今日监管部门公开新进展,《金庸群侠传5》：重温江湖梦，再续侠义缘

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自金庸先生离世，江湖再无大侠。然而，对于无数武侠迷而言，江湖梦仍在延续。在众多武侠游戏作品中，由金庸正版授权的《金庸群侠传5》无疑成为了武侠爱好者们的新宠。这款游戏不仅忠实还原了金庸笔下的江湖世界，更以独特的游戏玩法，带领玩家们重温那段热血沸腾的侠义岁月。 《金庸群侠传5》作为一款角色扮演游戏，以金庸先生的14部武侠小说为背景，将原著中的经典人物、情节、武功等元素融入其中。游戏中的江湖，既有《射雕英雄传》的豪迈，也有《倚天屠龙记》的侠骨柔情。玩家在游戏中可以体验到江湖儿女的恩怨情仇，感受侠义精神的传承。 在游戏玩法上，《金庸群侠传5》采用了回合制战斗系统，让玩家在游戏中体验到武侠小说中的打斗场面。玩家需要通过合理搭配角色和武功，才能在战斗中取得胜利。此外，游戏还加入了丰富的剧情任务，让玩家在完成任务的过程中，逐渐了解各个角色的成长历程，感受江湖的变幻无常。 在角色设计方面，《金庸群侠传5》也颇具匠心。游戏中的角色形象饱满，性格各异，让玩家仿佛置身于金庸笔下的江湖。从郭靖、黄蓉的英勇无畏，到张无忌、赵敏的深情厚意，每一个角色都让人难以忘怀。在游戏中，玩家可以根据自己的喜好，选择不同的角色，体验不同的江湖人生。 值得一提的是，《金庸群侠传5》在画面表现上也十分出色。游戏采用了精美的2D画风，将原著中的江湖景色展现得淋漓尽致。从雪山飞狐的崇山峻岭，到天龙八部的西域风情，每一处场景都让人流连忘返。同时，游戏中的音效和配乐也恰到好处，为玩家营造出沉浸式的游戏体验。 除了丰富的剧情和精美的画面，《金庸群侠传5》还加入了许多创新元素。例如，游戏中的“侠义值”系统，让玩家在游戏中体验到侠义精神的传承。玩家通过帮助他人、完成正义的任务，可以提升自己的侠义值，从而获得更多的游戏资源。这种设计不仅增加了游戏的趣味性，也让玩家在游戏中更加注重道德品质的培养。 总之，《金庸群侠传5》是一款值得玩家们珍藏的武侠游戏。它不仅让我们重温了金庸笔下的江湖梦，更让我们在游戏中感受到了侠义精神的传承。在这个充满挑战与机遇的江湖中，让我们携手共进，再续侠义缘。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）