本周研究机构发布权威信息,“お母ちゃんいいっす”的含义及其在日本文化中的体现

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“お母ちゃんいいっす”这句话，看似简单，实则蕴含着丰富的情感和文化内涵。它源自日本，是一种对母亲的亲切问候和赞美。在这篇文章中，我们将深入探讨这句话的含义，以及它在日本文化中的体现。 首先，我们来分析一下这句话的字面意思。其中，“お母ちゃん”是日语中“妈妈”的意思，而“いいっす”则是一种表达肯定和赞美的语气词。将这两个词组合起来，便形成了“お母ちゃんいいっす”这句话。简单来说，这句话的意思就是“妈妈，你真棒！” 在日本文化中，对母亲的尊敬和关爱是一种非常重要的价值观。这种价值观体现在日常生活中的方方面面。例如，在日本的家庭中，子女对母亲的称呼往往比较亲切，就像“お母ちゃん”这样的称呼，既表达了对母亲的亲近感，也体现了对母亲的尊重。 “お母ちゃんいいっす”这句话，在日本文化中的体现主要有以下几个方面： 1. 家庭关系：在日本家庭中，子女与母亲之间的关系非常亲密。这种亲密关系不仅体现在日常生活中的相互关心和照顾，也体现在言语上的表达。当子女对母亲说“お母ちゃんいいっす”时，实际上是在表达对母亲的感激和赞美。 2. 社会风气：在日本社会中，尊重母亲是一种普遍的社会风气。这种风气体现在人们对待母亲的态度上，无论是在家庭中还是在公共场合，人们都会对母亲表示尊重和关爱。因此，“お母ちゃんいいっす”这句话，也成为了日本社会的一种文化现象。 3. 传统美德：在日本传统文化中，孝顺被视为一种美德。孝顺不仅体现在对父母的尊敬和关爱，也体现在对父母的赞美和感激。因此，“お母ちゃんいいっす”这句话，正是这种传统美德的体现。 4. 心理作用：在日本文化中，对母亲的赞美和感激，对母亲的心理健康具有积极的影响。当母亲听到子女说“お母ちゃんいいっす”时，会感到无比的欣慰和幸福，从而增强家庭关系的和谐。 当然，“お母ちゃんいいっす”这句话并不是只有在日本文化中才有意义。在全球范围内，对母亲的赞美和感激都是一种普遍的情感表达。然而，在日本文化中，这种表达方式却具有更加丰富的内涵和独特的文化价值。 总之，“お母ちゃんいいっす”这句话，虽然简单，却蕴含着深厚的情感和文化内涵。它体现了日本文化中对母亲的尊敬和关爱，也反映了日本社会的一种传统美德。在今后的日子里，我们希望更多的人能够了解这句话的含义，并在生活中传递这种美好的情感。

练文明在农科所试验田查看棉花长势。（王晗 摄）中国日报网 9 月 24 日电 （记者 王晗 王文倩）九月的南疆，棉花试验田里白浪翻滚。新疆生产建设兵团一师农业科学研究所党委副书记、副所长练文明弯腰摘取一颗吐絮的棉桃，指尖轻轻一捻：" 你看，这个絮团已经开了，但关键要看它的含絮力，含絮力差的话，掉到地上也会影响实际产量。"1996 年，练文明从塔里木农垦大学（现塔里木大学）毕业后，来到一师农科所棉花研究室，成为一名棉花育种人。他手中的记录本上密密麻麻写着不同品种的表现：" 搞育种的人，主战场永远在田间。"种子是现代农业的 " 芯片 "谈及新疆何以成为全国最大的棉花产区，练文明解释得很实在：" 新疆属于我国西北内陆棉区，光热资源好，棉花生长季气候干燥，加上膜下滴灌技术，田里通透性强。" 他指着齐整的棉田，" 你看现在都是高密度种植，但通风透光还好，烂铃就少。"培育出契合新疆气候特点与生产方式的高品质棉花品种，对保障棉花产业健康发展意义重大。近年来，随着新疆棉花种植和采收机械化率的提升，育种目标也发生了变化。眼下，试验田的研究重点正是选育适合南疆棉区的优质机采棉品种。练文明说，优质机采棉品种要满足三个硬指标：果枝高度不能低于 18 厘米，否则采棉机收不到底部的棉铃；吐絮后棉絮要牢牢挂在枝头，叶片脱落要干净，不能粘在棉絮上影响品质；三是内在遗传纤维品质指标要符合相应标准。 农科所试验田里的棉花。（王文倩 摄）一个品种，十年能出来就算顺利育种是场马拉松。练文明说，从杂交组合到稳定品系，再经过区域试验、生产示范，最后通过审定，选育一个品种，顺利的话也需要十年时间。多年来，他和团队成员凭着孜孜不倦的科研精神，培育出十多个品种。由他主要参与育成的棉花品种，在南疆棉区累计推广种植 2000 多万亩，创造经济效益 20 多亿元。他所在的课题组人手一本棉花田间生长记录本，" 每个材料在每个关键时期的表现都要记下来，这是决选的依据。"谈到育种时的艰难时刻，练文明回忆起去年 5 月的一场冰雹。" 棉花刚现蕾，全被打成了光秆。" 他站在试验田里，心情沉重，" 当年的产量数据肯定受影响，但我们也能趁机筛选抗灾能力强的材料。"他说，搞农业科研的人最怕极端天气，但也最期待这种时刻。" 大风、冰雹过后，哪些品种恢复得快、抗倒伏能力强，一目了然。这些材料就是未来的希望。"既然选择了，就要从头干到尾当被问及为何能二十多年坚守在育种一线时，练文明语气坚定：" 老专家把几十年积累的材料交到我们手上，要是半途而废，就成了‘千古罪人’。" 他翻着手上的记录本，" 新疆棉花育种从无到有，是几代人奋斗的结果。这份责任，我们义不容辞。"如今，他带着课题组的年轻人继续奋战在棉花育种研究第一线。" 育种工作传承性很强，既要耐得住寂寞，也要有定力。不是没有赚更多钱的机会，但既然选择了，就要从头干到尾。"谈到他心目中的好棉花，练文明站在田埂上说：" 我们现在选育的品种，既要让棉农增收，又要让企业满意。没有十全十美的棉花，但我们要尽量把最好的性状聚合在一起。"（编辑：王辉 吴艳鹏）【责任编辑：王晗】