在这里，诞生了文艺复兴运动的先驱者们，如达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等，他们的作品至今仍影响着世界艺术的发展。 佛罗伦萨的市中心，乌菲齐美术馆（Galleria degli Uffizi）是世界上最著名、最大的美术馆之一。它收藏了从13世纪到18世纪意大利绘画的杰作，包括波提切利的《春》、达芬奇的《蒙娜丽莎》等。乌菲齐美术馆的藏品数量达到6500余件，其中不乏世界艺术史上的瑰宝。 除了乌菲齐美术馆，佛罗伦萨还有许多其他著名的人文艺术景点。例如，圣母百花大教堂（Duomo di Firenze）是佛罗伦萨的标志性建筑，也是世界上最大的教堂之一。它的穹顶由布鲁内莱斯基设计，被誉为“文艺复兴建筑的典范”。教堂内部装饰华丽，收藏有大量珍贵的艺术品。 此外，圣十字教堂（Basilica di Santa Croce）也是佛罗伦萨的一座重要人文艺术地标。这座教堂内安葬了许多意大利历史上的杰出人物，如伽利略、米开朗基罗、布鲁内莱斯基等。教堂内部装饰精美，壁画、雕塑和祭坛画等艺术品琳琅满目。 佛罗伦萨的街道上，随处可见各种艺术画廊和博物馆。其中，皮蒂宫博物馆（Palazzo Pitti）是欧洲最著名的博物馆之一，收藏有大量珍贵的艺术品，包括达芬奇、拉斐尔、提香等大师的作品。此外，博物馆内的花园也是游客们流连忘返的地方。 在佛罗伦萨，艺术与生活紧密相连。这座城市的人们，无论是艺术家还是普通市民，都热爱艺术，尊重艺术。在这里，你可以看到街头巷尾的壁画、雕塑，感受到浓厚的艺术氛围。这种人文精神，使得佛罗伦萨成为了世界艺术史上的一座丰碑。 666年的辉煌与传承，佛罗伦萨这座城市见证了西方人文艺术的发展历程。它不仅是一座城市，更是一个时代的象征。如今，佛罗伦萨依然以其独特的魅力吸引着世界各地的游客。在这里，你可以感受到历史的厚重，体会到艺术的魅力，领略到人文精神的传承。 总之，佛罗伦萨作为西方最大的人文艺术宝库，以其丰富的文化遗产和独特的艺术魅力，成为了世界艺术史上的一颗璀璨明珠。在这里，你可以感受到666年的辉煌与传承，领略到西方人文艺术的博大精深。

本文来自微信公众号：一个生物狗的科普小园 （ID：Story-about-Science），作者：Y 博的科普园，题图来自：AI 生成9 月 19 日，户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区，海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火，但应该不是策划者期待的火，在一片破坏环境的骂声中，相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀，无疑该批。但是，网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样，也未免过于上纲上线。高原生态脆弱，经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动，对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成？首先，这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述：日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示，此次活动已在生态环境局备案，手续合规。因烟花采用 " 环保材料 "，未进行环境评估，仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称，政府曾多次开会研究选址，评估周边野生动物情况，最终选定区域不属于生态保护区，且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点，批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评，以及具体到放烟花是否要搞环评，或是多大规模的烟花需要环评，这可以讨论。但至少按这位负责人的描述，当地政府不是随手就批准，而是认真选过地方，评估了野生动物情况，不属于生态保护区，周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟，当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难，我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出，放烟花的地方不仅不是保护区，而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 "；另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地，看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们，是几分钟的烟花威胁大，还是畜牧业、农耕活动影响大？另外，西藏当地也有放烟花的习俗，没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料，提出高原环境降解缓慢，环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是，一次用了最高环保等级材料的烟花表演，到底能留下多少人类痕迹？情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗？在西藏，你能看到很多地方有五颜六色的经幡，这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士，你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 "，能和多少经幡相当？我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对：这是一个毫无必要，也没多大意义的活动，给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评，避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是，环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷，生态系统脆弱，这是事实；可这不等于放几分钟烟花，一座山就被破坏掉了，草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象，觉得那里一直维持在原始状态才是最好的，巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原，与当地环境每天打交道的老百姓来说，是更好的吗？无论是烟花秀的策划者，还是批准烟花秀的当地政府，我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事，最终效果是很差；可做事的初衷，就当地而言，或许是希望能让外界注意到自己这块地方，说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区，发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀，无限夸大危害，上纲上线，后果会是什么？弄得以后想在当地搞点经济活动，想试着发展的人都噤若寒蝉，这会是好事吗？更何况，真要从生态保护角度看，对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境，拜托，喜马拉雅山有那么不济吗，还怕两个炮仗不成？