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日本，作为一个历史悠久的国家，其文化传统源远流长。在古代，日本社会对于伦理道德有着严格的规定，尤其是关于公与妇之间的关系。然而，在历史的长河中，我们也发现了一些关于公与妇伦乱的现象。本文将围绕这一话题，探讨日本古代的伦理观念以及伦常之乱的问题。 一、日本古代伦理观念 在日本古代，伦理观念以儒家思想为基础，强调君臣、父子、夫妇、兄弟等关系的和谐。其中，夫妇关系尤为重要，被视为家庭和社会稳定的基础。在日本的传统观念中，公与妇之间的关系应当是纯洁的，夫妻之间应当相互尊重、忠诚，共同维护家庭的和谐。 1. 儒家伦理观念的影响 日本古代的伦理观念深受儒家思想的影响。儒家认为，夫妇之间应当遵循“三从四德”的原则，即妇从夫、敬夫、顺夫。这种观念使得古代日本社会对公与妇之间的关系有着严格的要求。 2. 神道教的影响 除了儒家思想，神道教也对日本古代的伦理观念产生了重要影响。神道教认为，天地万物都有神灵，而夫妇之间的关系也受到神灵的庇佑。因此，公与妇之间的关系应当纯洁无瑕，以获得神灵的庇佑。 二、公与妇伦乱现象 尽管古代日本社会对公与妇之间的关系有着严格的规定，但在历史的长河中，仍有一些公与妇伦乱的现象。以下是一些关于公与妇伦乱的现象： 1. 皇室内部的伦乱 在日本古代，皇室内部曾出现过一些伦乱事件。例如，平安时代，天皇与自己的亲妹妹通奸，引发了社会舆论的广泛关注。 2. 宫廷贵族的伦乱 在宫廷贵族中，也存在着一些伦乱现象。一些贵族为了满足自己的私欲，不惜违背伦理道德，与自己的亲眷发生关系。 3. 民间伦乱现象 在民间，公与妇伦乱现象也时有发生。一些男子为了追求刺激，不惜与已婚妇女发生关系，导致家庭破裂。 三、伦乱现象的原因 1. 社会风气的影响 在日本古代，社会风气较为开放，一些人对伦理道德的约束力较弱，导致伦乱现象的发生。 2. 个人欲望的驱使 在古代日本，一些人对权力、财富和美色的追求，使得他们在伦理道德面前丧失了底线，从而导致伦乱现象的发生。 3. 传统观念的束缚 尽管古代日本社会对公与妇之间的关系有着严格的规定，但在某些情况下，这些规定并不能完全束缚人们的行为。一些人在追求个人欲望的过程中，不惜违背伦理道德。 总之，日本古代的伦理观念与伦乱现象之间存在着一定的关联。在探讨这一话题时，我们既要了解古代日本社会的伦理观念，也要关注伦乱现象背后的原因。只有这样，我们才能更好地理解日本古代社会的历史与文化。

9 月 19 日，据封 · 面新闻消息，在四川自贡富顺板桥镇木桥沟村，35 岁村民闵亨才把 " 家 " 安在了崖壁下，吸引几十名全国各地粉丝到此体验。不过，闵亨才此举也惹来争议。因为 " 洞居 "，这里冬暖夏凉。所谓 " 桃源 "，这里却是水电气三通，且家电齐全。闵亨才的日常开销很是 " 精简 "：" 每月三五百元，我主要花在一日三餐。" 闵亨才称，自己长居这里，一方面是喜欢，另一方面家里也确实无房，自己还至今欠债 35 万。没有女朋友，一个人倒也逍遥自在。在闵亨才 " 家 " 里，除了所处位置是一处山坡的崖壁下外，这个 " 家 " 有着普通人正常居所的一切功能——卧室、厨房、客厅、卫生间一应俱全。封 · 面新闻记者在现场看到，几间 " 房间 " 仅仅是用红砖墙隔开，" 天花板 " 是崖壁，几扇 " 窗户 " 砌成太阳、月亮、星星的造型，正门上方写有 " 黑洞 " 两字；一扇木门虚掩，上书 " 独善其身 " 四个红字，格外惹眼。" 代表着这里是我的小宇宙，我希望活在自己感觉舒适的空间里。" 闵亨才说，打扫了下崖壁，地下铺了点石板，墙壁是自己花了 20 多天砌出来的。他说，最开始使用的是太阳能，后来接入了水、电、气（煤气罐）。在闵亨才上百平米的 " 家 " 里，所有普通家庭该有的家电这里全都有——洗衣机、电冰箱、热水器、微波炉、电视机等一应俱全。" 我个人是很喜欢住在这里的感觉，冬暖夏凉，非常舒适。" 闵亨才说，酷暑时，户外气温上 40 ℃，他 " 家 " 中基本在 27 ℃左右。冬天户外几℃时，室内保持在 15 ℃左右，居住环境非常舒适。不仅把 " 家 " 搬到田野，闵亨才的日常开销也很是 " 精简 "：" 每月三五百元，我主要花在一日三餐。我做自媒体每月有几百元收入，和哥哥一起经营这种‘隐居生活’，每月也有几百元收入，日子刚刚‘抹得平’。"才 35 岁就选择 " 隐居 "，闵亨才的行为其实一直存在着争议。有村民告诉记者，最开始，村里就有不同声音。" 有的说‘年纪轻轻，为啥不出去工作’，有的说‘就凭他一个人，（搭建住所）肯定整不出来’，还有的说‘他钱用完了就会出去找活路’。"待闵亨才居住一段时间后，村民们的议论更多了。" 有人觉得他住那里，冬暖夏凉的，还多安逸；有人则提出不应该住在崖壁下，有安全隐患。" 板桥镇木桥沟村副主任李世民介绍，几十年前，那里确实有人住过，但近些年已经没人住了，直到闵亨才住进去。据李世民介绍，崖壁洞居所处地，属集体林地的一部分，没有苗木。闵亨才居住在这里是经过村民小组同意的，他也是该组的人。" 他搭建并居住行为，也不违规。只是我们去劝了很多次，怕万一发生次生灾害，让他搬离，但他还是坚持要住在那里。" 李世民说，自闵亨才搬进去居住至今，暂未发现其存在破坏林地的行为，且目前暂时还比较安全，" 我们经常前往观察崖壁结构，看是否有岩石裂缝等安全隐患。"板桥镇政府相关负责人表示，针对闵亨才的崖壁洞居行为，镇政府也曾派人去过几次，对安全隐患进行了排查，还劝导过他搬离，但闵亨才不愿意。" 闵亨才在崖壁下搭设临时住所，目前还找不出对应管理类别，属法律法规空白，因此也不好定性。" 富顺板桥国土所张姓所长介绍，岩壁下空地属集体所有，目前没有相关规定明确禁止闵亨才的（居住）行为。来源 |  封 · 面新闻、浙江之声