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自古以来，人类对美的追求就从未停止过。而在这其中，“好色”一词，更是贯穿了人类历史的长河。好色，即对美的热爱和追求，是人类共有的天性。那么，究竟什么是好色？好色之心，又为何如此普遍？ 首先，我们要明确，好色并非单纯的淫欲，而是一种对美的欣赏和向往。在自然界中，色彩斑斓的鲜花、翩翩起舞的蝴蝶、婀娜多姿的风景，都让人心生喜爱。这种喜爱，源于人类对美的本能追求，是我们认识世界、感受生活的一种方式。 在我国古代，好色之心更是被文人墨客赞颂为一种高尚的情操。唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”这里的“好色”，指的是唐玄宗对杨贵妃的宠爱，这种宠爱源于对杨贵妃美貌的欣赏，而非淫欲。同样，宋代词人柳永在《雨霖铃》中写道：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”这里的“好色”，则是对爱情美的向往。 好色之心，源于人类对美的追求，而这种追求又与人类的审美观念息息相关。审美观念是人们对美的认识、评价和欣赏的一种心理活动。在不同的历史时期、不同的文化背景下，人们的审美观念各不相同。但无论如何，好色之心始终是人类共有的。 在现代社会，随着科技的发展，人们对美的追求愈发多样化。电影、音乐、绘画、摄影等艺术形式，都为人们提供了欣赏美的途径。而好色之心，也在这其中得到了充分的体现。例如，电影《泰坦尼克号》中，杰克和露丝的爱情故事，让人们为他们的爱情所动容；音乐《月亮代表我的心》，则唤起了人们对美好爱情的向往。 然而，好色之心并非没有负面影响。当人们过分追求物质上的美，忽视精神层面的追求时，就可能陷入欲望的泥潭，无法自拔。在这种情况下，好色之心就变成了贪婪、自私的代名词。因此，我们要在追求美的过程中，保持一颗平常心，既要欣赏物质之美，也要关注精神之美。 总之，好色之心，人皆有之。它是人类对美的追求，是人类共有的天性。在欣赏美的过程中，我们要学会把握尺度，既要追求物质之美，也要关注精神之美。只有这样，我们才能在好色之心的引领下，走向更加美好的未来。

近日，福州榕心映月 17 号楼业主反映，17 号楼是商住楼，已有 300 多户业主购买产权，还有一部分被全季酒店租用。业主称，今年 8 月，全季酒店对 17 号楼门面进行装修，原本标有 " 榕心映月 17 幢 " 的入口被全季酒店装修覆盖，导致客户前来时常找不到入口，迷失方向。更让业主们难以接受的是，酒店近日还在楼栋两侧外立面挂上了巨型店名，使得整栋楼从外观上看完全像一家酒店。有业主表示：" 每天就像住在酒店一样 "。装修前后记者介入当天，全季酒店尚未开业，物业中心向记者表示，酒店外墙大字招牌超出报备范围，他们发现后已立即进行制止并向相关部门投诉。同时，物业承诺将在本月底前恢复该楼的楼栋标识。然而，全季酒店与产权方地铁置业对此事不予回应。律师分析，楼体外立面属于建筑物共有部分，全体业主对其享有共有权和共同管理的权利。业主可根据《民法典》规定，请求全季酒店排除妨碍、恢复原状。同时，安装招牌需经过相关行政部门审批，若未经过审批擅自安装，城管部门有权责令限期拆除。目前，金山街道城管中队已介入核查招牌审批情况，并表示将于 9 月 29 日给予回复。《帮帮团》将持续关注。