昨日相关部门更新研究成果,《经常回家给父亲解决:一份深沉的孝心与责任》

,20250927 01:09:23 蔡曼珠 561

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在忙碌的生活节奏中,我们常常被工作、学业、家庭琐事所包围,而忽略了那些默默承受、无私奉献的人——我们的父母。在我心中,父亲就是这样一个伟大的人。他用自己的双手为我们撑起一片天空,用他的智慧和爱心为我们解决生活中的种种难题。而我,作为一个儿子,深知自己有责任经常回家给父亲解决那些困扰他的问题。 记得小时候,每当父亲遇到难题,我总是迫不及待地想要为他分担。那时候,父亲工作繁忙,常常需要加班。每当夜深人静,我就会陪在他身边,听他讲述工作中的种种困扰。我会尽我所能,用我稚嫩的小脑瓜为他出谋划策。虽然我的建议有时并不成熟,但父亲总是微笑着接受,并告诉我:“儿子,你的关心和爱,就是给我最好的帮助。” 随着时间的推移,我长大了,离开了家乡,开始了自己的职业生涯。然而,无论身在何处,我都牢记着父亲的教诲,经常回家给他解决生活中的难题。 有一次,父亲在装修新房时,遇到了一些技术上的难题。他打电话给我,希望我能回去帮忙。我立刻放下手中的工作,赶回家中。在父亲的指导下,我学会了如何安装水电、铺设地板,甚至如何选择合适的装修材料。在那些日子里,我和父亲一起度过了许多难忘的时光。当我们看着装修一新的房子时,父亲欣慰地笑了,我知道,这份笑容背后,是我给他带来的快乐。 还有一次,父亲在公园散步时,不慎摔了一跤,导致腿部受伤。我得知消息后,立刻请假回家照顾他。每天,我都会陪父亲散步、聊天,为他按摩腿部,帮助他缓解疼痛。那段日子,虽然辛苦,但我深知,这是我应尽的责任。看着父亲逐渐康复,我的心中充满了喜悦。 在我回家的日子里,父亲总会和我分享他的生活琐事,讲述他的喜怒哀乐。而我,则用我的陪伴和关爱,为他排忧解难。我知道,这份深沉的孝心与责任,是我对父亲最好的回报。 如今,我已经成家立业,有了自己的家庭。尽管工作繁忙,但我依然会尽量抽出时间回家陪伴父亲。每当我回到家中,看到父亲那慈祥的笑容,我就觉得所有的付出都是值得的。 有人说,陪伴是最长情的告白。我想,对于我来说,经常回家给父亲解决生活中的难题,就是我对他的告白。这份告白,承载着我对父亲的感激、敬爱和责任。我相信,只要我们用心去关爱父母,他们的晚年生活一定会充满幸福和温馨。 在这个快节奏的时代,让我们不忘初心,牢记那份深沉的孝心与责任,经常回家给父母解决生活中的难题,让他们感受到我们的关爱,度过一个幸福美满的晚年。

本文来自微信公众号:一个生物狗的科普小园 (ID:Story-about-Science),作者:Y 博的科普园,题图来自:AI 生成9 月 19 日,户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区,海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火,但应该不是策划者期待的火,在一片破坏环境的骂声中,相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀,无疑该批。但是,网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样,也未免过于上纲上线。高原生态脆弱,经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动,对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成?首先,这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述:日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示,此次活动已在生态环境局备案,手续合规。因烟花采用 " 环保材料 ",未进行环境评估,仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称,政府曾多次开会研究选址,评估周边野生动物情况,最终选定区域不属于生态保护区,且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点,批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评,以及具体到放烟花是否要搞环评,或是多大规模的烟花需要环评,这可以讨论。但至少按这位负责人的描述,当地政府不是随手就批准,而是认真选过地方,评估了野生动物情况,不属于生态保护区,周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟,当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难,我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出,放烟花的地方不仅不是保护区,而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 ";另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地,看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们,是几分钟的烟花威胁大,还是畜牧业、农耕活动影响大?另外,西藏当地也有放烟花的习俗,没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料,提出高原环境降解缓慢,环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是,一次用了最高环保等级材料的烟花表演,到底能留下多少人类痕迹?情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗?在西藏,你能看到很多地方有五颜六色的经幡,这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士,你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 ",能和多少经幡相当?我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对:这是一个毫无必要,也没多大意义的活动,给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评,避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是,环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷,生态系统脆弱,这是事实;可这不等于放几分钟烟花,一座山就被破坏掉了,草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象,觉得那里一直维持在原始状态才是最好的,巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原,与当地环境每天打交道的老百姓来说,是更好的吗?无论是烟花秀的策划者,还是批准烟花秀的当地政府,我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事,最终效果是很差;可做事的初衷,就当地而言,或许是希望能让外界注意到自己这块地方,说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区,发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀,无限夸大危害,上纲上线,后果会是什么?弄得以后想在当地搞点经济活动,想试着发展的人都噤若寒蝉,这会是好事吗?更何况,真要从生态保护角度看,对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境,拜托,喜马拉雅山有那么不济吗,还怕两个炮仗不成?
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