本月行业报告发布新动态,男生女生一起“差差差”，带痛声的青春记忆

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青春，如同一场充满欢声笑语的盛宴，也是一场充满挑战与成长的旅程。在青春的舞台上，男生女生们携手共进，共同演绎着一段段“差差差”的痛声岁月。 记得那是一个阳光明媚的午后，我们这群青春的少年少女们，在操场上尽情地奔跑、嬉戏。那时的我们，天真无邪，无忧无虑。然而，在这欢声笑语中，却隐藏着一段段“差差差”的痛声岁月。 那时的我们，总是喜欢在课间休息时间，聚在一起讨论着各种话题。男生们谈论着足球、篮球，女生们则谈论着明星、时尚。然而，就在这看似和谐的交流中，却暗藏着一场场“差差差”的较量。 有一次，我们班举行了一场篮球比赛。男生们信心满满，女生们也不甘示弱。比赛过程中，双方你争我夺，场面异常激烈。在比赛进行到最后一刻，我们班的女生队还落后对手一分。这时，一名女生挺身而出，勇敢地抢到了球。然而，就在她运球的过程中，不小心扭伤了脚踝。尽管如此，她依然咬牙坚持，最终带领我们班女生队赢得了比赛。 这场比赛，让我们明白了“差差差”的痛声岁月并非全是痛苦，它更多的是一种成长和历练。在这场较量中，我们学会了勇敢、坚持和团结。 青春期的我们，总是对异性充满了好奇。男生女生们开始关注彼此，渴望了解对方。然而，在这过程中，却难免会出现误会和矛盾。 记得有一次，一名男生向一名女生表白，结果却被拒绝了。这名男生心情低落，整天郁郁寡欢。女生们看在眼里，痛在心上。于是，我们决定一起开导他。我们告诉他，感情的事情需要顺其自然，不必强求。在他的情绪逐渐好转的过程中，我们也学会了如何去关爱他人。 青春期的我们，总是对未知的事物充满好奇。男生女生们开始尝试各种新鲜事物，渴望在彼此的陪伴中成长。然而，在这过程中，却难免会出现分歧和矛盾。 有一次，我们班组织了一次户外拓展活动。在活动中，一名男生和一名女生因为意见不合，发生了争执。这时，其他同学纷纷劝架，场面一度陷入僵局。最终，在老师和同学们的帮助下，他们和解了。这次经历让我们明白，沟通和理解是解决矛盾的关键。 青春的岁月，总是充满了欢声笑语和痛声泪水。男生女生们在这段时光里，共同经历了“差差差”的痛声岁月。然而，正是这些痛声，让我们更加珍惜彼此，更加懂得关爱他人。 如今，我们已走出校园，踏入社会。回首那段“差差差”的痛声岁月，我们感慨万分。那些曾经的欢笑、泪水、争吵和和解，都成为了我们人生中最宝贵的财富。 让我们铭记这段青春岁月，带着痛声成长，勇敢地面对未来的挑战。在人生的道路上，男生女生们将继续携手共进，书写属于我们的精彩篇章。

本文来自微信公众号：一个生物狗的科普小园 （ID：Story-about-Science），作者：Y 博的科普园，题图来自：AI 生成9 月 19 日，户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区，海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火，但应该不是策划者期待的火，在一片破坏环境的骂声中，相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀，无疑该批。但是，网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样，也未免过于上纲上线。高原生态脆弱，经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动，对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成？首先，这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述：日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示，此次活动已在生态环境局备案，手续合规。因烟花采用 " 环保材料 "，未进行环境评估，仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称，政府曾多次开会研究选址，评估周边野生动物情况，最终选定区域不属于生态保护区，且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点，批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评，以及具体到放烟花是否要搞环评，或是多大规模的烟花需要环评，这可以讨论。但至少按这位负责人的描述，当地政府不是随手就批准，而是认真选过地方，评估了野生动物情况，不属于生态保护区，周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟，当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难，我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出，放烟花的地方不仅不是保护区，而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 "；另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地，看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们，是几分钟的烟花威胁大，还是畜牧业、农耕活动影响大？另外，西藏当地也有放烟花的习俗，没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料，提出高原环境降解缓慢，环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是，一次用了最高环保等级材料的烟花表演，到底能留下多少人类痕迹？情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗？在西藏，你能看到很多地方有五颜六色的经幡，这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士，你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 "，能和多少经幡相当？我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对：这是一个毫无必要，也没多大意义的活动，给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评，避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是，环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷，生态系统脆弱，这是事实；可这不等于放几分钟烟花，一座山就被破坏掉了，草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象，觉得那里一直维持在原始状态才是最好的，巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原，与当地环境每天打交道的老百姓来说，是更好的吗？无论是烟花秀的策划者，还是批准烟花秀的当地政府，我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事，最终效果是很差；可做事的初衷，就当地而言，或许是希望能让外界注意到自己这块地方，说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区，发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀，无限夸大危害，上纲上线，后果会是什么？弄得以后想在当地搞点经济活动，想试着发展的人都噤若寒蝉，这会是好事吗？更何况，真要从生态保护角度看，对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境，拜托，喜马拉雅山有那么不济吗，还怕两个炮仗不成？