本周监管部门传递新进展,边做边爱，让生活充满音乐与温馨

本月行业协会传递研究成果,“秦岭牛马队”被迫解散，民间户外救援如何继续,很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下。预防性维保中心，延长产品使用寿命

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在忙碌的生活节奏中，我们常常感到压力倍增，仿佛被琐事和责任紧紧束缚。然而，在这个快节奏的时代，我们是否曾想过，在忙碌中寻找一份宁静，让生活充满音乐与温馨？答案就是——边做边爱，边做边爱播放。 “边做边爱”这个词语，源自于一种生活态度，它鼓励我们在日常琐事中找到乐趣，享受过程，而不是仅仅关注结果。而“边做边爱播放”则是一种将这种态度融入生活的具体实践，即在日常生活中，将音乐作为陪伴，让生活充满节奏与情感。 早晨，当第一缕阳光透过窗帘洒在脸上，我们不妨边做早餐边播放一首轻快的音乐。音乐如同一股清泉，唤醒沉睡的身体，让心灵得到片刻的宁静。在烹饪的过程中，音乐伴随着我们的动作，让原本单调的厨房变得生动起来。这样的生活，何尝不是一种享受？ 午后，阳光明媚，我们可以在阳台上边晒太阳边播放一首舒缓的钢琴曲。音乐如同一股暖流，温暖我们的心房，让我们在忙碌的生活中找到片刻的宁静。此时，我们可以放下手中的工作，闭上眼睛，享受这片刻的宁静与美好。 傍晚，当夕阳西下，我们可以在回家的路上边散步边播放一首欢快的歌曲。音乐如同一股力量，驱散疲惫，让我们充满活力。在音乐的陪伴下，我们不再感到孤单，而是与周围的人、事、物产生共鸣，让生活变得更加丰富多彩。 夜晚，当夜幕降临，我们可以在卧室里边听音乐边阅读。音乐如同一盏明灯，照亮我们前行的道路，让我们在知识的海洋中畅游。在这样的氛围中，我们不仅能够放松身心，还能够提升自己的修养。 当然，边做边爱播放并非一成不变，我们可以根据自己的喜好和心情选择合适的音乐。有时候，一首激昂的摇滚乐可以让我们充满斗志；有时候，一首悠扬的古筝曲可以让我们感受到中国传统文化的魅力；有时候，一首深情的民谣可以让我们回忆起那些美好的往事。 总之，边做边爱播放是一种生活态度，它让我们在忙碌中找到乐趣，让生活充满音乐与温馨。在这个快节奏的时代，让我们放下手机，关掉电脑，回归生活，享受边做边爱播放带来的美好时光。 当然，边做边爱播放并非易事。我们需要学会在忙碌的生活中找到平衡，学会在琐碎的日常中寻找乐趣。但只要我们用心去感受，用心去体验，相信我们一定能够在生活中找到属于自己的那份美好。 让我们一起边做边爱播放，让生活充满音乐与温馨，让心灵得到滋养，让人生更加精彩！

一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而解散，是所有人都不愿看到的局面。▲作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散。图 / 荆楚网视频截图文 | 吴振 9 月 19 日，红星新闻刊发了《秦岭 4 · 21 失联事件遇难者家属起诉救援队等各方 一公益救援者：好心救援却被告》。此事起源于今年 4 月 21 日，两名驴友在陕西秦岭 " 光鹿跑兵冰 " 路线徒步穿越失联，虽经救援，但两人被发现时都已遇难，事后一名遇难者家属将公益、商业救援力量，以及相约爬山的同行人员、事发地生态环境保护管理部门起诉至法院，案件在 9 月 17 日公开审理。作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散，" 队伍不再以主动救援为主，也不参加公益救援，重新定义了队伍性质就解散了 "。救援反成被告，这不仅令当事人感到 " 膈应 "，也引发公众对民间救援法律风险与责任边界的热议。不过，细究起来，此事的是非曲直，还存在着诸多的模糊空间有待厘清。如据杨某称，"（家属）起诉我的理由是我阻止她报警，耽误最佳救援时间 "。杨某则解释，当时尚未确定失联者具体状态，" 一条 40 公里的徒步路线，路口几十个 "，初步排查仍在进行。那么，阻止家属报警一事是否属实？从常识来看，家属是否报警与失联者状态未明似乎并不直接冲突。若救援人员确曾阻拦报警，不仅容易引发利益关联的猜测，更会显著提高法律风险。据介绍，按照正常的救援模式，救援分为主动介入和政府介入。政府介入时需要经历先报警、寻找救援力量、救援准备、开始救援等多个环节。而在没报警之前，民间救援力量主动介入，则可以提升救援效率。在这起事件中，救援力量确实也是做到了提前介入。应该说，这也是民间救援力量的重要优势所在。然而，一旦救援未成功，或是结果与家属预期不符，就容易引发纠纷，特别是涉及商业救援时。值得注意的是，本次诉讼中就涉及商业救援因素的介入。据杨某称，家属曾提出 " 每人付 1000 元 "，请他 " 找经验丰富的老师傅参与救援 "。但 " 最后 10 个人上山找到了人，却没能留住生命 "，这或是引发诉讼的最直接原因。目前，该案仍在审理中，最终判决尚待法院认定。但该案无疑揭示出一个现实，即民间救援领域的制度规范仍存在显著不足。无论是纯公益救援，还是带有商业性质的救援服务，作为政府救援体系的重要补充力量，其法律地位、责任边界和保障机制依然缺乏清晰界定。一旦发生意外，救援者往往不得不面对巨大的不确定性乃至诉讼风险。因此，为避免 " 救者自危、不敢再救 " 的消极后果，当前亟须从法律与制度层面厘清几个关键问题。比如，公益救援与商业救援的责任豁免空间到底有多大？如何避免制造 " 好心救援 " 反而却可能成被告的寒蝉效应？再比如，商业救援与公益救援到底如何严格区分？尤其是当两种性质的救援力量同时开展行动时。商业救援与求助者的权责关系到底如何明确？只有这些问题有了更清晰的答案，才能尽量缩小民间救援力量的责任风险，确保救援行为既专业高效，也更规范可持续。民间救援队伍，无论是公益的，还是商业的，都是一种必要的补充资源。但若任由救援行动在权责不明的灰色地带中运行，不仅会引发更多纠纷，更将严重挫伤民间力量的参与积极性，最终削弱社会整体救援能力。一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而被诉以至解散，这是所有人都不愿看到的局面。走出这一困境，不能只靠道德呼吁，更需从制度层面构建起明晰的规则体系，让每一位求助者和救援者都能在法律的保障下，拥有可预期的行为边界与可靠的保障机制。撰稿 / 吴振（媒体人）