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在中国传统文化中，面灵气是一种神秘而又独特的审美观念，它体现了东方美学中对人的精神内涵和气质的重视。面灵气，顾名思义，即人的面部所散发出的灵性和气质。这种气质并非指外在的容貌，而是指内在的修养、情感和思想。在我国古代文学、绘画、戏曲等艺术领域，面灵气都扮演着重要的角色。 面灵气的概念最早可追溯至先秦时期的《黄帝内经》，其中提到“灵气者，天地之正气，万物之根本”。在这里，面灵气被视为天地间的一种至高无上的精神力量。随着时间的推移，面灵气逐渐成为人们衡量一个人品德、修养和气质的重要标准。 在绘画艺术中，面灵气被赋予了极高的地位。古代画家在描绘人物时，不仅注重其外在形象，更注重表现人物的精神世界。如唐代画家吴道子，其作品中的面灵气表现得淋漓尽致。他的《送子天王图》中，观音菩萨的面部表情端庄慈祥，眼神中透露出无尽的智慧和慈悲，令人敬仰。 在戏曲艺术中，面灵气同样具有举足轻重的地位。戏曲演员在表演过程中，不仅需要具备扎实的唱、念、做、打技巧，更需要通过自身的气质和修养，将角色的精神面貌展现得淋漓尽致。如京剧大师梅兰芳，他扮演的旦角角色，无论是高贵典雅的贵妃，还是娇羞可爱的花旦，都能将角色的面灵气表现得淋漓尽致，赢得了观众的喜爱。 面灵气在日常生活中也有着广泛的应用。我国古代有“相由心生”的说法，认为一个人的面相可以反映出其内在的品格和气质。因此，人们在与他人交往时，往往通过观察对方的面部表情、眼神和气质，来判断其性格和修养。这种观念至今仍影响着人们的审美观念。 在现代社会，随着科技的发展，人们越来越注重外在形象的塑造，而忽略了面灵气的重要性。然而，面灵气作为一种独特的审美观念，仍然具有极高的价值。它提醒我们，在追求外在美的同时，更要注重内在的修养和气质的提升。 那么，如何在日常生活中培养和展现面灵气呢？ 首先，我们要注重内在修养。读书、学习、思考，都是提升内在修养的有效途径。通过不断充实自己，我们可以使自己的精神世界更加丰富，从而在面部表情和眼神中流露出自信和从容。 其次，我们要注重情感表达。一个人的面灵气，往往与其情感丰富程度密切相关。学会表达自己的情感，无论是喜悦、悲伤还是愤怒，都能使我们的面部表情更加生动，从而展现出独特的气质。 最后，我们要注重气质培养。气质是一个人内在修养的外在表现。我们可以通过锻炼身体、培养兴趣爱好、学习礼仪等方式，来提升自己的气质。 总之，面灵气作为一种独特的审美观念，承载着中华民族深厚的文化底蕴。在新时代背景下，我们要继续传承和发扬这一优秀传统，努力提升自己的内在修养和气质，让面灵气成为我们魅力的一部分。

更重要的是，韩德君退役了，辽宁男篮失去了内线中流砥柱，付豪纵然在休赛期苦练瘦了不少，他也很难顶替大韩的位置。近日，辽宁男篮主教练杨鸣接受了媒体的采访，他信心十足地表示，大家对新赛季和全运会一定会拼尽全力，因为所有人都憋着一口气。杨鸣的原话是这样的，“其实所有球员都在憋着一股劲儿，因为外界的质疑和贬低一直都在伴随着这支球队，但是从教练组到每个队员，都一直在努力，所以大家前一段儿的训练非常辛苦，我相信有这种底蕴和这口气在，大家对新赛季和全运会一定会拼尽全力的，也相信会有一个好的结果。”不少人对于杨鸣的这番话有些疑惑，因为张镇麟已经转投上海，韩德君则直接退役，他拿什么底气说，都憋着一股劲儿，会有一个好的结果呢？全运会预赛上，辽宁男篮打得非常好，首战就击败了周琦、胡金秋、孙铭徽领衔的四川男篮，此后一路高歌取得赛区头名。所以，即使没有周琦，也没有张镇麟，辽宁男篮依然有信心在全运会上去冲击卫冕金牌，可是在新赛季CBA联赛中可不是这么回事了。张镇麟是国内数一数二的小前锋，他走了，姜宇星来了，固然姜宇星也很优秀，可终究实力上还是不如张镇麟的。更重要的是，韩德君退役了，辽宁男篮失去了内线中流砥柱，付豪纵然在休赛期苦练瘦了不少，他也很难顶替大韩的位置。除非辽宁男篮能够引进强有力的内外线外援，才能真正顶替张镇麟和韩德君的位置，可是以辽宁男篮的经济实力恐怕很难找到这样的外援。因此，杨鸣的表态更多是一种鼓励球队的举措，别说辽宁男篮整体实力下降，新赛季他们还将面临北京、广厦，以及广东的冲击，前景不容乐观。