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在广袤的中国大地上，有一个美丽而神秘的地方——里寨。这里风景如画，民风淳朴，是许多人向往的世外桃源。而在里寨，有一个流传甚广的故事，讲述了一对恋人如何用真挚的爱情，诠释了“女生越疼，男生越往里寨的”这一深情厚谊。 故事的主人公，是一位名叫小芳的姑娘和她的男友小明。小芳出生在里寨，自幼父母双亡，与奶奶相依为命。奶奶年事已高，身体多病，生活十分艰难。小明则出生在一个普通的家庭，从小勤奋好学，立志要改变自己的命运。 两人相识于大学校园，一见钟情。毕业后，小明为了照顾小芳和奶奶，毅然放弃了在大城市工作的机会，回到了里寨。面对生活的压力，小明始终坚定地陪伴在小芳身边，用他的双手撑起了一个温暖的家。 然而，生活并非一帆风顺。小芳的奶奶病重，需要巨额的医疗费用。为了给奶奶治病，小明四处奔波，甚至不惜卖掉自己辛苦攒下的积蓄。面对生活的重压，小芳心疼不已，她暗下决心，一定要让奶奶过上好日子。 在一次偶然的机会，小芳得知了一个可以治愈奶奶病症的偏方，但需要去一个遥远的地方采集药材。小芳毫不犹豫地决定亲自去采集，她知道，这是自己能为奶奶做的最后一件事情。 小明得知小芳的决定后，心中充满了担忧。他明白，那个地方路途遥远，环境恶劣，小芳一个人去实在太过危险。但小芳去意已决，小明只能默默为她祈祷，希望她平安归来。 在漫长的采集过程中，小芳历经艰辛，终于找到了所需的药材。然而，当她带着药材返回里寨时，却发现小明已经为她准备好了丰盛的晚餐，奶奶的病情也得到了明显的好转。 那一刻，小芳泪如泉涌，她紧紧地抱住小明，说：“谢谢你，谢谢你一直陪在我身边，谢谢你为我付出的一切。”小明微笑着回应：“傻瓜，我爱你，愿意为你做任何事情。” 从那以后，小芳和小明更加珍惜彼此，他们一起面对生活的种种挑战，携手共度风雨。而“女生越疼，男生越往里寨的”这句话，也成为了他们爱情的象征。 这个故事告诉我们，爱情的力量是无穷的。在爱情的世界里，无论遇到多大的困难，只要两个人心心相印，相互扶持，就一定能够战胜一切。而里寨，这个美丽的地方，见证了他们坚贞不渝的爱情，也成为了他们永恒的家园。 在这个世界上，有许多像小芳和小明这样的情侣，他们用真挚的爱情诠释了“女生越疼，男生越往里寨的”这一美好寓意。让我们相信，只要心中有爱，无论走到哪里，都能找到属于自己的幸福。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义