昨日行业报告发布行业动态,品色谈：探寻生活中的色彩美学

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在五彩斑斓的世界中，色彩如同生活的调味品，给我们的视觉带来无尽的享受。品色谈，即品味生活中的色彩之美，探寻色彩背后的文化内涵，感受色彩带给我们的情感共鸣。本文将从色彩的历史、文化、情感等方面，谈谈生活中的色彩美学。 一、色彩的历史 色彩，是人类最早的艺术表现之一。在远古时期，我们的祖先就开始用色彩记录生活、表达情感。在我国，色彩文化源远流长，从古代的壁画、陶器、丝绸到现代的绘画、建筑、时尚，色彩始终贯穿其中。 1. 古代色彩：古代色彩以自然色彩为主，如红、黄、蓝、绿等，这些色彩寓意着吉祥、喜庆、高贵。如红色，象征着喜庆、幸福，常用于节日庆典；黄色，象征着权威、尊贵，常用于皇宫、寺庙等建筑；蓝色，象征着神秘、宁静，常用于宗教艺术。 2. 现代色彩：现代色彩更加丰富多彩，不仅包括自然色彩，还融入了人工合成色彩。现代色彩在时尚、建筑、设计等领域得到了广泛应用，为我们的生活增添了无限活力。 二、色彩的文化 色彩，具有丰富的文化内涵。不同文化背景下的色彩，往往代表着不同的寓意和价值观。 1. 东方色彩：东方色彩以自然、和谐、含蓄为特点。如中国红、中国蓝等，这些色彩代表着东方文化的韵味。 2. 西方色彩：西方色彩以鲜明、热烈、张扬为特点。如红色，在西方文化中象征着爱情、激情；蓝色，象征着智慧、宁静。 3. 民族色彩：不同民族有着独特的色彩文化。如蒙古族的蓝色，象征着草原的辽阔、宁静；藏族的红色，象征着吉祥、幸福。 三、色彩的情感 色彩，是人类情感的载体。不同的色彩，能激发出不同的情感反应。 1. 温暖色彩：如红色、橙色、黄色等，这些色彩给人以温暖、热情的感觉。 2. 冷静色彩：如蓝色、绿色、紫色等，这些色彩给人以宁静、舒适的感觉。 3. 激情色彩：如红色、紫色等，这些色彩能激发出人们的激情、斗志。 四、品色谈的启示 品色谈，让我们更加关注生活中的色彩之美。以下是一些建议，帮助我们在日常生活中品味色彩： 1. 观察色彩：留意生活中的色彩变化，感受色彩带给我们的视觉享受。 2. 搭配色彩：学会色彩搭配，让我们的生活更加丰富多彩。 3. 情感共鸣：通过色彩表达情感，让生活充满温度。 总之，品色谈是一种生活态度，让我们在五彩斑斓的世界中，发现色彩之美，感受色彩带来的情感共鸣。让我们用心去品味生活中的每一抹色彩，让生活更加美好。

公元前 158 年，汉朝发生了一件大事！汉文帝刘恒到达军营门口时，居然被门口的小兵拦住了，不让进！这个把门的小兵居然说：" 没有将军的命令，就算是皇帝来了也不能进。"这一下，汉文帝身边的大臣们，一个个目瞪口呆，汉文帝自己也是尴尬到了极点。这是怎么回事呢？原来这一年，匈奴三万骑兵入侵上郡，另外三万骑兵入侵云中郡，抢走了汉朝大量人口和财物。匈奴的骑兵斥候甚至一度到达了甘泉、长安一带。汉文帝很快下令加强军备，调集部队，在长安外围做了充足的防备，其中一路兵马由河内太守周亚夫带领，就驻扎在细柳营。为了体现自己对军队的重视，汉文帝亲自前往军营慰问士兵，鼓舞士气。汉文帝到达霸上、棘门两个军营时，车驾都是畅行无阻地直接进入。但是，到了周亚夫的细柳营时，却被大门口的小兵拦住了。打前站的使者先行到达，但是，进不去军营。使者只能等着汉文帝亲自到场，结果，汉文帝到了之后，自报家门，结果还是不能进入。最后，汉文帝只好派使者拿着皇帝的符节通报，经过周亚夫的许可后，汉文帝的车驾才得以进入细柳营。进了军营之后，周亚夫还给汉文帝定了规矩：不允许车驾快跑，只能慢慢行进。汉文帝到达周亚夫的营房后，周亚夫身穿盔甲，手持武器，对汉文帝拱手行礼，说：" 臣身着盔甲不便行大礼，只能向陛下行军礼。"汉文帝这才回礼，随后说明来意，慰问了周亚夫军营的士兵，然后离开了。出了周亚夫军营大门后，汉文帝身边的大臣们一个个议论纷纷口吐芬芳，肯定没少说周亚夫的坏话，觉得他不懂规矩，不把皇帝放在眼里，没有出门迎接皇帝等等，反正没什么好话。但是，汉文帝并没有生气，反而对这些大臣说：" 这你们就不懂了！这才是真正的将军。像霸上、棘门那些军营，简直就是小孩过家家，真要和匈奴人打起来，他们恐怕连反应都来不及，就被俘虏了。再看看周亚夫，这才是真正能打仗的将军。"后来，过了一个多月，匈奴人主动退兵了。汉文帝很欣赏周亚夫，于是把他提拔到京城担任中尉。可以说，汉文帝对周亚夫还是非常认可的。当然，汉文帝也是有格局、有度量的。面对周亚夫的强硬态度，他能够沉得住气，毕竟是用人之际。其实我们做领导，也可以从中明白：一个下属是不是有水平，跟他的脾气有一定相关性。往往有能力的人，脾气都不会小。那些既好脾气又有能力的，往往是少数。脾气越大，能力越强，这可以理解，也可以接受。而作为领导，我们更要有宽阔的胸怀，去包容这样的下属。所以说，《资治通鉴》真的是领导的教科书，字里行间都在告诉我们，如何作为领导，如何对待下属，如何面对不同类型的下属。像周亚夫这样的下属，该重用就得重用。汉文帝确实重用了周亚夫，给他升职，调到京师担任中尉，并统领北军，掌管京师的治安。这既是升职，是重用。同时，也是把他放在自己眼皮子底下，既便于监督，也是一种保护。汉文帝这一手，对周亚夫来说是升职，但也是调职，将他调离军队，也是一种防范。当然，这段故事中，周亚夫其实也很有问题。皇帝的使者亮明身份，甚至皇帝亲自来了，他还在那儿装大头蒜。说白了，就是装过头了，变通能力差，连表面的人情世故、表面文章都不屑于做，不善于做，可以说还有点故作高深的感觉。你不能说他有问题，但这样的下属，领导心里还是有点犯怵的，不好驾驭呀。对于用人之际的领导来说，这样的下属是得力干将，但是，对于平和时期的领导来说，这样的下属是大大的刺儿头呢！你觉得是这样吗？观看更多《资治通鉴》解读内容，欢迎订阅我的专栏，为你解读《资治通鉴》中的领导智慧和成事之道。（点账号头像，进入主页可见）煮酒论英雄，读史通谋略。关注我，每天为你分享读史感悟。李子霄 ，《资治通鉴》实践导师，畅销书作者，自媒体专栏作家。长期解读《资治通鉴》，深耕职场管理领域多年。著有图书《门道：读一页就有用的资治通鉴》。线上专栏《资治通鉴：领导智慧与成事之道》《制胜谋略：资治通鉴中的成事智慧》《刘邦的启示》等。