本月官方发布行业新政策,天美传媒TM0058苏小小：探寻古典美人的传奇人生

本月行业协会传达重大通报,高原烟花秀该批评，但喜马拉雅山没那么容易塌下来,很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下。全国统一回收专线，环保处理旧家电

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在我国悠久的历史长河中，涌现出了无数令人敬仰的才子佳人。而今天，我们要讲述的便是天美传媒旗下的一款经典影视作品——TM0058《苏小小》。这部作品以我国古代著名才女苏小小为原型，通过细腻的笔触，描绘了这位古典美人的传奇人生。 苏小小，字若兰，生于南朝梁代，是当时著名的歌女。她才貌双全，琴棋书画样样精通，被誉为“江南第一美女”。然而，命运却对她不公，她的一生充满了坎坷。今天，就让我们一同走进苏小小的世界，感受她的传奇人生。 《苏小小》这部作品以苏小小的一生为主线，通过讲述她与青梅竹马的钱塘江才子鲍仁的爱情故事，展现了苏小小坚韧不拔、勇敢追求爱情的精神。在剧中，苏小小与鲍仁自幼相识，两情相悦。然而，命运却将他们分隔两地，鲍仁因家道中落，被迫远赴他乡。在分别之际，苏小小含泪送别，并约定来年春天再相聚。 在鲍仁离去的日子里，苏小小饱受相思之苦。她时常独自站在钱塘江边，望着江水思念着远方的爱人。而鲍仁在外也时刻牵挂着苏小小，他努力学习，希望有朝一日能功成名就，回到苏小小的身边。 终于，在约定的一年之后，鲍仁带着荣耀归来。然而，命运却再次作弄他们，苏小小因劳累过度，不幸病逝。鲍仁悲痛欲绝，他带着苏小小的骨灰回到钱塘江边，为她举行了一场盛大的葬礼。 《苏小小》这部作品不仅展现了苏小小与鲍仁的爱情故事，还通过描绘古代江南的繁华景象，让观众领略到了我国古代文化的魅力。剧中，精美的服饰、华丽的场景、优美的音乐，都为这部作品增色不少。 值得一提的是，天美传媒在制作《苏小小》时，力求还原历史，尊重原著。剧中的演员们也凭借出色的演技，将苏小小这一角色演绎得淋漓尽致。尤其是女主角，她将苏小小聪明、善良、坚韧的个性表现得淋漓尽致，让观众为之动容。 苏小小的一生虽然短暂，但她那坚韧不拔、勇敢追求爱情的精神却流传千古。她的事迹激励着无数后人，成为了我国古代女性的典范。而《苏小小》这部作品，也让我们更加深刻地了解了这位古典美人的传奇人生。 总之，天美传媒的TM0058《苏小小》是一部充满古典韵味、感人至深的影视作品。它让我们在欣赏美好爱情的同时，也领略到了我国古代文化的博大精深。相信这部作品会成为广大观众心中永恒的经典。

本文来自微信公众号：一个生物狗的科普小园 （ID：Story-about-Science），作者：Y 博的科普园，题图来自：AI 生成9 月 19 日，户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区，海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火，但应该不是策划者期待的火，在一片破坏环境的骂声中，相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀，无疑该批。但是，网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样，也未免过于上纲上线。高原生态脆弱，经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动，对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成？首先，这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述：日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示，此次活动已在生态环境局备案，手续合规。因烟花采用 " 环保材料 "，未进行环境评估，仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称，政府曾多次开会研究选址，评估周边野生动物情况，最终选定区域不属于生态保护区，且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点，批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评，以及具体到放烟花是否要搞环评，或是多大规模的烟花需要环评，这可以讨论。但至少按这位负责人的描述，当地政府不是随手就批准，而是认真选过地方，评估了野生动物情况，不属于生态保护区，周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟，当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难，我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出，放烟花的地方不仅不是保护区，而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 "；另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地，看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们，是几分钟的烟花威胁大，还是畜牧业、农耕活动影响大？另外，西藏当地也有放烟花的习俗，没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料，提出高原环境降解缓慢，环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是，一次用了最高环保等级材料的烟花表演，到底能留下多少人类痕迹？情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗？在西藏，你能看到很多地方有五颜六色的经幡，这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士，你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 "，能和多少经幡相当？我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对：这是一个毫无必要，也没多大意义的活动，给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评，避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是，环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷，生态系统脆弱，这是事实；可这不等于放几分钟烟花，一座山就被破坏掉了，草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象，觉得那里一直维持在原始状态才是最好的，巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原，与当地环境每天打交道的老百姓来说，是更好的吗？无论是烟花秀的策划者，还是批准烟花秀的当地政府，我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事，最终效果是很差；可做事的初衷，就当地而言，或许是希望能让外界注意到自己这块地方，说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区，发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀，无限夸大危害，上纲上线，后果会是什么？弄得以后想在当地搞点经济活动，想试着发展的人都噤若寒蝉，这会是好事吗？更何况，真要从生态保护角度看，对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境，拜托，喜马拉雅山有那么不济吗，还怕两个炮仗不成？