本月行业协会传达最新消息,“绳索之舞：勒在缝里的行走艺术”

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在广袤无垠的草原上，一条细长的绳子在风中翩翩起舞，它不仅是一条简单的工具，更是一种独特的艺术表现形式。今天，就让我们来探索一下这种名为“绳子打结勒在缝里走路”的行走艺术。 绳子打结勒在缝里走路，顾名思义，就是用一根绳子在脚踝处打结，然后通过巧妙地利用绳结的张力，在狭窄的缝隙中行走。这种独特的行走方式，源于我国古老的民间艺术，至今已有数百年的历史。它不仅考验着行者的身体协调能力，更是一种心灵与自然的交融。 首先，绳子打结勒在缝里走路需要具备一定的技巧。在开始之前，行者需要将绳子在脚踝处打一个结，这个结要打得既牢固又方便解开。接着，行者要找到一条合适的缝隙，如狭窄的巷道、树缝或者石缝等。然后，将绳子的一端穿过缝隙，另一端则紧紧勒在脚踝上。这样一来，绳结的张力便将行者的脚固定在缝隙中，使其能够行走。 行走过程中，行者需要不断地调整身体重心，以保持平衡。同时，还要根据缝隙的宽度，适时地调整绳结的松紧度。如果绳结过紧，行者的脚会感到疼痛；如果绳结过松，则容易失去平衡。这种行走方式，对行者的身体协调能力提出了极高的要求。 绳子打结勒在缝里走路，不仅是一种技巧的展现，更是一种对生活的感悟。在行走的过程中，行者会感受到身体与自然的紧密联系。每一次脚步的落下，都仿佛是在与大地对话，与自然交融。这种独特的体验，让人不禁对生活产生深深的思考。 此外，绳子打结勒在缝里走路还具有很高的观赏价值。当一群行者齐聚一堂，展示各自的技艺时，那场面犹如一场精彩的舞蹈表演。他们或轻盈飘逸，或刚劲有力，将绳索的柔韧与力量展现得淋漓尽致。这种独特的艺术形式，吸引了无数观众驻足欣赏。 值得一提的是，绳子打结勒在缝里走路还具有一定的健身效果。在行走过程中，行者的脚踝、腿部肌肉以及核心力量都会得到锻炼。长期坚持这种行走方式，有助于提高身体的柔韧性和协调性，对身心健康大有裨益。 当然，绳子打结勒在缝里走路也存在一定的风险。如果行者操作不当，很容易造成脚踝扭伤或其他意外。因此，在进行这项活动时，一定要遵循安全原则，确保自身安全。 总之，绳子打结勒在缝里走路是一种独特的行走艺术，它融合了技巧、感悟和观赏价值。在现代社会，这种古老的民间艺术逐渐被人们所遗忘。然而，只要我们用心去发掘和传承，相信这种独特的艺术形式一定会焕发出新的生机。让我们一起走进这项艺术，感受它带来的无尽魅力吧！

情商低的人，说话总是让人不喜欢，总是让人厌烦。哪怕有些人已经到了高层，如果情商低，说话一样会让人听了不舒服。尤其是越到高层，如果说话水平还很低，那真的会拉低这个领导的档次。说到情商低的说话方式，我还真碰到过。前段时间，有一个朋友对我说：" 你的文章是 AI 写的吧？"如果不是平时关系不错，我都懒得理他！他这话真把我气到了，是不是我自己写的，你自己一点判断力都没有吗？我每天更新的内容，是我整天琢磨出来的，反复查书、反复推敲才有的结果。是不是 AI 写的，你自己找个检测工具扔进去看一看不就知道了？上来就来一句低情商的评论，真的让人很不舒服。当然，后来我也释然了，因为这家伙，平时就是这毛病。估计是看我天天更新，他自己又做不到，又拒绝用 AI，所以觉得日更的人都是用 AI 写的。人的认知和立场是很难改变的，想让别人改变他的认知和观念，其实很难。只要别人稍微有点小结果，他总是会认为，你是不是有捷径，你是不是有关系，是不是跟领导很熟……低情商的人说话，不是在窥探你的隐私，就是在打探你的底细，你如果非要自证，那就容易陷入麻烦。当然，面对情商低的人，我们也不要去纠正他们。不经几次教训、不吃几次亏、不挨几次打，情商低的人，是很难改掉出口得罪人这个毛病的。《资治通鉴》中，有一段关于说话的故事，非常有意思，咱们可以琢磨一下。公元前 154 年 10 月，汉景帝在一次酒会上，对来长安朝拜的弟弟梁王说：" 老弟，等哥百岁之后，将皇帝的位子传给你。"梁王听了，呵呵一笑，对汉景帝说：" 呵呵，谢谢老哥关照。"梁王知道，这不过是老哥汉景帝的一句酒后玩笑，是一句场面话。这种话，自然当不得真，但是，梁王听了还是内心欢喜。毕竟大哥还是当年那个拉着他一起游玩嬉戏的大哥，兄弟俩虽然现在离得远了，但情谊没变。旁边的窦太后，看到兄弟两个虽然距离远了，但关系依然像以前那样亲密，自然也非常高兴。这场宫宴一时间气氛融洽，大家其乐融融。但是，就在这时，有人端着一杯酒，走到皇帝汉景帝面前说道：" 这天下是高祖传下来的，按照规定，皇位应该父子相传，这是咱们汉朝的规矩。皇帝你怎么能把皇位传给梁王呢？"这个人是谁呢？他就是窦婴，也是窦太后的侄子。窦婴这番话，让汉景帝有些尴尬，只是呵呵一笑，默不作声，低头喝酒，脸上的笑容也变得有些勉强。梁王的笑容还挂在脸上，但也有些僵硬。窦太后则是狠狠地把酒杯往桌子上一放，满脸都是怒意。因为这件事，窦太后对窦婴也有了意见。后来，她以窦婴有病为由，免去了窦婴的职位，还取消了他入宫朝拜的资格，算是给窦婴一个教训。这就是典型的 " 话不讨好，情商低 "。为什么窦婴会有这样的遭遇？其实，这就是不看场合、开口就得罪人的低情商说话方式。分析一下这个说话的故事：一，说话破坏了氛围。大家在这种非正式场合——汉景帝、梁王、窦太后、窦婴，还有一些皇子——很明显这不是正式场合，只是一场家宴。在这种非正式场合，皇帝说的话，而且又是酒后的，自然不能当真。汉景帝的这番话不过是客套话、场面话，谁也不会当真，梁王自己也不会当真。但是窦婴偏偏要当真，这就是典型的情商低，破坏了原本和谐的氛围。二，影响了大家关系的话。本来大家相处得挺融洽，窦婴非要插一句，结果让汉景帝尴尬，梁王也尴尬，窦太后也不高兴，一句话得罪了好几个人。你说，他这话是不是很不合时宜？说话本来是要让人高兴、要利他的，而窦婴说话完全像是奔着得罪人去的。三，疏不间亲的话。窦婴的这种话，费力不讨好。人家亲兄弟之间说点兄弟间的话，他非要插嘴，非要把那层窗户纸捅破，有什么意思吗？没意思！按照窦婴的思维，汉景帝得说：哥这个位子是要传给儿子的，老弟你别惦记了。汉景帝如果这么说，梁王的脸那不得黑得像包公，窦太后还不得得气过去陪汉文帝，汉文帝的棺材板，那估计都得飞起来。窦婴非要把话说透，那就没意思了！场面上，要说场面话、客套话！他这就是典型的让自己里外不是人。所以说，说话一定要有自己的目的。要么让别人开心，要么让大家都开心，或者让别人愿意主动帮你，甚至给你点赞、鼓掌。如果既不损人，又不利己，那说这话还有什么意义？只会让自己到处得罪人，树敌无数，今后少不了被穿小鞋、踩坑、走弯路。总之，说话一定要有自己的目的，千万不要张口就来。尤其是那些得罪人的话，说了也换不来什么好处，只会让别人针对你，对自己没有任何益处。你觉得是不是这样？观看更多《资治通鉴》解读内容，欢迎订阅我的专栏，为你解读《资治通鉴》中的领导智慧和成事之道。（点账号头像，进入主页可见）煮酒论英雄，读史通谋略。关注我，每天为你分享读史感悟。李子霄 ，《资治通鉴》实践导师，畅销书作者，自媒体专栏作家。长期解读《资治通鉴》，深耕职场管理领域多年。著有图书《门道：读一页就有用的资治通鉴》。线上专栏《资治通鉴：领导智慧与成事之道》《制胜谋略：资治通鉴中的成事智慧》《刘邦的启示》等。