近日行业报告公布新成果,双胞胎姐妹齐上阵，许多潇洒出阁，谱写新时代姐妹花传奇

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在我国广袤的土地上，流传着许多感人的故事。而近日，一对双胞胎姐妹的故事更是引起了广泛关注。她们不仅齐上阵，共同闯荡江湖，更是在出阁之际，潇洒地展示了新时代女性的风采，谱写了一曲姐妹花的传奇。 这对双胞胎姐妹名叫李婷婷和李婷婷，她们出生在一个普通的农村家庭。从小，她们就展现出过人的才华和毅力。在父母的熏陶下，她们热爱学习，成绩优异。长大后，她们选择了不同的道路，却始终不忘初心，携手前行。 李婷婷选择了从医，立志成为一名救死扶伤的医生。而李婷婷则投身教育事业，成为一名优秀的教师。虽然她们走上了不同的工作岗位，但她们始终关心着彼此，共同为家乡的发展贡献自己的力量。 近年来，随着我国经济的快速发展，许多农村家庭的生活水平得到了显著提高。李婷婷和李婷婷的家乡也不例外。然而，她们并没有忘记那些仍生活在贫困线上的乡亲们。为了帮助家乡的贫困家庭，她们决定齐上阵，共同发起一项公益活动。 在她们的带领下，家乡的许多贫困家庭得到了救助。她们为贫困家庭的孩子筹集学费，为他们提供生活补助，让他们能够安心学习。此外，她们还组织志愿者为贫困家庭修建房屋，改善他们的生活环境。 在公益活动之余，李婷婷和李婷婷也没有忘记自己的事业。她们在各自的岗位上兢兢业业，取得了优异的成绩。李婷婷因医术精湛，多次获得“优秀医生”称号；李婷婷则因教学成果显著，被评为“优秀教师”。 然而，当她们迎来人生中的重要时刻——出阁之际，她们却选择了与众不同的方式。她们没有举行盛大的婚礼，而是低调地举行了简单而温馨的婚礼。她们认为，婚姻是人生的一件大事，但并不是生活的全部。她们希望用自己的行动，向世人展示新时代女性的风采。 在婚礼上，李婷婷和李婷婷以潇洒的姿态，向世人宣告：她们将携手共度人生的每一个阶段，共同面对生活的挑战。她们坚信，只要心中有爱，她们就能战胜一切困难。 如今，这对双胞胎姐妹的故事已经传遍了全国各地。她们用实际行动诠释了新时代女性的担当与风采，成为了无数女性的榜样。她们的故事告诉我们，无论身处何地，只要我们心怀信念，勇往直前，就一定能够创造属于自己的传奇。 在这个充满希望的时代，让我们为李婷婷和李婷婷姐妹花点赞，祝愿她们在人生的道路上越走越远，谱写更多美好的篇章！

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义