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在历史的长河中，无数英勇的步兵将领在战场上留下了赫赫战功，他们用血肉之躯铸就了“步兵之王”的辉煌称号。这些步兵之王，或勇猛无比，或智谋过人，或忠诚坚定，他们的故事至今仍被传颂。本文将带您走进这些传奇步兵将领的世界，探寻他们的英勇事迹。 一、古代步兵之王：亚历山大大帝 亚历山大大帝是古代步兵之王当之无愧的代表。他出生于公元前356年，是马其顿王国的王子。亚历山大从小就表现出过人的军事才能，他带领步兵部队征战四方，最终建立了庞大的亚历山大帝国。 亚历山大在公元前334年发动了对波斯帝国的战争，这场战争历时十年，最终以波斯帝国的灭亡告终。在这场战争中，亚历山大以步兵为主力，充分发挥了步兵的机动性和灵活性。他善于运用奇袭、围攻等战术，使得波斯军队屡屡败北。亚历山大的步兵之王称号，正是源于他在战场上所展现出的卓越军事才能。 二、中世纪步兵之王：拿破仑·波拿巴 拿破仑·波拿巴是中世纪步兵之王的典范。他出生于1769年，是法国的一位军事家和政治家。拿破仑在1799年发动政变，夺取了政权，成为法国的第一执政。此后，他带领法国军队征战欧洲，成为一代军事传奇。 拿破仑的步兵之王称号，源于他在战场上所展现出的卓越指挥才能。他善于运用步兵进行大规模的机动作战，以迅雷不及掩耳之势击败敌人。在意大利战役和埃及战役中，拿破仑的步兵部队发挥了关键作用，为法国赢得了战争的胜利。 三、近现代步兵之王：乔治·帕顿 乔治·帕顿是美国历史上著名的步兵之王。他出生于1885年，是第二次世界大战期间美国陆军的一位将领。帕顿在战争中以出色的指挥才能和坚定的意志，带领美军取得了辉煌的战绩。 在第二次世界大战中，帕顿担任美军第三集团军司令。他率领部队在诺曼底登陆、西线战役等重大战役中屡立奇功。帕顿的步兵之王称号，正是源于他在战场上所展现出的卓越指挥才能和坚定的意志。 总结： 步兵之王，是历史长河中无数英勇步兵将领的代名词。他们用血肉之躯铸就了辉煌的战绩，为后世留下了宝贵的军事遗产。亚历山大大帝、拿破仑·波拿巴和乔治·帕顿等步兵之王，他们的英勇事迹将永远被后人传颂。让我们铭记这些传奇将领，传承他们的精神，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。

一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而解散，是所有人都不愿看到的局面。▲作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散。图 / 荆楚网视频截图文 | 吴振 9 月 19 日，红星新闻刊发了《秦岭 4 · 21 失联事件遇难者家属起诉救援队等各方 一公益救援者：好心救援却被告》。此事起源于今年 4 月 21 日，两名驴友在陕西秦岭 " 光鹿跑兵冰 " 路线徒步穿越失联，虽经救援，但两人被发现时都已遇难，事后一名遇难者家属将公益、商业救援力量，以及相约爬山的同行人员、事发地生态环境保护管理部门起诉至法院，案件在 9 月 17 日公开审理。作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散，" 队伍不再以主动救援为主，也不参加公益救援，重新定义了队伍性质就解散了 "。救援反成被告，这不仅令当事人感到 " 膈应 "，也引发公众对民间救援法律风险与责任边界的热议。不过，细究起来，此事的是非曲直，还存在着诸多的模糊空间有待厘清。如据杨某称，"（家属）起诉我的理由是我阻止她报警，耽误最佳救援时间 "。杨某则解释，当时尚未确定失联者具体状态，" 一条 40 公里的徒步路线，路口几十个 "，初步排查仍在进行。那么，阻止家属报警一事是否属实？从常识来看，家属是否报警与失联者状态未明似乎并不直接冲突。若救援人员确曾阻拦报警，不仅容易引发利益关联的猜测，更会显著提高法律风险。据介绍，按照正常的救援模式，救援分为主动介入和政府介入。政府介入时需要经历先报警、寻找救援力量、救援准备、开始救援等多个环节。而在没报警之前，民间救援力量主动介入，则可以提升救援效率。在这起事件中，救援力量确实也是做到了提前介入。应该说，这也是民间救援力量的重要优势所在。然而，一旦救援未成功，或是结果与家属预期不符，就容易引发纠纷，特别是涉及商业救援时。值得注意的是，本次诉讼中就涉及商业救援因素的介入。据杨某称，家属曾提出 " 每人付 1000 元 "，请他 " 找经验丰富的老师傅参与救援 "。但 " 最后 10 个人上山找到了人，却没能留住生命 "，这或是引发诉讼的最直接原因。目前，该案仍在审理中，最终判决尚待法院认定。但该案无疑揭示出一个现实，即民间救援领域的制度规范仍存在显著不足。无论是纯公益救援，还是带有商业性质的救援服务，作为政府救援体系的重要补充力量，其法律地位、责任边界和保障机制依然缺乏清晰界定。一旦发生意外，救援者往往不得不面对巨大的不确定性乃至诉讼风险。因此，为避免 " 救者自危、不敢再救 " 的消极后果，当前亟须从法律与制度层面厘清几个关键问题。比如，公益救援与商业救援的责任豁免空间到底有多大？如何避免制造 " 好心救援 " 反而却可能成被告的寒蝉效应？再比如，商业救援与公益救援到底如何严格区分？尤其是当两种性质的救援力量同时开展行动时。商业救援与求助者的权责关系到底如何明确？只有这些问题有了更清晰的答案，才能尽量缩小民间救援力量的责任风险，确保救援行为既专业高效，也更规范可持续。民间救援队伍，无论是公益的，还是商业的，都是一种必要的补充资源。但若任由救援行动在权责不明的灰色地带中运行，不仅会引发更多纠纷，更将严重挫伤民间力量的参与积极性，最终削弱社会整体救援能力。一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而被诉以至解散，这是所有人都不愿看到的局面。走出这一困境，不能只靠道德呼吁，更需从制度层面构建起明晰的规则体系，让每一位求助者和救援者都能在法律的保障下，拥有可预期的行为边界与可靠的保障机制。撰稿 / 吴振（媒体人）