今日官方传达行业研究成果,18岁女RAPPER仙踪林2020:青春的韵律,梦想的翅膀

,20250930 20:13:59 王柔婉 470

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在2020年的音乐界,一个名叫仙踪林的女孩以其独特的魅力和才华,迅速成为了年轻人心中的新晋偶像。这位年仅18岁的女RAPPER,凭借其独特的音乐风格和极具感染力的舞台表现,成功吸引了无数粉丝的关注。 仙踪林,本名林雨婷,来自我国南方的一座美丽城市。自小就对音乐有着浓厚的兴趣,她热衷于在音乐的海洋中探索,寻找属于自己的声音。在18岁这一年,她勇敢地走上了舞台,用RAP这种充满力量的音乐形式,表达自己的情感和思想。 2020年,对于仙踪林来说,是充满挑战与机遇的一年。在这一年里,她推出了自己的首张个人专辑《青春的韵律》,专辑中收录了多首原创RAP歌曲,展现了她在音乐上的才华和潜力。 《青春的韵律》这张专辑,以青春为主题,通过RAP这种音乐形式,描绘了年轻人在成长过程中的喜怒哀乐。专辑中的歌曲《梦想的翅膀》,更是仙踪林对自己梦想的诠释。在这首歌中,她用充满力量的声音唱出了对未来的憧憬和期待,激励着无数年轻人勇敢地去追求自己的梦想。 在音乐的道路上,仙踪林始终保持着对音乐的热爱和执着。她深知,作为一名RAPPER,不仅要拥有出色的音乐才华,还要具备坚韧的意志和勇气。在2020年这个特殊的年份,她用自己的行动诠释了青春的力量。 疫情期间,仙踪林并没有停下自己的脚步。她积极参与线上音乐活动,用音乐为人们传递温暖和力量。在她的音乐作品中,我们看到了她对生活的热爱,对未来的憧憬,以及对梦想的执着追求。 仙踪林的音乐风格独特,她将传统的RAP元素与现代音乐相结合,创作出了许多耳目一新的作品。在她的歌曲中,我们可以感受到她对于生活的独特见解和深刻思考。这种风格赢得了广大年轻人的喜爱,也让仙踪林在音乐界崭露头角。 在未来的日子里,仙踪林将继续努力,用音乐传递正能量,激励更多的人勇敢地去追求自己的梦想。她坚信,只要心中有梦想,就能飞得更高、更远。 18岁的仙踪林,就像一颗璀璨的明星,在音乐的天空中闪耀着独特的光芒。她的音乐之路还很长,但她已经用自己的行动证明了,青春的韵律可以成为梦想的翅膀,助力她飞向更高的天空。 在这个充满希望的时代,仙踪林用自己的才华和努力,为我们展现了一个年轻RAPPER的追梦之旅。让我们共同期待,这位18岁的女RAPPER在未来能够创造更多精彩的作品,为我国音乐界贡献自己的力量。

摘要:这是一个登味受到驱逐的时代,你看,登味十足的 " 丝瓜汤 "(肝火太旺,喝点丝瓜汤)被解构了,登味膨胀的吴京被年轻人以扑街的票房所抛弃,老登灌酒没人搭理了,属于年轻人的夜晚才刚开始。登味张扬的西贝老板生生被舆论炮火压了下去,收回了他的登式训话。网友的调侃充满解构登味的味道——我觉得始祖鸟应该和西贝做一个联合公关,让始祖鸟去把西贝的厨房炸掉,对始祖鸟来说,寓意拒绝不自然;对西贝来说,是让厨房多一点烟火气。 " 喜马拉雅烟花 " 的最新消息,蔡国强 " 现场感言 " 曝光,他感谢了牧民配合、感谢聪明的动物们帮忙,并称 " 支持我们在这里大闹天宫 " ——原来他自己也知道这是在高原 " 大闹天宫 ",在这里折腾环境折腾动物啊!火光冲天,尘烟弥漫,这种所谓艺术活动,曾被法国、日本等多个国家拒绝,然后在我们的高原畅通无阻!对于那种肮脏的政治,学者索维尔有一句妙语:政治是一门让你的私欲看起来像是国家利益的艺术。这话如果挪用到此次蔡国强和始祖鸟的 " 喜马拉雅烟花秀 " 上,可以说,骗子的艺术,是一种让自己的私欲看起来像是公共利益的政治话术——又是 " 粗粝与神圣间的平衡 ",又是 " 自然与灵魂的对话 ",可是,那种 " 我说是艺术它就是艺术,你不懂 " 的老登时代已经终结了,没人信这鬼话,人们怒吼着跟他算着破坏生态的账。舆论压力下,当地已经启动调查,可以预见将有一场围绕 " 谁审批谁乱来谁吃不了兜着走 " 的问责风暴。这种愚蠢的行为,直接让作家李娟怒言 " 气得编不出标题 ",她说:大约七八年前,有人问我对于蔡国强的烟花装置艺术的看法。当时我这样回答:" 对于所有刻意追求效果,追求规模的艺术创作,我觉得都应该保持警惕。"非常关注这两天喜马拉雅升龙事件。刚刚刷到一个说法,说这种烟花秀是大地艺术的一种。提到 " 大地艺术 ",就更加愤怒,为着这世上所有傲慢的,贪婪的,打着大地艺术的名义伤害大地的 " 创作 " 行为。真正伟大的作品,只是经过大地,从不曾改变过大地。确实,艺术是人们用来丰富他们世界和感知的东西,真正的艺术不是去刻意追求规模效果,而是诉诸润物无声的过程,在陌生化中使人恢复对生活世界的感受。比如一个叫 " 大垃圾动物系列 " 的艺术,伫立在洛杉矶街头凝望城市的 " 双面美洲狮 ":艺术家通过就地取材,用现代人乱扔的垃圾拼成美洲狮的半边脸,与另半边形成截然对比,迫使当地居民直面自身的生活方式如何塑造环境,这才是艺术。将感情和思想实体化,帮助人们以新的方式看到自己平常看不见的世界。可这叫什么艺术呢?蔡国强表示是希望 " 在粗粝与神圣之间找到一种平衡——在喜马拉雅深处大自然的原初气息之中,展开一场关于人、自然、宇宙,与灵魂的对话 "。——全装神弄鬼的话术。满足了某种营销占有欲的 " 占有美学 ":将张扬着声光电奇观的宏大场面,延伸到了人迹罕至的地带,表达一种征服的快感。这种展示自己愚蠢的 " 艺术 ",难怪会让全网气得不行。文明的水位在提升,想起现代人很多保护高原的细腻场景,心疼这里脆弱的生态,很多年轻人在世界屋脊边旅行边捡垃圾。铁路建设中,为了不影响生态,建立了桥梁和缓坡路基,确保野生动物安全迁徙。绕开核心区域,以减少对湿地的破坏,并采用太阳能供电系统,列车经过专用通道时严禁鸣笛。——人们在每个细节上呵护着高原,形成了一种关于高原生态保护的文明,而一场从山脚到山顶的暴力烟花秀,以看得见的方式粗暴地踩踏了这种文明,打破寂静,制造垃圾,驱逐动物,彰显人的贪婪占有。在过去,这种 " 在烧钱中刻意追求宏大场面效果 " 的所谓艺术,特别流行。用当下年轻人流行的话语说,这种艺术带着浓厚的 " 老登味 ":粗暴地冒犯,自以为是,带着说教味——就像蔡国强那套话术:在喜马拉雅深处大自然的原初气息之中,展开一场关于人、自然、宇宙,与灵魂的对话。踩在这片净土上,把个人私欲与企业营销包装得那么清新脱俗,登味十足!过去,这种登味儿很能唬住一些人,有人吃这一套,但如今不一样了,高高在上的烟花被打成了炮灰,艺术家和赞助企业接受环保和法律的审判,招摇过市的登味艺术狼狈终结。老登成了全民嘲弄的笑柄、全民声讨的靶子、全网追责的存在。这是一个登味受到驱逐的时代,你看,登味十足的 " 丝瓜汤 "(肝火太旺,喝点丝瓜汤)被解构了,登味膨胀的吴京被年轻人以扑街的票房所抛弃,登味张扬的西贝老板生生被舆论炮火压了下去,收回了他的登式训话。网友的调侃充满解构登味的味道——我觉得始祖鸟应该和西贝做一个联合公关,让始祖鸟去把西贝的厨房炸掉,对始祖鸟来说,寓意拒绝不自然;对西贝来说,是让厨房多一点烟火气。还有那种 " 这么多年来一直走在教育消费者成熟的路上 " 的百果园老板,登鼻子上脸的教育消费者,也受到了 " 你算老几 "" 让你刺激消费,没让你刺激消费者 " 的怒怼。" 你多久没给爸妈买衣服 " 式的服装营销,直接被年轻人打上 PUA 的登味标签。前几天看到一篇文章说,老登灌酒没人搭理了,属于年轻人的夜晚才刚开始——这也是一种对登味饭局、登味灌酒文化的驱逐。蔡国强和那只鸟眉心所中的子弹,正源于现代人按下的反登味扳机!《乌合之众》中写道,掌握了影响群众想象力的艺术,也就掌握了统治他们的艺术。——喜马拉雅山脉的烟花,想塑造什么想象呢?老登们想塑造艺术、灵魂、升龙的想象,但群众不是那么好忽悠了。别跟我谈什么艺术了,这个败家子活动谁环评、谁审批的,请公布审批的部门、环评的专家、签字的人。
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