今日国家机构披露行业新成果,玉露春潮：探寻自然之美与人文情怀的交融

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在我国广袤的土地上，自然景观与人文情怀相互交织，形成了独特的文化底蕴。其中，“玉露春潮”这一词汇，既描绘了大自然的美景，又蕴含了人们对于美好生活的向往。今天，让我们一同探寻这一主题，感受自然之美与人文情怀的交融。 玉露，是清晨露水的一种美称，寓意着清新、纯净。春潮，则是春天江河湖海涨潮的景象，象征着生机与活力。玉露春潮，便是将这两种自然景象巧妙地结合在一起，展现出春天的勃勃生机。 在春天的清晨，当第一缕阳光洒在大地上，万物复苏，草木葱茏。此时，玉露如珍珠般镶嵌在绿叶上，晶莹剔透。微风拂过，露珠在阳光下闪烁，犹如一颗颗宝石。这便是玉露的美丽，它象征着生命的源泉，给人以希望。 而春潮，则是江河湖海在春天涨潮的景象。此时，波涛汹涌，浪花飞溅，仿佛在诉说着春天的故事。春潮不仅带来了丰富的水资源，还孕育了无数的生命。在春潮的滋养下，万物生长，一片生机盎然。 玉露春潮，不仅展现了大自然的美景，还蕴含了我国悠久的历史文化。自古以来，文人墨客便对玉露春潮情有独钟。他们以诗、词、画等形式，描绘着这一美景，表达着对美好生活的向往。 唐代诗人杜甫在《春望》中写道：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这首诗描绘了春天山河的壮丽景色，表达了诗人对国家兴衰的感慨。而“城春草木深”一句，便是对玉露春潮的生动描绘。 宋代词人苏轼在《水调歌头·丙辰中秋》中写道：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”在这首词中，苏轼以春潮为背景，抒发了对远方亲人的思念之情。 除了诗词，玉露春潮还体现在我国传统绘画艺术中。许多画家以春潮为题材，创作出许多传世佳作。如明代画家唐寅的《春江花月夜》，清代画家石涛的《春潮涌动》等，均以春潮为背景，展现了大自然的美景。 玉露春潮，不仅展现了大自然的美景，还反映了我国人民对美好生活的追求。在现代社会，人们依然对玉露春潮情有独钟。春天，人们纷纷走出家门，欣赏春潮的美景，感受大自然的魅力。 总之，玉露春潮这一主题，将自然之美与人文情怀巧妙地结合在一起，为我们呈现了一幅幅美丽的画卷。在这个充满希望的季节里，让我们一同感受玉露春潮的魅力，追寻美好生活的足迹。

彭博新闻社网站 24 日刊登文章《美国对联合国的攻击源于一场悲剧性的误解》指出，美国总统特朗普 23 日在联合国大会上的演讲表明，美国已从联合国的共同创立者变成 " 破坏者 "。文章摘要如下：和惯常的做法一样，特朗普对联合国不屑一顾。他在演讲时冷笑着说：" 我从联合国得到两样东西，一个是糟糕的自动扶梯，一个是糟糕的提词器。" 他号称结束了七场战争并指出：" 遗憾的是，在所有这些事情上，联合国甚至都没尝试提供帮助。"这就是今天美国发出的声音。美国，作为联合国体系的共同创立者、东道国以及 80 年来的资助者，却这样对待联合国。与会的各国代表表情冷峻，偶尔还能听到有人倒吸凉气。美国或许会像曾经抛弃国际联盟那样退出联合国，或许不会。但美国已从这一体系的主要支持者变成了破坏者，这已经足够糟糕了。美国的这种转变源于一种深刻的误解。许多美国保守派，尤其是 " 让美国再次伟大 " ( MAGA ) 一派，大多认同特朗普新任命的常驻联合国代表迈克尔 · 华尔兹在其提名听证会上对联合国的描述：往好里说，联合国是一个没有价值且臃肿的官僚机构，耗费美国纳税人的钱，炮制一些政治正确的空话，而不是去维护世界和平；往坏里说，联合国是一个充斥着反犹和反美情绪的污水池。自重返椭圆形办公室以来，特朗普宣布退出世界卫生组织、《巴黎协定》、联合国教科文组织以及人权理事会等。国际危机研究组织的联合国事务主任理查德 · 高恩表示，事实上特朗普喜欢这种现状，因为这 " 符合他的世界观，即少数大国处理真正重要的事务，小国则靠边站 "。而虚伪之处在于，他随后将未能维持国际秩序的责任归咎于联合国，而非那些大国。联合国有一条不成文的座右铭：" 联合国的创立，不是为了将人类带入天堂，而是为了把人类从地狱中拯救出来。" 这正是特朗普、华尔兹以及 MAGA 一派所不理解的。特朗普不明白一个道理：不和谐的后果就是暴力，而在现代世界，暴力可能意味着核地狱。