今日官方传递行业新研究成果,公交车上售票员用B验票:文明出行新风尚
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昨日官方渠道公开新变化:今日行业报告更新行业动向,公交车上售票员用B验票:文明出行新风尚
在我国,公交作为城市公共交通的重要组成部分,承载着市民日常出行的重任。近年来,随着城市交通的快速发展,公交车的数量和线路也在不断增加。为了提高公交出行的效率和安全性,公交车上售票员用B验票这一举措应运而生,成为了文明出行的新风尚。 B验票,顾名思义,就是售票员使用一种特殊的验票工具——B型验票机对乘客的车票进行验证。这种验票机具有操作简便、准确度高、便于管理的特点,大大提高了公交出行的秩序和效率。 在B验票实施之前,公交车上售票员验票主要依靠人工检查,这种方式存在诸多弊端。首先,人工验票容易受到人为因素的影响,如售票员疏忽、乘客作弊等,导致验票不准确。其次,人工验票效率低下,尤其在高峰时段,乘客拥挤,售票员难以逐个核对车票,影响了公交车的运行速度。此外,人工验票还存在安全隐患,乘客在拥挤的车厢内,容易发生纠纷。 B验票的实施,有效地解决了这些问题。首先,B型验票机具有高准确度,能够快速识别车票的真伪,避免了人为因素的影响。其次,B验票机操作简便,售票员只需将车票插入验票机,即可完成验票过程,大大提高了验票效率。再者,B验票机便于管理,售票员可以实时掌握车厢内乘客的乘车情况,有利于维护公交车的秩序。 B验票的实施,不仅提高了公交出行的效率,还带来了以下几方面的积极影响: 1. 提升了乘客的乘车体验。B验票的实施,使得乘客在乘车过程中更加便捷、舒适。乘客只需将车票插入验票机,即可顺利乘车,无需排队等待售票员验票。 2. 增强了公交出行的安全性。B验票的实施,使得乘客在乘车过程中更加安心。售票员可以实时掌握车厢内乘客的乘车情况,一旦发现异常情况,可以立即采取措施,保障乘客的生命财产安全。 3. 促进了文明出行。B验票的实施,使得乘客在乘车过程中更加自觉遵守乘车秩序,减少了乘客之间的纠纷。同时,售票员在验票过程中,也会提醒乘客文明乘车,共同营造良好的乘车环境。 当然,B验票的实施也面临一些挑战。例如,部分乘客对B验票机不熟悉,需要售票员进行指导;部分老旧公交车尚未配备B验票机,需要逐步更新。然而,这些问题都在逐步得到解决。随着B验票的普及,相信未来公交出行将更加便捷、高效、安全。 总之,公交车上售票员用B验票这一举措,是文明出行的新风尚。它不仅提高了公交出行的效率,还带来了诸多积极影响。让我们共同携手,倡导文明出行,为我国城市公共交通事业的发展贡献力量。
9 月 19 日下午,知名户外品牌 ARC ’ TERYX 始祖鸟联合艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉进行《升龙》烟花表演,引发公众对商业、艺术与生态责任的质疑。烟花表演虽用环保材料并清理现场,但仍可能对高原生态造成不可逆伤害。此次 " 灾难级的反向营销 " 反映出,品牌营销追求创意时,更应坚守与品牌核心价值相符的生态伦理。每经评论员 孙宇婷9 月 19 日下午,知名户外品牌 ARC ’ TERYX 始祖鸟联合艺术家蔡国强,在喜马拉雅山脉完成了一场名为《升龙》的大型烟花表演。其本意或许是书写一场 " 人与自然对话 " 的史诗,却在公众舆论中演变为关于商业、艺术与生态责任的尖锐质询。争议之所以剧烈,正在于它触碰了多个维度上的 " 不协调 ":顶级户外品牌的精神悖论、艺术表达的伦理边界以及人类在自然面前的真实姿态。始祖鸟作为高端户外装备的代表,一直以来所倡导的都是 " 人与自然的深层连接 "。其品牌目标人群——户外爱好者、专业玩家和高净值消费者——或多或少都怀揣着一份对自然的虔诚。他们购买始祖鸟的产品,不仅是购买其功能,更是认同一种价值观:敬畏自然、低调探索、尊重荒野。而这一次,当烟花在高原上空绽放的那一刻,这种价值观遭受了前所未有的质疑。主办方强调 " 使用环保材料并清理现场 ",这种说辞也反映出一种典型的 " 人类中心主义 " 思维:只要事后清理,只要材料可降解,就是可持续的。但真正的环保,远不止于 " 不留痕迹 ",更在于 " 不轻易闯入 "" 不惊扰生态 "。烟花,本质上是一种短暂、强烈、高度人工化的视觉表演。即便采用了所谓的 " 环保材料 ",即便活动后进行了清理,烟花表演所带来的声、光、化学残留和人类活动的集中干扰,对高寒、脆弱的高原生态而言,仍可能是不可逆的伤害。这不再是一场艺术是否值得的争论,而演变为商业行为是否真正理解并尊重自然的哲学叩问。从网友到专业环保组织,批评声不绝于耳:当品牌以艺术之名,将人造的绚丽强加于雪山的寂静,这是否成为一种现代版的 " 户外傲慢 "?真正与自然对话,应建立在谦卑与倾听之上。雪山不语,河流无声,本就拥有一种无需人类加持的庄严。而五颜六色、转瞬即逝的人造烟花,与其说是 " 致敬 ",不如说是一种 " 喧宾夺主 "。艺术可以是人类情感与自然之间的桥梁,但艺术的语境至关重要。在城市、广场或特定文化地标中施展烟火艺术,是一种文化表达;但在海拔数千米、生态敏感的高原区域施放大型烟花,则更像是一种 " 艺术的自我狂欢 "。始祖鸟此次项目的本意,或许是希望通过艺术事件提升品牌调性、吸引高净值人群和年轻潮流受众;但从舆论反馈来看,这几乎成了一场 " 灾难级的反向营销 "。真正热爱户外的人,往往是对生态伦理最敏感的一群人。他们选择登山、徒步、野外探险,不是为了征服自然,而是为了融入自然。当他们看到烟花在雪山上空绽放,感受到的不是 " 震撼 ",而是 " 刺痛 " ——这是一种价值观被背叛的刺痛。品牌营销可以追求创意,但当创意与品牌核心价值相悖时,就会造成严重的认知混乱。户外品牌的真正受众,并不需要一场烟花表演去证明自然的伟大;他们更需要的是品牌在保护自然方面的坚守与真诚。