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近日技术小组通报核心进展:今日行业协会发布重大政策,YW193龙物新地：探寻神秘古文明的遗迹

YW193龙物新地，这个名字听起来就充满了神秘色彩。它位于我国某一片广袤的土地上，隐藏着一段鲜为人知的古文明历史。近年来，随着考古学家的不断挖掘，这片神秘的土地逐渐揭开了它神秘的面纱。 YW193龙物新地，顾名思义，这里曾是龙图腾的诞生地。据考古学家推测，这里曾是古代华夏民族的一个重要文化中心，龙图腾的起源地。在这里，我们可以看到许多与龙相关的文物和遗迹，如龙形玉器、龙纹陶器等。 走进YW193龙物新地，仿佛穿越时空，回到了那个古老的文明时代。这里的建筑风格独特，充满了浓厚的古风。一座座石碑、石柱、石台，见证了这里曾经的辉煌。在考古发掘过程中，专家们发现了一座规模宏大的宫殿遗址，这可能是古代帝王居住的地方。 在YW193龙物新地，我们还发现了一种独特的文化现象——龙舞。据专家介绍，这里的居民世代相传，每年都会举行盛大的龙舞表演，以祈求风调雨顺、五谷丰登。这种独特的文化现象，使得YW193龙物新地成为了我国龙文化的重要发源地。 除了龙图腾文化，YW193龙物新地还蕴藏着丰富的历史文化遗产。在这里，我们可以看到许多古代的祭祀遗址、墓葬群、水利工程等。这些遗迹见证了古代先民们勤劳智慧、顽强拼搏的精神风貌。 考古学家在YW193龙物新地发掘出的大量文物，为我们研究古代历史提供了宝贵的资料。其中，一些珍贵的文物如青铜器、玉器、陶器等，具有极高的艺术价值和历史价值。这些文物不仅反映了古代先民们的审美观念，还揭示了当时社会的生产、生活状况。 在YW193龙物新地，我们还发现了一种独特的宗教信仰——龙神崇拜。这里的居民认为，龙是神灵的化身，具有无上的力量。因此，他们每年都会举行盛大的祭祀活动，以祈求龙神的庇佑。这种独特的宗教信仰，使得YW193龙物新地成为了我国宗教文化的重要发源地。 为了更好地保护和传承YW193龙物新地的文化遗产，我国政府已经将其列为国家级文物保护单位。同时，相关部门还加大了对这里的考古发掘和保护力度，力求让更多的人了解和认识这片神秘的土地。 YW193龙物新地，这片充满神秘色彩的土地，让我们感受到了古文明的魅力。在这里，我们不仅可以领略到古代先民们的智慧与创造力，还可以感受到中华民族悠久的历史底蕴。让我们共同守护这片文化遗产，传承中华民族的优秀传统。

上海多所学校午餐中的虾仁炒蛋被紧急撤换，背后真相究竟如何，相关部门也应该有实实在在的回应。作者：言咏  封图：东方 IC9 月 15 日，上海多所学校午餐中的虾仁炒蛋被紧急撤换，补发饼干和面包替代。午餐供应商上海绿捷实业发展有限公司回应称是因为虾仁里有细沙，但学生家长表示，孩子反馈这道菜有臭味。家长们不认为这是一起偶然事件，长期以来他们对校园餐不满意：菜品质量差、油炸食品过多、孩子吃不饱、吃不好。他们向 12345 和市教育局反馈过问题，却没有得到很好的解决。罗永浩吐槽西贝 " 贵且难吃 "，上海家长们却说：让西贝来竞标校园餐吧。虽说众口难调，但当很多家长反馈同样的问题，他们的诉求应当被重视；此次虾仁炒蛋撤换事件背后真相究竟如何，相关部门也应该有实实在在的回应。校园餐必须经得起审视，因为它关系到孩子健康成长的切身利益，并且涉及面非常之广。中国目前中小学和幼儿园数量超过 46 万所，涉及学生超过 2.37 亿人，校园配餐不是一件小事。上海家长对校园餐品质的争议并不是个例，这些年，校园食品安全事件时有发生。对此，国家市场监管总局今年 7 月发布了《校园配餐服务企业管理指南》，将于 12 月 1 日起执行。这是关于校园配餐服务管理的首个国家标准，从人员配置、原料采购、制作运输、召回程序等多个方面树规立范，被认为是保障校园餐品质的关键一步。树立规范固然重要，但若不能在执行层面真正落实，再完善的标准也易流于形式。要让 " 国标 " 被严格遵守，有几个关键点：其一是公开。公开表层的含义是对每日食谱及食材信息公示，对食品加工的关键环节通过 " 互联网 + 明厨亮灶 " 系统展示，但它还有一个更深层的含义：开放——包括将食堂有序向家长开放，也包括在更前置的环节，比如对供餐企业的遴选中，引入家长代表共同参与决策。封闭容易滋生猫腻，透明与开放本身就是最好的防腐剂，能有效抑制校园餐管理中的潜在风险。从社交媒体上家长的反馈看，凡是餐食让学生和家长满意的学校，几乎都建立了家长陪餐制度，即家长可以申请进食堂亲自体验餐食，同时家委会在膳食管理和监督上也被赋予了充分的权利。其二是公正。对公正的要求很简单，那就是推行师生同餐。校长陪餐制早在 2013 年就在河北邢台推行，2019 年 4 月起实施的《学校食品安全与营养健康管理规定》也明确要求中小学幼儿园建立集中用餐陪餐制度，但有的地方落实得并不到位，校领导作秀式陪餐或者老师 " 开小灶 " 的情况时有发生。只有师生在同一个锅里吃饭，餐品好坏与老师们的切身利益挂钩，校园餐的质量才会得到更多的关注。其三是选择权。就吃午餐这件事而言，学生和家长就相当于市场中的消费者。消费者只有拥有 " 用脚投票 " 的权利，才有博弈的可能。现在很多学校为了统一管理的方便，不允许学生中午回家吃饭，也不允许学生自带便当。没有选择权，这也是最为上海家长诟病之处。在学校吃不好，又不能不在学校吃，难怪会生出怨言。一个没有充分竞争、消费者没有话语权的市场，服务提供者何来的动力让消费者满意？校园餐的治理绝非一蹴而就。它关乎孩子的健康与未来，考验着管理者的智慧与良心。唯有将 " 国标 " 的刚性约束、执行的透明公正、家长的深度参与以及市场的有序竞争紧密结合，才能构建起一道经得起审视的坚固防线，守护好每一位学生 " 舌尖上的安全与未来 "。