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自古以来，我国古代神话传说中便充满了神秘色彩，其中“山海有灵，妖魅众生”这一观念尤为引人入胜。在广袤的山河之间，无数神奇的妖魔鬼怪悄然存在，它们或善良、或邪恶，或美丽、或丑陋，共同构成了一个丰富多彩的神话世界。 在《山海经》这部古代地理志中，记载了大量的山川地理、神话传说和奇珍异兽。其中，关于妖魔鬼怪的描述更是令人叹为观止。这些妖魔鬼怪往往拥有超乎寻常的能力，它们或能呼风唤雨，或能腾云驾雾，或能操控生死，令人敬畏。 在众多妖魔鬼怪中，最为人们所熟知的莫过于“精卫填海”的故事。相传，精卫是炎帝的女儿，因溺死于东海而化为神鸟，立志填平东海。她每天从西山衔来树枝和石子，投入东海，以报东海之仇。这个故事不仅展现了精卫的坚韧不拔，也体现了古代人们对自然力量的敬畏。 除了精卫，还有许多令人印象深刻的妖魔鬼怪。如“白蛇传”中的白娘子，她原是蛇妖，因修炼成仙而化为人形，与许仙相爱，却因误会而分离。白娘子的爱情故事感动了无数人，也使蛇妖这一形象深入人心。 在神话传说中，妖魔鬼怪并非都是邪恶的。有些妖魔鬼怪甚至具有高尚的品质，如“八仙过海”中的八仙，他们各具神通，助人为乐，成为了民间传颂的英雄。而“西游记”中的孙悟空，更是以其聪明才智和勇敢无畏的形象，成为了我国神话传说中的经典人物。 当然，在神话传说中，也有许多邪恶的妖魔鬼怪。如“封神演义”中的狐妖，它们狡猾多端，为非作歹，给人们带来了无尽的灾难。这些邪恶的妖魔鬼怪，往往象征着人类内心的恐惧和邪恶，提醒人们要警惕内心的阴暗面。 在古代神话传说中，妖魔鬼怪的存在，反映了人们对自然、社会和人生的思考。它们既是古代人们的精神寄托，也是古代文化的重要组成部分。在现代社会，我们依然可以从这些神话传说中汲取智慧，感悟人生。 总之，“山海有灵，妖魅众生”这一观念，为我们展现了一个神秘而美丽的神话世界。在这个世界里，既有善良的妖魔鬼怪，也有邪恶的妖魔鬼怪，它们共同构成了一个丰富多彩的神话传说。让我们在探寻这些神话传说的过程中，感受古代文化的魅力，领略人类智慧的辉煌。

同为亚洲足球先生，为什么大家喜欢范志毅而讨厌郑智？三因素使然文/姜诗华同为中国足球史上里程碑式的人物，范志毅与郑智均荣膺过代表亚洲个人最高荣誉的“亚洲足球先生”奖项。然而，在广大中国球迷心中，两人所承载的情感却大相径庭：范志毅往往被视为“可爱的英雄”，备受喜爱；而郑智的风评或者叫口碑却远不如前者。为何会如此呢？笔者认为，大抵有三点因素》第一：世界杯情节。中国足球最向往的荣誉殿堂当然是世界杯，哪怕是重在参与也已经是人生的荣耀了。从这个角度看，范志毅毫无疑问，他的荣誉维度要在郑智之上。除了上古大神之外，中国足球能够第一批排进名人堂的球员，一定是2001年十强赛的那批国脚。而范志毅正是其中的代表性球员。相比之下，郑智的国脚生涯虽然足够漫长，但却始终未能带领国足打进过世界杯。第二：忠诚度。范志毅不仅是02世界杯中国队的代表性球员，同时也是上海申花的代表性球员。虽然也有过留洋生涯，但是就国内赛场而言，范志毅是择一城而终老的形象代表。而郑智职业生涯辗转多支球队，他究竟会被当成健力宝、鲁能还是恒大名宿来铭记，是一个值得商榷的话题？从球迷朴素的忠诚度来衡量，显然影响力不及范志毅。第三：对球迷的真性情。范志毅的性格是其个人魅力的核心来源。他球风硬朗，性格耿直、火爆，喜怒形于色，被球迷亲切又敬畏地称为“范大将军”。这种“真性情”使他极具辨识度。无论是在场上寸土必争的霸气，还是在场下接受采访时直言不讳、甚至略带粗犷的言辞，都让球迷觉得他真实、不虚伪。但是范志毅从来不针对球迷。而郑智呢，在场上是球队的大脑和灵魂，但情绪管理相对出色，很少有过激的言论。这种性格成就了他辉煌的职业生涯，但也塑造了一种“距离感”。给人感觉不容易接近，特别是国足对阵马来西亚后，郑智对球迷的“死亡凝视”，大大失分。