近日监管部门发布重要通报,“奴仆性玩具:探索现代成人玩具市场的另类选择”
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本周官方渠道披露研究成果:昨日官方传递最新研究成果,“奴仆性玩具:探索现代成人玩具市场的另类选择”
在现代社会,随着人们生活水平的提高和观念的开放,成人玩具市场逐渐壮大,各种类型的玩具层出不穷。其中,奴仆性玩具作为一种新兴的成人玩具,因其独特的趣味性和互动性,逐渐受到一些消费者的青睐。本文将带您走进奴仆性玩具的世界,了解其背后的文化内涵和消费心理。 一、奴仆性玩具的定义与特点 奴仆性玩具,顾名思义,是一种模拟奴隶主与奴隶关系的成人玩具。它通常包括奴隶项圈、奴隶手铐、奴隶服装等元素,旨在为消费者提供一种角色扮演的体验。奴仆性玩具的特点如下: 1. 角色扮演:奴仆性玩具让消费者在现实生活中体验奴隶主与奴隶的关系,满足其内心深处的幻想。 2. 互动性强:奴仆性玩具通常需要双方共同参与,增加了成人之间的互动和沟通。 3. 情感投入:在角色扮演的过程中,消费者需要投入情感,使体验更加真实。 二、奴仆性玩具的文化内涵 1. 奴隶文化:奴仆性玩具的兴起与奴隶文化的复兴有关。在古代,奴隶文化是一种普遍现象,而现代社会中,人们对奴隶文化的关注和探索使得奴仆性玩具应运而生。 2. 情感需求:随着社会的发展,人们对于情感的需求日益增长。奴仆性玩具为消费者提供了一种情感宣泄的途径,有助于缓解压力、释放情感。 3. 自我认知:通过角色扮演,消费者可以更好地认识自己,了解自己的需求和欲望。 三、奴仆性玩具的消费心理 1. 满足好奇心:奴仆性玩具作为一种新兴的成人玩具,满足了消费者对未知事物的好奇心。 2. 情感需求:部分消费者通过奴仆性玩具寻求情感寄托,满足内心深处的需求。 3. 社会认同:在现代社会,人们越来越注重个性化和自我表达。奴仆性玩具作为一种独特的消费选择,有助于消费者在社会中找到自己的定位。 四、奴仆性玩具的争议与反思 1. 争议:奴仆性玩具的存在引发了一些争议,如是否助长奴隶文化、是否侵犯他人权益等。 2. 反思:在享受奴仆性玩具带来的乐趣的同时,消费者应关注其背后的文化内涵和道德伦理,避免过度追求刺激而忽视社会责任。 总之,奴仆性玩具作为一种新兴的成人玩具,在满足消费者情感需求的同时,也引发了一系列争议。在享受其带来的乐趣时,消费者应理性对待,关注其背后的文化内涵和道德伦理,以实现健康、和谐的成人生活。
练文明在农科所试验田查看棉花长势。(王晗 摄)中国日报网 9 月 24 日电 (记者 王晗 王文倩)九月的南疆,棉花试验田里白浪翻滚。新疆生产建设兵团一师农业科学研究所党委副书记、副所长练文明弯腰摘取一颗吐絮的棉桃,指尖轻轻一捻:" 你看,这个絮团已经开了,但关键要看它的含絮力,含絮力差的话,掉到地上也会影响实际产量。"1996 年,练文明从塔里木农垦大学(现塔里木大学)毕业后,来到一师农科所棉花研究室,成为一名棉花育种人。他手中的记录本上密密麻麻写着不同品种的表现:" 搞育种的人,主战场永远在田间。"种子是现代农业的 " 芯片 "谈及新疆何以成为全国最大的棉花产区,练文明解释得很实在:" 新疆属于我国西北内陆棉区,光热资源好,棉花生长季气候干燥,加上膜下滴灌技术,田里通透性强。" 他指着齐整的棉田," 你看现在都是高密度种植,但通风透光还好,烂铃就少。"培育出契合新疆气候特点与生产方式的高品质棉花品种,对保障棉花产业健康发展意义重大。近年来,随着新疆棉花种植和采收机械化率的提升,育种目标也发生了变化。眼下,试验田的研究重点正是选育适合南疆棉区的优质机采棉品种。练文明说,优质机采棉品种要满足三个硬指标:果枝高度不能低于 18 厘米,否则采棉机收不到底部的棉铃;吐絮后棉絮要牢牢挂在枝头,叶片脱落要干净,不能粘在棉絮上影响品质;三是内在遗传纤维品质指标要符合相应标准。 农科所试验田里的棉花。(王文倩 摄)一个品种,十年能出来就算顺利育种是场马拉松。练文明说,从杂交组合到稳定品系,再经过区域试验、生产示范,最后通过审定,选育一个品种,顺利的话也需要十年时间。多年来,他和团队成员凭着孜孜不倦的科研精神,培育出十多个品种。由他主要参与育成的棉花品种,在南疆棉区累计推广种植 2000 多万亩,创造经济效益 20 多亿元。他所在的课题组人手一本棉花田间生长记录本," 每个材料在每个关键时期的表现都要记下来,这是决选的依据。"谈到育种时的艰难时刻,练文明回忆起去年 5 月的一场冰雹。" 棉花刚现蕾,全被打成了光秆。" 他站在试验田里,心情沉重," 当年的产量数据肯定受影响,但我们也能趁机筛选抗灾能力强的材料。"他说,搞农业科研的人最怕极端天气,但也最期待这种时刻。" 大风、冰雹过后,哪些品种恢复得快、抗倒伏能力强,一目了然。这些材料就是未来的希望。"既然选择了,就要从头干到尾当被问及为何能二十多年坚守在育种一线时,练文明语气坚定:" 老专家把几十年积累的材料交到我们手上,要是半途而废,就成了‘千古罪人’。" 他翻着手上的记录本," 新疆棉花育种从无到有,是几代人奋斗的结果。这份责任,我们义不容辞。"如今,他带着课题组的年轻人继续奋战在棉花育种研究第一线。" 育种工作传承性很强,既要耐得住寂寞,也要有定力。不是没有赚更多钱的机会,但既然选择了,就要从头干到尾。"谈到他心目中的好棉花,练文明站在田埂上说:" 我们现在选育的品种,既要让棉农增收,又要让企业满意。没有十全十美的棉花,但我们要尽量把最好的性状聚合在一起。"(编辑:王辉 吴艳鹏)【责任编辑:王晗】