本月行业协会传递新研究成果,百姓阁：一座承载历史记忆与民间文化的古建筑

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百姓阁，位于我国某座历史悠久的古城之中，是一座充满历史底蕴和民间文化的古建筑。它见证了这座古城的兴衰变迁，承载着无数百姓的记忆与情感。今天，就让我们走进百姓阁，探寻其背后的故事。 百姓阁始建于明朝，距今已有六百多年的历史。最初，它是一座为百姓祈福的庙宇，后来逐渐演变为集宗教、文化、娱乐于一体的综合性场所。百姓阁占地约五千平方米，主体建筑由山门、大殿、钟鼓楼等组成，布局严谨，气势恢宏。 走进百姓阁的山门，首先映入眼帘的是一块巨大的石碑，上面刻有“百姓阁”三个大字，字体遒劲有力。山门两侧，分别雕刻着两条栩栩如生的石狮，威风凛凛。穿过山门，便是宽敞的大殿，殿内供奉着众多神像，香火旺盛。 百姓阁的大殿是整个建筑群的核心，也是百姓们进行宗教活动的主要场所。每逢佳节，这里都会举行盛大的庙会，吸引着四面八方的游客和信徒前来参观、祈福。庙会上，各种民间艺术表演、特色小吃、传统手工艺品琳琅满目，让人目不暇接。 百姓阁不仅是一座宗教场所，更是一座民间文化的宝库。在这里，我们可以看到许多珍贵的民间艺术品。如精美的木雕、石雕、砖雕等，这些艺术品充分展示了古代工匠的精湛技艺。此外，百姓阁内还收藏了许多珍贵的古籍、书画、文物等，它们见证了我国古代文化的繁荣。 百姓阁的历史故事丰富多彩。相传，在明朝时期，这里曾发生过一场惊心动魄的战役。当时，百姓们为了保卫家园，英勇抵抗外敌。在战斗中，百姓阁的钟鼓楼发挥了重要作用，为战士们传递了敌情。战后，百姓们为了纪念这场战斗，将钟鼓楼改名为“百姓阁”。 岁月流转，百姓阁见证了这座古城的沧桑巨变。在历史的长河中，它始终坚守着民间文化的阵地，为后人传承着中华民族的优秀传统。如今，百姓阁已成为我国民间文化的重要载体，吸引了越来越多的游客前来参观。 为了保护和传承这一珍贵的文化遗产，当地政府采取了一系列措施。一方面，对百姓阁进行修缮和维护，确保其安全；另一方面，开展民间文化活动，让更多的人了解和喜爱这座古建筑。 总之，百姓阁是一座承载着历史记忆与民间文化的古建筑。它见证了我国古代文化的繁荣，承载着无数百姓的记忆与情感。让我们共同走进百姓阁，感受这座古建筑的魅力，传承中华民族的优秀传统。

本文来自微信公众号：西坡原创 （ID：xipo-history），作者：西坡，头图来自：AI 生成最近上海学生餐的事，很多外地的或者还没做家长的朋友表示困惑：都这样了，为什么要忍？首先我非常反对把这件事变成地域攻击。因为没有系统性的调查和比较，我们完全无从知道，上海的问题是不是比其他地方更突出。只是虚空推断的话，既可能是上海的家长更敏感，把问题捕捉到了；也可能是上海的管理更 " 精细 "，问题积累得更严重。我不知道答案是哪一个。也可能存在一定的偶然性。但可以确定的是，上海肯定不是个案。比如就在两周前，9 月 12 日，山东济宁兖州一学校多名学生吃了配送的汉堡，食物中毒，呕吐腹泻，被送医救治。这是曝出来的。当然，我们谈论其他地方，也绝不是为了给上海 " 分担火力 "，而是为了搞清楚真正的问题到底是什么。指责上海家长更是没必要的，但我相信很多朋友不是指责，而是困惑、不解，或者想要提醒。大家在交流的时候，尽量表达充分一点，避免误判。我们的目标是寻找突破口，解决问题，不是证明谁比谁更优越更聪明。但是我也发现，有些家长在面对学校问题的时候，会下意识来到绝望的舒适区：" 你们不懂 "" 等你们有了孩子就明白了 "" 没用的 "" 算了，不说了 "…… 这会不会也是一种思维定势呢？至少从客观效果上来讲，家长举手投降是有利于系统里的坏人的。我个人当前的信条是：永不要失去辨析的耐心和勇气。" 为什么要忍？" 可以当作一条入口，把讨论引向深处。其实答案也很简单，每一位敢怒不敢言的家长，他们的心声都可以汇成一句话：你要是不忍，你的孩子就会被针对。我们甚至可以说，" 被针对 " 是中国家长共享的最大的恐惧了。但我认为，突破口其实也在这里。" 被针对 " 的恐惧和许多恐惧一样，大部分是由被侮辱与被损害者自己想象出来的。经过透彻的辨析和谨慎的实践，它也是可以被破除的。简单来说，" 好孩子 "" 好家长 " 太多了，助长了教育系统里的不正之风。而如果家长永远以一味服从的态度面对教育系统，系统再温柔，也克制不住膨胀变形的冲动。我昨天的文章，要说的核心就是：孩子的感受遭到了系统性的剥夺。所有的表达和行动，都要以恢复感受、正视感受为前提。我一直觉得大家把 " 被针对 " 这件事想得太玄乎了。我不是说没有这个现象，而是说发生的概率与强度，绝没有那么夸张。同样作为人类个体的老师，没有那么坏，也没有那么多闲心。其实现在的老师，面对的压力同样主要来自系统，无穷无尽的任务。把每个老师都想象成 " 一言不合，动辄得咎 "" 永远记仇，绝不原谅 " 的伏地魔，是没有现实基础的。换句话说，如果老师真的那么坏，你退到哪里才安全呢？更要增加他的使坏成本，通过对抗确立生存空间。如果一半以上的孩子都要 " 针对 "，还能 " 针对 " 谁呢？其实老师和家长一样，大体都是普通人，那些变形主要都来自系统施加的力。而如果不遇到阻力，系统是不会调整的。家长的据理力争，没准还会增加老师向上谈判的筹码。昨天的文章发出后，我的朋友桃之说：我看到文章评论区有读者留言：学校还总搞食堂调研呢谁 TM 敢提意见？我不明白他是觉得提意见没有用，还是不敢。我不理解。" 我从小到大都算勇敢，觉得看到问题并且说出来没啥压力。一路走来。我发现很多事并没有想象中那么吓人。如果习惯了不出声，那做错事的人就更心安理得了。凭什么！"其实我观察到一个有点讽刺的现象，那些比较勇敢愿意挺身而出的朋友往往表示系统没有那么吓人，很多事是可以协商的，哪怕解决不了，做 " 刺头 " 也没什么代价。而那些一路配合过来的朋友，往往把系统想象得很夸张，好像一步行差就万劫不复一样。我不是鼓动大家去做多么壮怀激烈的事，而是说要建立自我主张的意识和习惯。不是所有的事情都要等到别人来解决。遇到明显的不合理，表达出来，发声的人多了，事情就不会败坏到那般程度。我们至少要学会区分，哪些事情是真的可怕，哪些事情只是我们想得可怕。最好是建立有梯度的抵抗模式。逐步升级，看哪一级的对抗能够解决问题。事实上，在大多数人习惯忍耐的系统里，最后的爆发往往是非理性的。就事论事的阶段被双方同时跳过，一方说我忍太久了，另一方说你怎么不早说呢 ……过度压抑与歇斯底里释放，就这样交替进行。其实原本很多问题是可以在技术层面解决的。真正的改善，就应该从让表达成为一种习惯开始。当然事情还有另外一面，就是自我负责。不要出了任何问题，都无限追究学校。" 什么都得管 " 和 " 什么都得管好 " 是不可能同时实现的。我们现在面临的问题不是物质匮乏、技术落后，而是所谓的 " 安全至上 "，为了方便管理的 " 安全 "，反而失去了其他维度，最终也会失去安全。