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在那个寂静的夜晚，我躺在床上，思绪万千。那个曾经在我生命中扮演着重要角色的女人，如今却成了我心中永远的痛。她，就是我的姥姥。 我从小就生活在一个幸福的家庭，父母工作繁忙，姥姥成了我生活中不可或缺的一部分。她那慈祥的笑容，温暖的手掌，让我感受到了家的温暖。然而，随着时间的推移，我渐渐发现，姥姥的行为有些异常。 那是一个夏日的午后，阳光透过窗户洒在地板上，形成一片斑驳的光影。姥姥突然把我叫到她的房间，关上门。我感到一丝不安，但更多的是好奇。姥姥坐在床边，我坐在她对面，她看着我，眼神中充满了期待。 “孩子，姥姥有一些话想对你说。”姥姥的声音低沉而温柔。 我点了点头，等待着她的下文。 “你知道，我一直很爱你，愿意为你做任何事情。”姥姥的话让我有些惊讶，但我还是耐心地听着。 “但是，孩子，有时候，姥姥用身体满足了你。”姥姥的话让我震惊，我几乎不敢相信自己的耳朵。 我愣住了，一时间不知道该说什么。姥姥的话让我陷入了深深的困惑和痛苦之中。我无法理解，为什么姥姥会说出这样的话，这对我来说，无疑是一个巨大的打击。 我试图从姥姥的眼神中寻找答案，但她的眼神中充满了痛苦和无奈。我知道，她一定有她的苦衷。 随着时间的推移，我渐渐发现，姥姥的行为不仅仅局限于言语，她还经常做一些让我感到不适的事情。我试图逃避，但姥姥总是能找到机会接近我。 我知道，这一切都是因为我父母工作繁忙，姥姥孤独寂寞。她试图用这种方式来填补内心的空虚，但我却无法接受这种扭曲的亲情。 我开始逃避姥姥，尽量避免和她单独相处。然而，逃避并不能解决问题，我内心深处的痛苦和困惑却越来越重。 终于有一天，我鼓起勇气，向父母坦白了一切。他们听后，震惊不已，他们决定和我一起面对这个问题。 在父母的帮助下，我试图和姥姥沟通，让她明白这种行为对我的伤害。然而，姥姥却始终无法接受我的观点，她认为这是她对我的爱。 如今，我已经长大成人，离开了那个曾经让我痛苦的地方。我试图忘记那段不堪回首的过去，但我却无法忘记姥姥那痛苦的眼神。 我知道，这段经历将永远留在我的心中，成为我生命中无法抹去的痕迹。我无法原谅姥姥，也无法原谅自己。这段禁忌的亲情纠葛，让我陷入了深深的痛苦和困惑之中。 然而，生活还要继续，我必须学会面对过去，勇敢地走向未来。我相信，随着时间的推移，我会逐渐走出这段阴影，找到属于自己的幸福。

塔米姆 · 安萨利在《人类文明史》中这样写道：" 历史诚然关乎事实，但事实终归要形成‘叙事’才成为历史。" 在这个意义上，历史内置于人本身之中。个体的存在、意识与记忆，无一不是历史的存续和载体。文明奠基，信仰与理性，质疑与转变，崩溃与重构，这些看似宏大的历史命题实则也只是无数个体生命中的一瞬。早已有人替你经历过生死寂灭；帮你思索过一切你已察觉或将要察觉的迷题，并先于你窥见结局的虚无。我们并非封闭的孤岛，我们的身份、记忆乃至认知世界的方式，都由无数他者所塑造，他者的历史构成了 " 我是谁 " 的一部分。也如同鲁迅所说的那样：" 无穷的远方，无数的人们，都与我有关 "。正因如此，人的可贵不在于其创造的文明，而在于人本身。我们审视世界、解释世界都只是为了更好的理解人。特别是在人工智能时代的到来的今天，在技术统治生命的时代，我们不得不重新站在理解人的起点，通过回望人类来时的路，接纳不同的视角，理解不同的人。这可以让我们更有尊严地汇入历史，也可以帮助我们洞察更为普遍的人类生活的状况，并以此理解自身的处境。自 2019 年起，混沌文理院一直坚持邀请哲科领域的知名学者来为企业家、创业者、投资人等创新者授课，以人文之思构建自我的内部世界，以科学之理解读生活的外部世界。" 往内安顿，向外求索 "，充实心灵的底色，拓展生命的边界。所谓卓越者，除了生存技能、职业技能之外，也应有深厚的一面，理想追求、人文精神、历史眼光、道德素养、良知体系、审美能力这些不同的侧面协同构筑起更加完整，立体的生命。如今混沌文理院的课程已经来到了第八期，在以往的课程中我们探寻过宇宙的奥秘，也理解过自我的矛盾，而今我们选择站在人类文明史的起点，带着深刻的同理心和开阔的视野，一路前行，也一路回望。将来并不真实，只是当下的希望；过去也不真实，只是当下的记忆。同行吧，当下就是我们最好的起点。