本周行业协会发布新报告,《疼痛之轮:探索人生苦难的轮回与解脱之道》

,20250928 19:31:24 董天真 855

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在人类的历史长河中,疼痛一直是人们无法回避的话题。从古至今,无数哲人、诗人、艺术家都在用他们的方式诠释着疼痛的意义。其中,“疼痛之轮”(wheel of pain)这一概念,更是成为了探讨人生苦难、轮回与解脱的重要哲学命题。 “疼痛之轮”最早源于佛教,它象征着人生的苦难和轮回。在佛教中,众生因无明而造业,从而陷入生死轮回的痛苦之中。这个轮子永不停歇,不断转动,使得众生在六道中辗转反侧,饱受折磨。那么,这个“疼痛之轮”究竟是如何运转的呢? 首先,我们要了解“疼痛之轮”的构成。它由三个部分组成:无明、烦恼和痛苦。无明是指人们对世间事物的错误认知,导致人们无法看透事物的本质,从而产生烦恼。烦恼又分为贪、嗔、痴三种,它们犹如三股绳索,将人们牢牢捆绑在痛苦之中。而痛苦则是指人们在轮回中所经历的种种磨难,如生、老、病、死等。 在“疼痛之轮”的运转过程中,众生不断在六道中轮回。六道包括天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。天道虽然幸福,但因其福报有限,最终也会堕入其他五道。而其他五道则充满了痛苦,众生在其中挣扎,难以自拔。 面对“疼痛之轮”,人们应该如何应对呢?佛教认为,解脱之道在于断除烦恼,消除无明。具体来说,有以下几点: 1. 增长智慧:通过学习佛法,了解事物的本质,从而摆脱无明的束缚。 2. 培养慈悲:以慈悲心对待他人,减少贪嗔痴的烦恼。 3. 实践戒律:遵守五戒、十戒等戒律,规范自己的行为。 4. 修习禅定:通过禅定,净化心灵,达到内心的平静。 5. 发心修行:树立正确的信仰,努力修行,以期脱离轮回。 在现实生活中,我们也会遇到各种各样的痛苦。这时,我们可以借鉴“疼痛之轮”的智慧,以积极的心态面对人生。以下是一些建议: 1. 正确认识痛苦:认识到痛苦是人生的一部分,学会接受并适应。 2. 培养乐观:保持乐观的心态,相信自己能够战胜困难。 3. 学会放下:放下过去的痛苦,珍惜眼前的幸福。 4. 增强心理素质:通过锻炼、学习等方式,提高自己的心理承受能力。 5. 寻求帮助:在遇到困难时,向亲朋好友或专业人士寻求帮助。 总之,“疼痛之轮”揭示了人生的苦难和轮回,同时也为我们指明了解脱之道。在人生的道路上,我们要勇敢面对痛苦,努力修行,以期脱离轮回,达到涅槃的境界。

直播吧 9 月 23 日讯 在斯卢茨基本赛季多次在赛后表示 " 心痛 " 后,沪媒发文拿斯卢茨基与前申花主帅巴蒂斯塔进行了比较。申花又一次让人失望了,在最需要胜利的时候,成都队长周定洋补时最后阶段的进球,不仅抢走了申花的三分,也几乎浇灭了球队夺冠的希望。赛后发布会上,斯卢茨基不像上一个主场那般情绪激动,但谈起心情,还是那两个最近球迷听得非常多的词汇——心痛。在申花俱乐部的历史上,有过很多知名的外教,如果仔细回想,不难发现他们的赛后发布会上,都有一些特别的习惯。不过要说到申花教头中最著名的发布会用词,阿根廷教头巴蒂斯塔的 " 恼火 " 应该榜上有名。这个词汇与如今斯卢茨基的 " 心痛 ",颇有些 " 同病相怜 "。当年那些让巴蒂斯塔频繁说出 " 恼火 " 的情况,基本是申花有机会赢球,或是领先到最后时刻,却被对手扳平的比赛,比如 2014 赛季在客场两度领先,却最终战平长春亚泰。听起来有些熟悉吗?若最近三轮坐在申花教练席上的是老巴,那球迷听到的应该就是 " 恼火 " 而非 " 心痛 ",虽然从本质上来说,两个词语并没有太多区别。教练恼火还是心痛,背后其实都指向了同一个问题——球队没能抓住机会。可巴帅和斯帅是否想过,申花为何屡屡让机会从指尖溜走?作为临场指挥官,在换人调度方面,有没有更好的选择?上轮与成都一战,对面的韩国教头徐正源在最后时刻,几乎已经摆出明牌,要用 " 高空轰炸 " 放手一搏,在前场已经形不成反击机会的情况下,是否应该换上一些防守,尤其是擅长盯人和争抢头球的选手?球队的替补席上并不是没有这样的人选,从这个角度看,斯卢茨基赛后直言心痛,算得上 " 自作自受 ",就如当年的巴蒂斯塔,屡次在赛后说出 " 恼火 ",其实最应该对他自己生气一样。10 多年前,将 " 恼火 " 挂在嘴边的巴蒂斯塔,最终因为无法带领申花冲入亚冠区,带着无奈和落寞离开;当下,曾经被申花球迷所爱戴,还获得了俱乐部续约合同的斯卢茨基,正在用一句句 " 心痛 ",透支着球迷的耐心与信任,如果俄罗斯教头只有口头表达,拿不出切实有效的改变方法,那么即便有合约,等待他的,也大概率将是和巴蒂斯塔一样 " 高开低走 ",最终壮志难酬的结局。
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