本月官方披露行业研究成果,隐私游戏风波：输了让同学玩隐私位置游戏，校园社交的边界在哪里？

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在校园这个充满活力与青春气息的地方，同学们的友谊和互动构成了校园生活的重要组成部分。然而，随着社交方式的多样化，一些不当的游戏和玩笑也在校园中悄然流行。其中，“输了让同学玩隐私位置游戏”便是一种典型的校园社交现象。这种游戏看似无害，实则可能触及隐私边界，引发一系列问题。 “输了让同学玩隐私位置游戏”是一种在校园中流传甚广的游戏。游戏中，参与者需要将自己的位置信息分享给其他同学，当有人输了游戏时，就需要让其他同学查看自己的位置信息。这种游戏看似简单，实则可能带来意想不到的后果。 首先，这种游戏容易侵犯他人的隐私。在现代社会，个人隐私越来越受到重视。将位置信息公之于众，无疑是对个人隐私的一种侵犯。尤其是在校园这个相对封闭的环境中，同学们之间的信任度较高，一旦位置信息被泄露，可能会给当事人带来不必要的麻烦。 其次，这种游戏容易引发安全问题。在游戏中，参与者需要将自己的位置信息暴露给他人，这无疑增加了被不法分子利用的风险。一旦位置信息被不法分子获取，可能会对参与者的人身安全造成威胁。 此外，这种游戏还可能对校园秩序造成影响。在游戏中，参与者可能会因为输掉游戏而产生不满情绪，甚至引发争执。这种负面情绪的传播，可能会对校园的和谐氛围造成破坏。 面对这种游戏，我们应该如何应对呢？ 首先，我们要提高自己的隐私保护意识。在游戏中，我们要明确自己的位置信息属于个人隐私，不应随意泄露给他人。同时，我们也要尊重他人的隐私，不强迫他人参与这种游戏。 其次，我们要加强自我保护意识。在游戏中，我们要时刻警惕自己的位置信息被不法分子利用，避免给自己带来不必要的麻烦。 最后，我们要倡导文明、健康的校园社交方式。在校园中，我们要尊重他人，避免参与和传播这种可能侵犯他人隐私的游戏。 总之，“输了让同学玩隐私位置游戏”这种游戏虽然看似无害，实则可能带来诸多问题。我们要提高自己的隐私保护意识，加强自我保护，共同维护校园的和谐氛围。只有这样，我们才能在校园这个大家庭中，享受美好的青春时光。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）