昨日监管部门公布最新动态,翁止熄痒:探寻古代文人生活的艺术境界
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官方技术支援专线:今日官方渠道披露行业新动态,翁止熄痒:探寻古代文人生活的艺术境界
在中国古代,文人墨客们追求的不仅是诗酒风花,更是生活中的“翁止熄痒”。这一词语,看似平常,实则蕴含着丰富的文化内涵和生活哲学。今天,我们就来一探究竟,了解这一独特的古代文人生活艺术境界。 “翁止熄痒”这一词语,最早见于宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中的“翁止熄痒,心无挂碍”。这里的“翁”指的是一种可以摇曳生姿的竹制家具,“熄痒”则是指消除身上的瘙痒。将二者结合起来,便形成了“翁止熄痒”这一富有意境的词语。 在古代,文人墨客们追求的“翁止熄痒”,实际上是对生活的一种审美态度。他们追求的,不仅仅是一种物质上的满足,更是精神上的愉悦。在他们的生活中,无论是品茗、赏月,还是吟诗作赋,都体现着这一境界。 首先,在品茗方面,古代文人墨客们追求“翁止熄痒”的境界。他们认为,品茗不仅可以消暑解渴,更能陶冶情操,提升精神境界。在品茗的过程中,他们通过观察茶叶的形态、品味茶汤的口感,感受茶香带来的愉悦,从而达到“翁止熄痒”的境界。 其次,在赏月方面,古代文人墨客们同样追求“翁止熄痒”的境界。他们认为,赏月是一种与自然对话的方式,可以让人暂时忘却尘世的烦恼,达到心灵的宁静。在月光的照耀下,他们吟诗作赋,抒发情感,感受那份“翁止熄痒”的惬意。 再者,在吟诗作赋方面,古代文人墨客们更是将“翁止熄痒”的境界发挥得淋漓尽致。他们通过文字,将自己的情感、思想、审美观念融入其中,让读者在阅读的过程中,感受到那份独特的“翁止熄痒”之美。 当然,追求“翁止熄痒”的境界,并非易事。古代文人墨客们需要具备一定的文化素养、审美情趣和人生阅历。只有这样,他们才能在纷繁复杂的生活中,找到那份属于自己的“翁止熄痒”。 在现代社会,虽然我们无法完全复制古代文人墨客们的生活,但我们可以从他们身上汲取营养,学会如何在忙碌的生活中找到属于自己的“翁止熄痒”。以下是一些建议: 1. 保持一颗热爱生活的心,用心去感受生活中的美好。 2. 不断丰富自己的文化底蕴,提升自己的审美情趣。 3. 学会放下,给自己留出一片心灵的空间。 4. 多与大自然接触,感受自然的魅力。 总之,“翁止熄痒”这一词语,不仅反映了古代文人墨客们的生活态度,更是一种值得我们传承和发扬的文化精神。在现代社会,让我们共同努力,寻找属于自己的“翁止熄痒”,让生活充满诗意。
22 年前,因为出演《小兵张嘎》,谢孟伟实现了很多老艺术家终其一生都无法实现的梦想:角色名字取代演员本名," 嘎子 " 成为他永远的称呼。然而," 嘎子 " 给谢孟伟带来的名声,也困住了他后来的人生。近日,他再一次进入大众视野,是在直播间大翻车。" 嘎子哥 " 翻车了。这一次,不是因为兜售假酒,也不是带着员工啃玉米卖惨,而是实打实地犯法了。9 月 17 日深夜,警方的一纸通报,让演员谢孟伟再度进入人们的视野。通报中写道:" 经查,谢某某(男,36 岁,河北雄县人)在拍摄电影休息期间,身着带有明显警用标志的服装直播带货,造成不良社会影响。根据《中华人民共和国人民警察法》第三十六条规定,我局依法对谢某某处以行政拘留 7 日。" (图 / 云南警方官方微信公众号)二十几年前,谢孟伟因饰演《小兵张嘎》中的主角而被观众熟知,人称 " 嘎子哥 "。走红后,嘎子哥并未在演艺圈发光发热,而是转换赛道,开启直播带货之旅。卖货这几年,除了有过 " 潘嘎之交 " 这种名场面,以及为卖假货道歉,他登上热搜的次数都没最近这几天多。而等他走出拘留所,想在网络上冲一波新流量时,他会蓦然发现,就在通报发布十几个小时后,自己的快手账号被封禁了。到那时,他也许会想起多年前在直播间的一个晚上,一位潘姓喜剧演员,以长辈之姿,对他讲的那句话:" 网上的东西都是虚拟的,你把握不住。" 尽管,后来这位长辈也有模有样地卖起了酒。(图 / 四川观察)想火的嘎子哥," 玩火烧身 "" 嘎 ",在华北方言里,绝对不算什么好话。一般情况下,一个人得到这一评价,那这个人大概率做事不爱动脑子,形象也往往是呆头呆脑的。当人们以为精明的嘎子哥只是装出来的,事实却证明,他完全可以用自己的行为诠释这个称谓。把时间指针拨回到 9 月 10 日,嘎子哥用实力演绎了 " 直播基础,翻车就不基础 "。在位于云南省临沧市耿马县的某影视基地,谢孟伟正向 " 嘎家军 " 展示新的严选产品——既能当充电宝,又能当随身 Wi-Fi,功能二合一,高科技,亲情价。 (图 / 直播截图)这些话术和以往并无二致,最大的区别是,这天嘎子哥穿了件错误的衣服——一身警服。肩章、臂章在镜头里清晰可见,虽无警号和胸徽,但只要不是 " 九漏鱼 ",就知道这件衣服的分量。于是,有人提出:" 是不是穿这身不合适?" 嘎子哥嘴一瘪,脸上反而闪过一丝得意。" 嘎子卖货有问题,我能穿这身衣服?都是要政审的!" 面对质疑,他回答得铿锵有力,却没料想到,当时的这番话,成了击倒自己的最直接证据。(图 / 珠江新闻)几千里之外的辽宁,一位先生看到了直播,一个电话打给了云南警察。几句话,让故事走向发生了巨大转折。曾在白洋淀里斗智斗勇的小战士,如今在互联网的水里呛了一大口不说,还亲手把自己送了进去。黑色幽默通常暗合 " 草蛇灰线,伏笔千里 ",嘎子哥的翻车,其实早有预兆。8 月,夏天的尾巴,一名同样渴望流量的知名主播与他 " 掐 " 了起来。主播姓陈,人们更熟悉他过去干的行当——反诈。事情的起因是一台 699 元的酷派手机。老陈在直播时质疑嘎子哥做虚假宣传," 配置造假 "" 来源不明 "" 或是翻新机 " 等一系列问题,送到了嘎子哥跟前。嘎子哥凭借酷派的正品声明以及精绝的表演,完成了清白自证。老陈吃了一鼻子灰,只得以 " 调查不充分 " 为由发布致歉视频,其账号还被短暂封禁。(图 / 社交媒体截图)吃互联网这口饭的人都知道,这是一场回合制的游戏。只要有耐心,回旋镖总会稳稳地飞回来。很快,老陈迎来了机会。9 月 16 日,老陈发视频询问 " 这(嘎子哥穿警服)是否违法 ",在得到肯定答复后,他将矛头对准了这名浓眉大眼的俊后生—— " 严重损害人民警察形象 "。后来的情节,人们都知道了,老陈的个人恩怨算是做了了结。毕竟,嘎子哥想对喷,还得重新注册账号,再度表演真诚,一点点把家人赢回来。从更高的视角看,在流量的博弈里,似乎永远没有真正的赢家。这是一场事先张扬、意料之中的翻车。嘎子的奇幻漂流如何只用短短几句话,向一个冲浪强度不高,不爱看直播、也不太关注互联网热点的人,说明白嘎子哥是个什么人?这件事难度不是一般的高。作为早早出道的 " 童星 ",今年 36 岁的嘎子哥,在过去 20 年经历了一场奇幻漂流,身份几经变化。相当一部分观众对他的印象,还停留在 2003 年播出的电视剧《小兵张嘎》:朴实的外形、朴实的口音、朴实的演技,简直是为 " 小英雄嘎子 " 而生。(图 /《小兵张嘎》)从此,14 岁的谢孟伟实现了很多老艺术家终其一生都无法实现的梦想:角色名字取代演员本名," 嘎子 " 成为他永远的称呼。后来的许多年里,嘎子应该如他自己所说,怀揣演员梦,勇闯演艺圈。但星途就像一根不幸的股票曲线,一路走低,除了《我的团长我的团》中憨厚的豆饼,他几乎再也没有让人记住的角色。坦率地说,不能只怪娱乐圈的水太深,嘎子的演技经过几年的沉淀,有着肉眼可见的退步。原本的朴实劲儿已经演不出来了,但依旧朴实的外形,配上试图耍帅、装酷的努力,让本就不多的路人缘迅速归零。很多年之后,他这段时期的名场面被网友一一翻出,仔细品味。那时候人们已经学会了一个新词,用来准确地形容这种形象:油腻。(图 /《我的团长我的团》)最终促成嘎子转型的,是奔涌而来的直播时代。在直播间里,嘎子差不多得到了他想要的一切:时而与俊男靓女主播在线 PK,时而指点其他过气艺人,身后充当背景墙的小伙小妹够靓够有排面,屏幕外还有数十万被称为 " 嘎家军 " 的家人。 嘎子经常和其他明星主播打 PK。(图 / 视频截图)这种曝光度很难不让人心醉。毕竟,作为艺人的他上一次进入人们的视线里,还是因为 2018 年推出的那首单曲《哥不是娘炮》。 (图 / 视频截图)命运的齿轮在 2020 年继续转动。那年,中国消费者协会发布了一份报告,对五一放假期间的消费维权情况进行分析,报告中提到了嘎子带货的典型案例。弹幕还在刷 " 劝劝潘子 ",可嘎子哥手中卖的 " 埃菲尔 "XO 也是擦边酒。(图 / 直播间截图)面对铺天盖地的投诉和舆论,谢孟伟在直播间痛哭着道歉,并表示会承担相应责任。此时,作为一名忠厚长者,德艺双馨的老艺术家潘长江老师必须站出来讲几句了。他在与谢孟伟的直播连线中,贡献了一段网络名言:" 你不要在直播间跟人 PK,网上的东西都是虚拟的,你把握不住,因为这里的水很深!你看看你潘叔我,直播不 PK,不上电商。说白了,挣不挣 W(钱)无所谓,开心、快乐就完了!"如果两人的对话在这里就结束了,那么无非是一个老艺术家劝告年轻后辈的正能量故事。然而,一年后,网友们惊奇地发现,潘长江自己开始直播卖酒了。他催人下单付款的样子熟练得让人心疼,产品也是嘎子之前卖过的。" 潘嘎之交 " 这个新世纪成语由此诞生。在直播间,网友们纷纷留言调侃,让嘎子劝劝 " 潘子 ",后者绷着笑一脸严肃地说:" 我劝不了潘子,我谁也管不了。"(图 / 社交媒体截图)这个颇具欧 · 亨利风格的结局,昭示着嘎子的下一轮心态变化:从被动抽象到主动抽象;从被嘲到自嘲;从造梗到玩梗。我知道你们黑我,我也知道你们知道我知道,批评越来越多,嘎子带的货也越来越多。于是,又好气又好笑的网友们发明了一个专有名词—— " 嘎酒 ",用来形容直播间里形形色色的假酒、冒牌酒、贴牌酒。 当嘎酒成为一种传说。(图 / 社交媒体截图)从童星到四线演员,从带货主播到抽象主播,嘎子从随波逐流到引导水流,他或许真的以为自己最终成了 " 把握得住 " 的人,直到此次翻车—— 嘎子第一次直视潘子,泪流满面。(图 / 视频截图)不了解嘎子的人,惊讶于他怎么翻车了;了解嘎子的人,只会惊讶于他怎么才翻车。一场全程直播的塌房所以啊,代价是什么呢?所谓经典角色,本就是一把双刃剑。" 嘎子 " 给谢孟伟带来的名声,也困住了他后来的人生。当年的电视剧早翻篇了,但 22 年来,凭 " 嘎子 " 换来的名声和幻觉,依旧撑起了热闹的直播间。平衡自我认知,摆脱路径依赖,这是大多数人都懂但很难做到的人生道理。对于靠嘎子的符号成功过,同时发现这个符号在不同时期都能混的谢孟伟来说,自我认知就是 " 我是嘎子 ";路径依赖就是名声还能变现——把握不了演艺圈,还把握不了直播圈么?(图 / 珠江新闻)这是很粗糙、很直白的一般化信念,但有些黑色幽默的是,它不只可行,还特别耐消耗——哪怕有博主不止一次证明,直播间卖的比超市还贵,也无法动摇。它能转化成一种莫名其妙又异常稳固的信任,声嘶力竭地喊几声家人,随随便便演几出降价桥段,这很好啊,这不比琢磨提高演技、尝试转型来得简单?2018 年起,直播间吸引了无数在其他地方碰壁、来这里碰碰运气的二三四五线名人,比如谢孟伟。在演技没有突破、后续影视剧热度不再的 22 年里,他紧抱 " 嘎子 " 设定,借滤镜情怀绑定受众,形成稳固的、自循环的同温层,在既狭小又宽广的空间里,攫取流量和时代红利。一个身份迷失的人,碰上一个流量异化的时代。在演员之路上不断碰壁的谢孟伟,似乎重新变成了那个在白洋淀里横行的嘎子。他兴致勃勃地扮演这个角色,依赖这个角色,也在消耗这个角色。卖力直播,是为了以后好好演戏,这样的话说着说着也就淡了,抱着这座富矿过日子的感觉实在太好。更荒诞的是,所有的荒诞都被记录,卖假酒,卖三无手机,穿警服直播,一幕幕留存于互联网。这是一场高清直播的漫长塌房,我们围观了一个年轻人朝着自己的欲望不顾一切狂奔,直至面目全非。让人感到遗憾的是," 嘎子 " 这个本来饱含英雄气质的经典称呼,从此有了别样意味。(图 / 零度时评)名声是个好东西,它可以简化成一种降低沟通难度、拉近人与人距离的力量,但过度简化,简化到自认为可以凭它无视法律与道德,无视公众人物应有的素养,无视行业操守和专业要求,失败只是迟早的事情。7 天拘留不是全部代价,而是 " 嘎子 " 这个名称所残存的价值被彻底榨干,谢孟伟很难再利用它重新走那条简单的老路了。透支至此,已经没有太多人感到惋惜,我们唯一需要操心的是,7.9 分的《小兵张嘎》和 9.6 分的《我的团长我的团》,千万别受影响。