今日官方传递行业研究报告,农村妇女愉情伦理的探索与反思
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本周数据平台最新研究机构传出新变化:今日行业协会发布重要通报,农村妇女愉情伦理的探索与反思
在我国广袤的农村地区,妇女作为家庭和社会的重要组成部分,其情感需求和伦理观念一直备受关注。随着社会经济的发展,农村妇女的生活方式和思想观念也在发生着深刻的变化。本文将从农村妇女愉情伦理的视角出发,探讨其现状、问题及应对策略。 一、农村妇女愉情伦理的现状 1. 情感需求的多样性 随着农村经济的快速发展,农村妇女的生活水平不断提高,其情感需求也呈现出多样性。她们不仅关注家庭生活,还关注自身的精神世界。在情感表达、人际交往、自我实现等方面,农村妇女的需求日益增长。 2. 伦理观念的变迁 在传统观念中,农村妇女的愉情伦理主要受到“三从四德”等封建礼教的束缚。然而,随着社会进步,农村妇女的伦理观念逐渐发生变化。她们开始追求自由、平等、尊重,并敢于表达自己的情感。 3. 情感表达的渠道拓宽 随着互联网、手机等通讯工具的普及,农村妇女的情感表达渠道得到了拓宽。她们可以通过社交媒体、微信、QQ等平台,与外界进行交流,分享自己的喜怒哀乐。 二、农村妇女愉情伦理存在的问题 1. 传统观念的束缚 尽管农村妇女的伦理观念发生了变化,但传统观念的束缚仍然存在。部分农村妇女在情感表达、人际交往等方面,仍然受到封建礼教的限制,导致其情感需求无法得到满足。 2. 社会支持体系的不足 农村妇女在追求愉情伦理的过程中,面临着诸多困境。如家庭矛盾、婚姻问题、子女教育等,这些问题往往使她们感到无助。然而,当前社会支持体系尚不完善,难以满足农村妇女的需求。 3. 情感表达的风险 在农村,妇女的情感表达往往面临着来自家庭、社会等方面的压力。部分农村妇女在追求愉情伦理的过程中,可能会遭受歧视、排斥,甚至遭受家庭暴力。 三、应对策略 1. 加强伦理教育 通过开展伦理教育,提高农村妇女的道德素质,使她们树立正确的愉情伦理观念,敢于表达自己的情感。 2. 完善社会支持体系 建立健全农村妇女关爱机制,为她们提供心理咨询、法律援助、婚姻调解等服务,帮助她们解决生活中的困境。 3. 拓宽情感表达渠道 鼓励农村妇女通过多种途径表达情感,如参加社交活动、加入兴趣小组等,使她们在情感交流中找到归属感。 总之,农村妇女愉情伦理的探索与反思,有助于我们更好地了解农村妇女的情感需求,为她们提供更加全面、贴心的关爱。在新时代背景下,我们要关注农村妇女愉情伦理的发展,助力她们实现自我价值,为乡村振兴贡献力量。
近日,社交平台兴起奶茶 " 窜稀营销 ",相关话题登上热搜。相关视频显示,博主买奶茶,店员附赠一大摞纸巾。博主介绍该饮品并饮用后,画面切至其手持纸巾快步走向卫生间。多个品牌的奶茶产品均有相关视频、图文在社交媒体平台发布,其中包括茶颜悦色 " 加 0.99 元得一份益生菌 "、古茗果蔬系列、COCO 火龙果酸牛奶、奈雪酸奶昔、blueglass 等。这些奶茶因其 " 通畅 " 的效果被网友戏称为 " 新型泻药 "。有网友在点评软件晒出就诊记录,称自己喝完某品牌酸奶后呕心目眩、浑身无力,持续腹泻、呕吐,去医院检查出急性肠胃炎。有不少网友质疑这些品牌宣传导向不良,认为这更像是食物不干净的表现。但也有网友认为,下单时页面已有相关产品提示,无可厚非。那么,博主用 " 窜稀 " 描述产品效果,是否违法?是否属于 " 低俗营销 " 或 " 恶意炒作 "?消费者饮后不适,能否依法索赔?社交平台对 " 窜稀营销 ",是否有审核义务?一起来看《法治日报》律师专家库成员、北京德和衡律师事务所高级合伙人、管理主任吴学联律师的专业解读!1、博主在社交平台使用 " 窜稀 " 等俚语描述产品效果,是否违反法律规定?将 " 腹泻 " 作为营销卖点是否违反公序良俗?是否可能被认定为 " 低俗营销 " 或 " 恶意炒作 "?吴学联:博主在社交平台使用 " 窜稀 " 等俚语描述产品效果的行为,虽然目前我国法律并未对这类具体网络用语作出直接禁止性规定,但存在明显的法律风险。根据广告法第三条规定,广告应当符合社会主义精神文明建设的要求,第九条明确禁止广告含有妨碍社会公共秩序或者违背社会良好风尚的内容。博主使用 " 窜稀 " 等俚语进行营销的行为,实质上是将健康问题娱乐化,消解了食品安全的严肃性,违反了广告法关于广告应当 " 符合社会主义精神文明建设的要求 " 的规定。将 " 腹泻 " 作为卖点可能触犯民法典第八条关于 " 民事主体从事民事活动不得违背公序良俗 " 的原则。若 " 腹泻 " 被包装为 " 时尚潮流 ",可能被认定 " 违背社会主流价值观 ",进而违反广告法第三条关于 " 广告应当符合社会主义精神文明建设要求 " 的规定。根据广告法第九条,广告不得 " 妨碍社会公共秩序或者违背社会良好风尚 "。" 窜稀 " 作为描述腹泻的俚语,可能因内容粗鄙、与排泄相关,被认定为违背公序良俗。2、若商家未在饮品明确标注 " 脾胃虚弱人群慎用 " 等警示信息,是否侵犯了消费者的知情权?若消费者饮用后身体不适,能否要求商家赔偿损失?吴学联:根据消费者权益保护法第八条规定,消费者享有知悉其购买、使用的商品或接受的服务的真实情况的权利。若商家未在饮品明确标注 " 脾胃虚弱人群慎用 " 等警示信息,影响消费者购买决策,可能侵犯消费者的知情权。消费者因饮用后身体不适,根据消费者权益保护法第十一条规定,消费者因购买、使用商品或者接受服务受到人身、财产损害的,享有依法获得赔偿的权利。若商家故意隐瞒或虚假陈述相关信息,还可能构成欺诈,根据消费者权益保护法第五十五条规定,经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或者接受服务的费用的三倍。3、社交平台对商家发布的 " 窜稀营销 " 内容是否负有审核义务?若平台未及时处理违规内容,是否需承担连带责任?吴学联:根据电子商务法第二十七条、第三十八条,平台应对商家身份、地址、行政许可等信息进行核验、登记,并对关系消费者生命健康的商品或服务尽到更高的审核义务。若商家利用 " 窜稀 " 等效果宣传食品,平台需审查其宣传内容是否符合食品安全法第七十三条关于 " 食品广告的内容不得涉及疾病预防、治疗功能 " 的规定。根据《网络信息内容生态治理规定》第十条规定,平台应建立违法信息处置机制,对 " 宣扬恐怖、暴力、低俗 " 等内容立即采取删除、屏蔽等措施。" 窜稀营销 " 若包含恶心画面或低俗用语,平台需主动监测并处置。若平台未及时处理违规内容,可能需承担连带责任,电子商务法第三十八条规定,电子商务平台经营者知道或者应当知道平台内经营者销售的商品或者提供的服务不符合保障人身、财产安全的要求,或者有其他侵害消费者合法权益行为,未采取必要措施的,依法与该平台内经营者承担连带责任。目前的多数社交平台除社交属性之外,同时具有电子商务平台经营者的属性,如果出现平台内经营者侵害消费者权益的行为,平台经营者应承担连带责任。