今日行业协会发布最新研究成果,性文化图片:解读人类文明中的隐秘密码

,20250927 11:36:56 赵恨 493

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性,作为人类生活的一部分,自古以来就一直是社会文化中不可或缺的元素。性文化图片,作为性文化的一种表现形式,不仅反映了人类对性的认知和态度,也揭示了不同文化背景下性观念的差异。本文将带您走进性文化图片的世界,解读其中蕴含的隐秘密码。 一、性文化图片的历史渊源 性文化图片的历史可以追溯到古代,那时的壁画、雕塑、陶器等艺术品中,都蕴含着丰富的性文化元素。在我国,古代的性文化图片主要表现在画像石、画像砖、铜镜、陶瓷等艺术品中。这些作品不仅展示了古代人对性的崇拜,也反映了当时的社会风俗和道德观念。 二、性文化图片的类型 1. 宗教性文化图片 宗教性文化图片主要表现在佛教、道教、基督教等宗教艺术作品中。这些作品通常以象征、隐喻的方式表达性观念,如佛教中的莲花、道教中的太极图等。 2. 艺术性文化图片 艺术性文化图片主要表现在绘画、雕塑、摄影等艺术形式中。这些作品以直观、形象的方式展现性,如达芬奇的《蒙娜丽莎》、米开朗基罗的《创世纪》等。 3. 生活性文化图片 生活性文化图片主要表现在民俗、民间艺术、日常生活等方面。这些作品反映了不同地区、不同民族的生活习惯和性观念,如我国的剪纸、刺绣、民间故事等。 三、性文化图片的价值 1. 历史价值 性文化图片是研究人类历史的重要资料,它反映了不同历史时期的社会风貌、文化观念和道德观念。 2. 文化价值 性文化图片是不同文化背景下的产物,它揭示了不同文化对性的认知和态度,有助于我们了解世界文化的多样性。 3. 艺术价值 性文化图片具有很高的艺术价值,它以独特的审美视角展现了人类对性的独特理解,丰富了人类的艺术创作。 四、性文化图片的争议 尽管性文化图片具有很高的价值,但在现实生活中,它也面临着诸多争议。一方面,有人认为性文化图片有伤风化,不利于社会道德建设;另一方面,也有人认为性文化图片是艺术创作的一部分,应该得到尊重和保护。 总之,性文化图片是人类文明中的一种特殊现象,它以独特的视角展现了人类对性的认知和态度。在欣赏和解读性文化图片的过程中,我们应该保持客观、理性的态度,既要尊重历史和文化,也要关注现实和未来。

本文来自微信公众号:爅爅有闻 (ID:chattycats),作者:赵小爅,题图来自:AI 生成一一场在海拔 5500 米喜马拉雅山脉爆炸的烟花,炸碎了始祖鸟的户外灵魂。9 月 21 日凌晨,西藏日喀则市政府官方通报已成立调查组赶赴现场核查,当天上午,始祖鸟与蔡国强接连发布致歉,承认了错误,并表示会配合政府部门开展生态补救措施。很难说,如果没有官方的介入,这样的致歉会不会来得这么 " 及时 " 和 " 态度端正 "。毕竟 9 月 19 日烟花表演当天,始祖鸟和蔡国强就迅速双双删除了活动的相关微博及视频,在 9 月 20 日一整天舆论的滔天批评中,依然保持着傲慢的不回应。似乎即使是内心隐约知道做得不对,但不到万不得已,也绝不会公开承认自己真的做错了。唯一能确定的是,始祖鸟主导的这场高原炸山活动能落地执行完成,说明始祖鸟内部必然是达成了共识的。有人为始祖鸟 " 吃户外的饭,炸户外的山 " 感到不解。但事实上,让始祖鸟飞到当今高度的那个饭碗,从来不是真正传统而硬核的 " 户外 ",而是真正能带来利润与仰望的 " 高端 "。从奢侈品联名、跨界大秀、艺术合作的营销活动,到日益时尚化、城市化的产品设计,再到户外爱好者转变为城市中产的消费客群,始祖鸟的每一个动作,都在加速背离 " 户外 ",拥抱 " 高端 "。" 户外 " 看重的,是尊重,是敬畏,是对自然和生命一视平等。而 " 高端 " 看重的,是圈层符号,是精英身份,是高人一等的自我陶醉。这本就是两种背道而驰的价值观。人们指责始祖鸟身为户外品牌对待自然与生灵的 " 傲慢 ",殊不知,这样的 " 傲慢 " 正是始祖鸟这些年努力为自己打造的、得以自诩 " 高端 " 的华丽滤镜。始祖鸟不是忘记了自己的来时路,而是太急切地想飞往想象中那条更有利可图的去路。二这场大型营销事故,发生在始祖鸟业绩增速放缓的微妙时刻。根据其母公司亚玛芬体育 2025 年二季度财报,集团总营收 12.363 亿美元,其中始祖鸟所在的技术服装部门收入 5.089 亿美元,同比增长 23%,相较今年一季度的 28%、上年同期的 34%,增速显著下滑。业绩压力当前,复刻成功经验就成了首选打法。首先是看别人的成功经验。始祖鸟这场喜马拉雅山脉烟花秀的形式,被网友扒出可能是想模仿十年前户外品牌猛犸象(Mammut)在阿尔卑斯山脉的品牌活动。十年前,猛犸象的这场活动效果是极其成功的。不仅引爆全球社交媒体,赢得了专业领域与大众的一致赞誉,还将品牌提升到了行业标杆的高度。现成的作业摆在面前,始祖鸟怎么抄都抄不明白?其实是想抄,但想抄的不多。猛犸象的活动,是为了纪念马特洪峰(Matterhorn)首次登顶 150 周年,参与者是一群专业登山运动员,全程只通过摄影完成了一幅转瞬即逝的光影艺术,最大限度地减少了对山体的环境影响,可以说是恪守 " 边界感 "。始祖鸟的活动,是为了宣传 " 叙事升级 "、" 艺术融于户外 " 的品牌符号定位,参与者是一群媒体和网红,全程有声污染光污染还有漫天粉尘污染,生怕动静不大,生怕没有打破人与自然、户外与艺术的各种 " 边界感 "。为什么会把作业抄成这样?再看看始祖鸟自己的成功经验。以往每一次始祖鸟提振业绩的增长密码,正是那些在户外业内看来略显出格的 " 跨界 " 营销。2022 年,始祖鸟与奢侈品牌古驰(Gucci)联名推出限定系列,在国内发售当天即被抢空,成为二级市场加价炒作的 " 投资品 ",直接推高了始祖鸟在非户外消费人群中的声量。亚玛芬财报显示,2022 年始祖鸟在大中华区的销售额增长超过 50%。2023 年,始祖鸟登陆上海时装周,以秀场发布形式推出城市生活系列,进一步将产品拉入 " 都市精英的衣橱 "。该系列的销售、毛利表现均显著优于传统户外产品线。2024 年,始祖鸟在东京与日本艺术家村上隆合作推出限量羽绒服,价格比常规款高出 70% 以上,却依然在 48 小时内售罄。据投行调研报告显示,联名效应为品牌带来了 " 强有力的业绩驱动 "。对于始祖鸟而言," 户外 " 只是一个旗号,真正想做的还是 " 跨界 " 的生意。毕竟一次次 " 秀场化 " 的跨界营销活动,不仅让始祖鸟顶上了 " 艺术、时尚、奢侈 " 的光环,还将自己从一个技术型户外品牌的发展路线,撬向了奢侈消费品的逻辑轨道。这一次的青藏高原烟花秀,实际上与之前去做联名、走秀、限定的理念和打法是一脉相承的:艺术化、话题化、奢侈品化。" 体验 " 远大于功能," 破圈 " 远大于坚守," 话题度 " 远大于专业性。在跨界营销提振业绩的这条路上,始祖鸟一次比一次飞得高,唯独这一次折了翼。在自然界,当一种生物跨越山海阻隔,闯入本不属于它的天地,它的命运便悬于两极:要么大力出奇迹,以入侵者的姿态颠覆新世界的秩序;要么挣扎到力竭,在陌生环境的围剿下迎来物种灭绝。鸟也不例外。最初的始祖鸟是什么样的?这个 1989 年成立于加拿大温哥华的专业户外品牌,曾一度被户外爱好者视为 " 装备中的保时捷 "。第一个全粘合防水拉链,第一件军用级别的 GORE-TEX 冲锋衣,都是始祖鸟在户外领域一步步站上高位的基石。即使进入 2000 年之后,随着北美及欧洲户外市场接近饱和,始祖鸟开始逐渐扩大分销,以极简设计和高端面料切入一批 " 轻户外 " 及城市通勤客群时,它在产品理念与品牌定位上,依然是忠于自己的 " 户外 " 基因的。但在 2019 年之后,情况变得不同了。泼天的流量营销让始祖鸟拥有了前所未有的富贵。那些并不真的去户外却数量庞大的 " 精英城市白领 ",开始将始祖鸟当作一个能证明自己品位、财力和身份的高端符号。于是,始祖鸟的产品定位也从 " 能登顶珠峰的外套 ",逐步演变成 " 能走进 CBD 写字楼、参加奢侈品派对的羽绒 ",再到今天被调侃的 " 中产成功学制服 "。相应地,始祖鸟的品牌也从 " 专业属性 " 彻底滑向 " 社交属性 ",只能通过不断强化中高产人群画像、强化圈层认同焦虑,来维持品牌的高溢价。这是一条清晰的演化路径:专业定位逐渐弱化→时尚属性不断增强→奢侈化溢价逻辑接管。今天的始祖鸟,拥有品牌历史上最大的市场规模、最多元的产品体系、最广泛的消费客群。作为代价,其最初敬畏自然的 " 户外 " 精神,也最终让位于迎合目标消费阶层的 " 高端 " 理念。也许有一天,始祖鸟会意识到,艺术跨界、流量营销再多,也取代不了曾经用技术改变世界的荣光。也许始祖鸟已经意识到了,但并不在意。但那都不重要了。当烟花在喜马拉雅山脉炸响,一个户外品牌的灵魂也已经在轰鸣声中渐行渐远。
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