本月行业协会披露研究成果,忍者决斗:一场隐秘的生死较量
近日官方更新研究报告,高原烟花秀该批评,但喜马拉雅山没那么容易塌下来,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下。家电问题反馈专线,多渠道受理投诉
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全天候服务支持热线:本月监管部门发布行业新报告,忍者决斗:一场隐秘的生死较量
在古老的日本,忍者这个神秘而传奇的职业,一直是人们津津乐道的话题。他们身手矫健,智谋过人,擅长隐匿和暗杀,而忍者之间的决斗,更是充满了神秘色彩和紧张刺激。今天,就让我们走进忍者的世界,一窥忍者决斗的惊心动魄。 忍者决斗,顾名思义,就是忍者之间的生死较量。在忍者世界中,决斗是检验忍者实力和智慧的试金石。一场忍者决斗,往往需要经过周密的策划和准备,而胜利者往往能够获得更高的地位和荣誉。 忍者决斗的场地通常选在隐蔽的山谷、森林或者废弃的寺庙等地方,这些地方有利于忍者发挥隐匿和突袭的优势。在决斗前,双方忍者会通过信鸽或者隐秘的渠道,约定决斗的时间和地点。 决斗开始前,双方忍者会进行一场简短的礼仪,以示尊重。然后,双方忍者便开始了这场生死较量。忍者决斗的武器种类繁多,有飞镖、苦无、弓箭、匕首等,这些武器都是忍者们经过精心训练,才能熟练使用的。 在忍者决斗中,速度和敏捷性至关重要。忍者们会在短时间内,利用各种技巧和策略,试图击败对手。他们善于利用地形,通过攀爬、跳跃、翻滚等方式,迅速接近敌人。同时,他们还会运用各种迷药和毒物,对敌人进行干扰和削弱。 除了武器的使用,忍者之间的心理战也是决斗的关键。在决斗过程中,双方忍者会不断地观察对手的动向,寻找破绽。他们会在心理上给对手施加压力,试图让对方产生恐惧和犹豫,从而获得胜利。 然而,忍者决斗并非一味地追求胜利,他们更注重的是在决斗中锻炼自己的意志和技能。因此,即使失败,忍者们也会坦然接受,并从中吸取教训,不断提高自己的实力。 在我国古代,也有类似的决斗传统。传说中的剑客、侠士们,在比武场上挥洒汗水,一决高下。虽然他们的身份和背景与忍者有所不同,但决斗的精神却是相通的。 如今,忍者决斗已经成为了一种文化现象,吸引了无数人关注。许多影视作品和动漫作品中,都出现了忍者决斗的场景。这些作品不仅丰富了人们的精神世界,也让我们更加了解忍者这个神秘职业。 总之,忍者决斗是一场充满神秘色彩和紧张刺激的生死较量。在这场较量中,忍者们不仅展现了高超的武艺,更体现了坚韧不拔的意志和智慧。让我们为这些传奇的忍者们点赞,也为他们那惊心动魄的决斗喝彩!
本文来自微信公众号:一个生物狗的科普小园 (ID:Story-about-Science),作者:Y 博的科普园,题图来自:AI 生成9 月 19 日,户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区,海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火,但应该不是策划者期待的火,在一片破坏环境的骂声中,相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀,无疑该批。但是,网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样,也未免过于上纲上线。高原生态脆弱,经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动,对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成?首先,这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述:日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示,此次活动已在生态环境局备案,手续合规。因烟花采用 " 环保材料 ",未进行环境评估,仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称,政府曾多次开会研究选址,评估周边野生动物情况,最终选定区域不属于生态保护区,且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点,批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评,以及具体到放烟花是否要搞环评,或是多大规模的烟花需要环评,这可以讨论。但至少按这位负责人的描述,当地政府不是随手就批准,而是认真选过地方,评估了野生动物情况,不属于生态保护区,周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟,当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难,我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出,放烟花的地方不仅不是保护区,而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 ";另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地,看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们,是几分钟的烟花威胁大,还是畜牧业、农耕活动影响大?另外,西藏当地也有放烟花的习俗,没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料,提出高原环境降解缓慢,环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是,一次用了最高环保等级材料的烟花表演,到底能留下多少人类痕迹?情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗?在西藏,你能看到很多地方有五颜六色的经幡,这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士,你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 ",能和多少经幡相当?我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对:这是一个毫无必要,也没多大意义的活动,给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评,避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是,环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷,生态系统脆弱,这是事实;可这不等于放几分钟烟花,一座山就被破坏掉了,草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象,觉得那里一直维持在原始状态才是最好的,巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原,与当地环境每天打交道的老百姓来说,是更好的吗?无论是烟花秀的策划者,还是批准烟花秀的当地政府,我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事,最终效果是很差;可做事的初衷,就当地而言,或许是希望能让外界注意到自己这块地方,说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区,发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀,无限夸大危害,上纲上线,后果会是什么?弄得以后想在当地搞点经济活动,想试着发展的人都噤若寒蝉,这会是好事吗?更何况,真要从生态保护角度看,对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境,拜托,喜马拉雅山有那么不济吗,还怕两个炮仗不成?