本周研究机构发布行业新动向,国产电影中的“乱对白”:幽默与智慧的火花碰撞
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在国产电影的世界里,对白不仅仅是角色之间交流的工具,更是展现角色性格、推动剧情发展的关键。而在这其中,一种被称为“乱对白”的幽默表达方式,常常给观众带来无尽的欢笑和惊喜。今天,就让我们一起来欣赏一下国产电影中那些精彩纷呈的“乱对白”。 所谓“乱对白”,指的是在对话中故意违背逻辑、颠倒黑白、出人意料的表达方式。这种对白方式往往能够打破常规,让观众在轻松愉快的氛围中领略到电影的幽默魅力。以下,就让我们来盘点几部国产电影中那些令人捧腹的“乱对白”。 首先,不得不提的是《人在囧途》中的经典对白。影片中,徐峥和黄渤饰演的角色在旅途中不断发生误会,他们之间的对话充满了调侃和讽刺。比如,徐峥说:“我这个人啊,就是喜欢自找麻烦。”而黄渤则回应:“那你是不是得改名叫‘找麻烦’?”这样的对话既展现了角色之间的友情,又让人忍俊不禁。 《泰囧》也是一部以幽默对白著称的电影。影片中,徐峥、王宝强和黄渤饰演的三个男人在泰国的一系列囧事,都离不开那些充满笑料的对白。例如,当王宝强在泰国街头被误认为是小偷时,他无奈地说:“我长得这么帅,怎么会是小偷呢?”这句话既表现了王宝强的幽默感,也让人对这部电影充满了期待。 此外,《夏洛特烦恼》中的“乱对白”也让人印象深刻。影片中,沈腾饰演的夏洛在梦中回到了高中时代,与年轻时的自己展开了一段啼笑皆非的故事。其中,夏洛与同学马冬梅的一段对话堪称经典:“你有什么优点?”夏洛回答:“我优点可多了,比如长得帅、有钱、有才……”“那你有什么缺点?”“缺点啊,就是太完美了。”这样的对话充满了幽默和讽刺,让人忍俊不禁。 当然,除了喜剧电影,一些国产剧情片中也不乏“乱对白”的身影。在《让子弹飞》中,姜文饰演的张麻子与马邦德(葛优饰)之间的对话充满了火药味。当马邦德问张麻子:“你为什么这么恨我?”张麻子回答:“因为你是个官僚!”这样的对话既展现了角色之间的矛盾,又让人对影片产生了浓厚的兴趣。 总之,国产电影中的“乱对白”是幽默与智慧的火花碰撞,它们为观众带来了无尽的欢笑。在今后的电影创作中,我们期待更多的导演和演员能够发挥创意,用“乱对白”为观众带来更多精彩纷呈的作品。
在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都须谨慎,要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来,户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道,9 月 20 日,当地生态环境局相关负责人针对此事回应称,活动手续合规,选址不属于生态保护区,目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是,蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日,西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示,日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查,后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看,此举明显颇费思量。作为高山户外品牌,始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作,用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性,这种创作逻辑其实并不难理解。然而,在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花,在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说,这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作,并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法,此次活动在生态环境局备案过,手续也合规。同时,当地政府此前也开过多次会议,研究选址,评估调查周围有哪些野生动物等,最终选址不属于生态保护区,周围无人居住。此外,主办方在燃放之前也声称,烟花全部使用生物可降解环保烟花材料;燃放前转移牧民牲畜,用盐砖引导小型动物离开;燃放后将清理残留物,翻土修复植被,不会留下生态隐患。然而,这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑,由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱,即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 ",也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染,可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出," 这是一种极具侵入性的行为 ",在正式燃放之前,布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止,这些网友的质疑,到底在多大程度上成立,还有待相关方面严肃调查。毕竟,环保是一个科学问题,其危害性到底有多大,又是否不可逆,以及是否需要采取进一步的补救措施,都需要建立在科学评估的基础之上。同时,该活动的审批程序是否合规,也有赖相关部门给出更权威结论。但是,公众对此事的 " 敏感 ",却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面,这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且,在公众认知中,喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征,承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为,在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此,两者碰撞在一起,很多人的第一观感,可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 ",而是触发了一种本能警觉。另一方面,与公共庆典中的烟花表演不同,此次燃放明确服务于品牌营销,属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机,即便手续合规,也易被划入公共利益的对立面,被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此,自然加剧了围观者的抵触心理。此外,近年来公众环保意识的普遍提升,也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响,在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以,总体来看,此次事件之所以掀起不小的舆论波澜,除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧,也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 ",违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看,无论此事的最终调查结论如何,都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒,即在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都必须谨慎,不仅要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中,很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末(媒体人)