本周监管部门更新行业通报,日本古代伦理观念的反思:公与妇伦乱的历史审视
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近日监测部门公开:本周监管部门公布行业动态,日本古代伦理观念的反思:公与妇伦乱的历史审视
在日本古代社会,伦理观念的形成与演变经历了漫长的发展历程。其中,“公与妇伦乱”这一现象,不仅反映了当时社会道德观念的复杂性,也为我们提供了审视古代日本伦理观念的契机。本文将从历史角度出发,探讨这一现象背后的文化内涵,以期对日本古代伦理观念有一个更加全面的认识。 一、公与妇伦乱的背景 在日本古代,社会结构以家族为单位,家族成员之间的关系错综复杂。在这样的背景下,“公与妇伦乱”现象的产生并非偶然。一方面,由于当时社会生产力水平较低,家族成员之间往往需要互相扶持,以应对生活中的种种困境。另一方面,古代日本社会对女性的地位和角色有着严格的规定,女性在家庭和社会中扮演着较为弱势的角色。 二、公与妇伦乱的表现形式 在古代日本,公与妇伦乱的表现形式多种多样,主要包括以下几种: 1. 皇室贵族间的乱伦:在日本古代,皇室贵族之间存在着较为宽松的婚姻观念,这使得皇室成员之间的乱伦现象时有发生。 2. 官僚贵族间的乱伦:官僚贵族作为社会上层,其道德观念往往受到皇室的影响。因此,他们之间的乱伦现象也较为普遍。 3. 平民百姓间的乱伦:在平民百姓中,由于生活压力较大,家庭矛盾突出,公与妇伦乱现象也较为常见。 三、公与妇伦乱的文化内涵 1. 社会道德观念的缺失:公与妇伦乱现象反映了当时社会道德观念的缺失。在日本古代,尽管存在一定的道德规范,但并未得到广泛遵守。 2. 性观念的开放:在日本古代,性观念相对开放,人们对性行为的态度较为宽容。这为公与妇伦乱现象的产生提供了土壤。 3. 社会等级制度的束缚:在日本古代,社会等级制度严格,人们的社会地位和身份决定了其道德观念和行为规范。公与妇伦乱现象在一定程度上体现了社会等级制度的束缚。 四、反思与启示 1. 重视道德教育:公与妇伦乱现象提醒我们,道德教育在培养公民道德观念方面具有重要意义。我们应该从家庭、学校、社会等多个层面加强道德教育,提高人们的道德素养。 2. 弱化社会等级制度:社会等级制度是公与妇伦乱现象产生的一个重要原因。我们应该努力推动社会公平正义,弱化社会等级制度,为人们创造一个和谐的社会环境。 3. 传承优秀传统文化:日本古代的伦理观念和道德规范,虽然存在一定的局限性,但仍具有一定的借鉴意义。我们应该在传承优秀传统文化的基础上,不断丰富和发展现代伦理观念。 总之,公与妇伦乱现象是日本古代伦理观念的一个缩影。通过对这一现象的反思,我们可以更加全面地了解古代日本的伦理观念,为现代社会的道德建设提供借鉴。
文案 | 十四北编辑 | 南枫芒果又一大综艺 IP 卷土重来。没想到曾以 " 终结篇 " 宣传的《向往的生活》,时隔两年竟然又迎来新的篇章。原班人马齐上阵,本以为这几年过去,大家会更加松弛地应对一切。没想到点开正片,整整两个多小时,竟然看得我昏昏欲睡。无聊到上热搜的词条,都如此乏味。果然,点开评论区,观众的差评更是出奇地一致——" 不如改叫‘乌镇戏剧节宣传片’吧 "、" 谁要看你们排话剧 "、" 宣传话剧点到为止就好 "、" 飞行嘉宾可以说是灾难级 " 等等。明明有两位国民度极高的中生代坐镇,又是口碑极高的慢综 IP。这一季,为啥一上来就引来观众的如此不满?我想,原因或许没有那么复杂——当然,毕竟粉丝基数不小,《向往的生活》其实随便拍一拍,邀请不同的嘉宾来做客。大家干干农活、聊聊彼此的生活,还会有为观众买单。但,你们一上来就几乎要把 " 话剧 " 两个打在屏幕上,这是在干什么?何炅与黄磊,和张子枫、彭昱畅在住处碰面。黄磊立马一副 " 主理人 " 的模样,给其他三人介绍这里是干什么,并表示要带他们去玩玩。镜头一转,是俯视图。好家伙,什么所谓的 " 蘑菇屋 ",完全就是度假公寓。旁边竟然还有话剧排练厅,不对劲,一百个不对劲。果然,一推开门。这哪还有半分《向往的生活》的味道,完全就是情景式布局。何炅一眼就看到了旁边的装饰物,就是演话剧的道具给搬过来的。终于,几个人能坐下来休息一下了。突然,张子枫翻到一本东西,问了句:这是啥呀?何炅又忙不迭地跟了过来。于是镜头 " 顺理成章 " 地切给了这个笔记本。何炅的声音当作旁白一般,详细地介绍了一下黄磊与话剧的渊源。本以为这也就结束了,算是忆往昔。没想到,彭昱畅又 " 超不经意 " 地,在书架上众多书籍中,一眼看到了堆叠在一起的蓝色皮剧本。彭昱畅:这是剧本吗?何炅立马搭话:对,这是尤金 · 奥尼尔的剧本 ...于是几个人又开始翻看剧本。观众:?虽然彭昱畅嘴上说着 " 回家还用准备东西吗 "。可没想到这四个人,回归节目,是真的一点准备都没有。他们连玩什么、说什么,甚至要干什么都不知道。四个人坐在一起,那叫一个尴尬,还得强行找话题,早已没有了当初的感觉。我甚至觉得他们都非常累,完全没有真的在 " 向往生活 "。更让人没想到的是,就这么一路水了四十分钟,竟然还能掺进来排练话剧的内容。这几个人到了晚上,实在不知道干什么,只能早早上床睡觉。第二天一起床,直接来找导演排话剧了。接下来,就是黄磊、何炅看着彭昱畅与其他人对戏。还是根本不熟,拿着剧本在念。随后,张艺兴和张子枫来了。这几个人又开始排练话剧,不知道的还以为这是播了一大段花絮,一刀都没剪。本以为放个十分钟,已经是极限了。没想到他们这么一演,直接演了 50 分钟。谁还在乎屏幕前观众的死活?排练结束,他们带着其他话剧演员,全当是飞行嘉宾,直接回了 " 蘑菇屋 "。镜头切回这边,依旧是一群无所事事的人们。六个大老爷们,连聊天都找不到话题,难怪导播都没办法给他们几个正脸镜头。面条,是张子枫一个人去外面取的。其他人不是坐着就是躺着。最后看到饭来了,端几盘菜,就上桌了。而黄磊一来,领导范就已经拉满了。他举杯,表示大家排练辛苦了。就像是团建聚餐一样,几个并不眼熟的 " 飞行嘉宾 " 没说话。领导举杯,无人敢言。有时候真不能怪节目组后期。这第一季,把 " 老朋友 " 在蘑菇屋整整两天的生活,给剪了出来。也不能说剪辑无聊,问题是他们压根就没干什么,没有内容可以放。之前房子、灶台至少要自己搭把手,可以打扫卫生,像是真的一家人自己的 " 蘑菇屋 " 一般。而如今,就算小 O 和小 H(两只狗)陪在身边,也让人有种看他们住宾馆的既视感。而何炅,再卖力也翻不出花儿了。他想要打圆场,一直提供情绪价值。然而,就算如此,没有幽默感的人在,何炅一个人也无能为力,就算是夸也特别空洞。我甚至不忍心想对芒果说:放过这个何炅吧,可一个人薅羊毛只会让观众视觉疲劳。张子枫原本话就不太多,而彭昱畅在瘦了之后,看起来也更加忧郁了。呈现出来的效果,就是几个人似乎都不太熟,却必须要朝夕相处的感觉。而张艺兴,表现还算松弛,但,他也根本插不进去话。在之前的节目,黄磊是成天忙活,给大家做饭的人。这回到了乌镇,他反而正大光明地 " 犯懒 ",好像只是敷衍地维持一下伙夫人设。屁股一挨到板凳,就开始讲课。而其他人,反而变成了陪衬,这对吗?导演换了一波又一波。即使这几个人还是一样在一起,可一开机,曾经真正 " 向往的生活 ",如今仿佛已经变成了某人的个人秀。当然,可以说这才第一期,大家当然可以放松一些。但,还记得《向往的生活》最初的模样吗?远离世俗、守拙归田园,大家自力更生、自给自足,招待不同的客人来体验桃源般的生活。也正是第一期,竟然没有任何营造 " 家 " 的氛围,大家无所事事,还主动 " 拥抱世俗 " 又算什么呢。如果说话剧就是演员 " 向往的生活 ",自然说得通,但,这也早已与 IP 背道而驰。乌镇确实很美,但,这或许并不是 " 向往的生活 "。-END-