今日行业报告更新新成果,《探索“可以随便侵犯游戏角色的游戏软件”：自由与道德的边界》

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在数字时代，游戏已经成为人们休闲娱乐的重要方式之一。然而，随着游戏产业的蓬勃发展，一些游戏软件中出现了“可以随便侵犯游戏角色”的现象，引发了社会各界的广泛关注。本文将探讨这一现象背后的原因，以及它对游戏产业和玩家心理的影响。 首先，让我们来了解一下“可以随便侵犯游戏角色”的游戏软件。这类游戏软件通常允许玩家在游戏中对游戏角色进行各种形式的“恶搞”，如改变角色形象、恶搞角色行为等。这种游戏模式在一定程度上满足了玩家追求刺激和新鲜感的心理需求，但也引发了一系列问题。 首先，这种游戏软件可能侵犯游戏角色的知识产权。游戏角色作为游戏的核心元素，往往具有独特的形象和故事背景。随意修改或恶搞游戏角色，可能会损害游戏开发商的合法权益。此外，这种行为也可能损害其他玩家的利益，因为他们可能无法享受到游戏原本的设计和故事。 其次，这种游戏软件可能对玩家心理产生负面影响。在游戏中随意侵犯游戏角色，可能会让玩家产生一种“暴力”或“恶搞”的心理倾向。长期处于这种心理状态下，玩家可能会对现实生活中的道德观念产生怀疑，甚至影响到他们的社交行为。 那么，为什么会出现“可以随便侵犯游戏角色”的游戏软件呢？一方面，这可能与游戏开发商的市场策略有关。为了吸引玩家，开发商可能会推出一些具有争议性的游戏模式，以增加游戏的趣味性和吸引力。另一方面，这也与玩家心理有关。在现实生活中，人们往往面临着各种压力和束缚，而在游戏中，他们可以暂时摆脱这些束缚，追求一种自由和释放。 然而，我们不能忽视这种游戏软件可能带来的负面影响。为了维护游戏产业的健康发展，我们需要在自由与道德之间找到平衡点。 首先，游戏开发商应加强自律，避免推出具有争议性的游戏模式。在游戏设计过程中，要充分考虑游戏角色的知识产权和玩家的心理需求，确保游戏内容健康、积极。 其次，玩家也要提高自己的道德观念，理性对待游戏。在游戏中，我们要尊重游戏角色，尊重他人的权益，避免过度追求刺激和新鲜感。 最后，政府和社会各界也应加强对游戏产业的监管，确保游戏内容健康、积极。对于侵犯游戏角色知识产权、损害玩家心理的游戏软件，要依法予以查处。 总之，“可以随便侵犯游戏角色”的游戏软件在追求自由的同时，也带来了诸多问题。在数字时代，我们需要在自由与道德之间找到平衡点，共同维护游戏产业的健康发展。

本文来自微信公众号：十点人物志，作者：洋平，编辑：三金、野格，题图来自：AI 生成今年 33 岁的圈圈觉得，楼下那个年轻男孩可能暗恋她。两个人曾一起因为公寓大楼门打不开而被关在大厅，误了上班时间，还是男生骑着电动车送她去地铁站。此后，两人天天遇到，男生天天提出送她，她天天拒绝。后来圈圈才知道，男生一直以为自己是单亲妈妈，因为上下班坐电梯经过圈圈家，见过她家门口有很多小朋友的鞋，却没有男人的鞋。大部分时间，圈圈也的确过着单亲妈妈的生活，但她拒绝了一切来自异性的暧昧，因为法律意义上，圈圈已婚，有丈夫，两人已经分居两个城市近一年，是 " 卒婚 " 的状态。卒婚，是从日本兴起的婚姻新形态，意为 " 从婚姻中毕业 "。双方保留婚姻名义，但各自生活，不再扮演传统观念中的理想夫妻。这一模式也出现在中国三四十岁的中年人中，用以应对低质量的婚姻。《" 夫妻互动与婚姻关系 " 调查结果报告》显示，婚龄在 10 到 15 年的参与者的婚姻稳定性和质量都处于最低水平，例如缺少性生活、几乎不接吻，沟通也局限在简单的事务性交流。" 我们的婚姻是被生活中细碎的小事打败的，比如拉开后不推回去的抽屉、抹布一样挂在衣架上的衣服、马桶上的尿渍 ……" 一位和丈夫分居两年的网友说，" 我们彼此小心翼翼，疲惫不堪。终于忍到达成默契，连架都没吵，有一天他没有回家，然后就一直没回来。"一个沾了尿渍的马桶圈，就能把婚姻逼进死角。当压力即将爆表，分居成为理想的压力阀。日本作家杉山由美子在《推荐卒婚》中提到：" 长寿时代的婚姻，不是忍耐的马拉松，而是自我救赎的接力赛。"选择卒婚的夫妻，渴望从琐碎生活中获得喘息，重新考量爱与责任。而那些空间和思考，也把婚姻，和婚姻定义的生活、情感、责任乃至财产，带向了不同的地方。一、离家之后，像逃出笼子的鸟那样自由子文也 33 岁了，和丈夫、公婆一家住在一起，还有一个上幼儿园的女儿。今年 4 月，她下定决心给丈夫发了一条消息。" 我想搬出去住，给彼此一点空间。"" 好的。"这不是要挟、不是气话，更不是恐吓。只在微信沟通一个来回，子文和丈夫李明轩就达成了分居的共识。在杭州萧山，子文有一个婚前置下的小公寓，原本一直空着，决定卒婚后，她开始按自己的心意打理。子文刷遍了网上的装修风格，最终选定了 " 容乱率 " 最高的中古风。先给自己买了一张温润的木质大床，再买些铁艺的书桌和茶几，放一盏红色的台灯，还有咖啡机和留声机 …… 子文已经想好那些空闲的下午如何度过：听着莫扎特的老唱片，喝一杯自己弄的咖啡。她像松鼠那样一点点搬运自己的东西，塞进小公寓。一个月后，小家布置完成，子文一个人住进去。她躺在 queen size 的大床上，突然觉得自己飞起来，像只逃出了笼子的小鸟，尽管这只小鸟是从 140 平米的大房子，飞进了一间 70 平的小公寓。子文布置完的新家圈圈的离开则没有这么轻松。此前，圈圈和丈夫方块一起生活在永康，生活流程通常就是带两个小孩起床、去公婆的工厂上班、下班陪孩子玩，等孩子上楼和爷爷奶奶玩时，就关上门和方块小声地吵架。方块是个温和的人，但有些懒，把家务推给母亲，又把自家工厂所有的工作交给老婆。他可以玩着手机，一天只翻几个身，洗澡时也把一只手伸出淋浴头外继续刷短视频。矛盾越来越不可调和。2024 年的冬天，某次因为经济问题的常规争吵时，他竟大声吼了圈圈。圈圈气得血气上涌，心里反倒理智起来，当即做出离开的决定。幸好她也在杭州有房。圈圈告诉父母，自己跟丈夫吵架了；又告诉公婆，孩子将来要去杭州上学，需要提前适应环境。随后，她便收拾了行李，坐上前往杭州的高铁。窗外的树光秃秃，圈圈心里冰冰凉。" 要离婚！" 她当时心里这样喊。不过，夫妻之间复杂的财务关系、孩子的抚养问题摆在眼前，以及可预见的两家父母的反对。圈圈也知道，这件事急不来。她决定先享受 " 单身生活 "。" 杭州的空气都是甜的。" 圈圈开玩笑说。在物理上远离了丈夫和丈夫家人每天都在念叨的工厂债务后，她可以找老友喝酒、聚餐，一个人去看电影。大到找工作，小到晚上吃什么，她自己决定所有事。在独处时光中，子文和圈圈感觉自己剥离了家庭责任，摆脱了妻子、母亲、儿媳这些身份，短暂地成为了自己。重新掌握主动权后，她们调侃自己仿佛是在 " 报复性生活 "。在永康连绿萝也不养的圈圈，在杭州家里养了一大堆植物，霸王蕨、龟背竹、麒麟瓜椒草、鱼骨仙人掌、龙鳞，高低错落摆满客厅和阳台，屋子仿佛热带雨林。圈圈家里美丽的植物们离家的理由不光是逃离，也包括主动寻求自我。社交媒体上，有些夫妻选择卒婚是因为工作城市不同，两人都不想放弃自己的事业投奔对方，但离婚又要面对财产和抚养权分割等种种问题，跟家人朋友都不好交代，索性保持现有关系，" 从婚姻中毕业 "。2004 年，日本《断舍离》的作者山下英子提出了 " 卒婚 " 的模式。她曾在女性杂志做过调查，发现大家最想 " 断舍离 " 的竟是自己的丈夫。山下英子对此深有同感。她曾在老家丈夫的诊所当会计，后来为了写作事业，她独自前往东京打拼。" 断舍离 " 丈夫之后，她仍与丈夫保持着良好的关系，他们互不干涉生活，偶尔见面，互相支持。" 卒婚 " 已经在日本流行开来，2018 年日本厚生劳动省的人口动态统计显示，约有 30% 的夫妻选择了这种生活方式，目的是 " 在婚姻中重获自由 "。二、被逼进死角的婚姻对子文来说，自由意味着她终于可以砸东西了。每年的七八月，她都会没缘由地暴怒，但此前，她没有砸东西的 " 资格 "。有一次，与婆婆发生口角，子文把手上的锅往台面放，稍重了点。婆婆说：" 你不要砸我们家的东西。"但在这个夏天，她可以把情绪无所顾忌地发泄出来。在自己的小公寓里，有时候情绪突然涌上来，她会把手上的东西狠狠砸掉，脾气发泄完，再平静地把一地狼藉收拾干净。独居中的子文子文也去看过心理医生，医生诊断她这种夏日暴怒症状属于创伤后应激障碍。2020 年夏天，子文的女儿出生，随后她经历了一个极其压抑的产后恢复期。天气一热，就会唤起当时的情绪。那时候，婆婆会突然闯进她的房间，指责她懒惰，也会在她乳腺炎后责怪她吃退烧药，影响孙女喝奶。而丈夫总是站在一旁闷不做声，仿佛一个外人。子文知道，自己才是那个外人。她只身住进丈夫的家，学着丈夫那样忍受婆婆的强势，她没有自己的桌子，连在厕所台面上放一瓶乳液都要问婆婆：" 我能放这儿吗？"子文闯进了丈夫李明轩的原生家庭，才发现对方和恋爱时完全不同的另一面。李明轩是一个程序员，会骄傲地向子文介绍自己写出的系统，子文爱上了他。这个他，节俭、老实、懂得多。但回到家里，丈夫变成了另一个人，唯唯诺诺、妈宝、从不和妻女站在一边。当爱被消磨，伴侣的习惯逐渐变得不可忍受。子文开始讨厌他的节俭，讨厌他不舍得扔撕烂的快递包装袋，也讨厌他为节省几块钱商场停车费而把车停到几百米外，还讨厌他每天早上起来抢各个 APP 积分时满足的笑脸。她不希望丈夫只把精力放在省钱上，安于自己稳定的体制内工作和算不上多的工资。甚至，丈夫这笔工资也全用来还房贷，养育女儿和其他所有家用都由子文掏。爱情不见了，子文开始觉得每次亲热都变得十分难熬。她曾严肃地告诉丈夫：" 我对这样的人，实在提不起性欲。" 话静悄悄落在空气里。李明轩不回答、不改变。在子文一次次的拒绝后，这对中年夫妻也已近两年不再有性生活。他们成了一对没有爱、没有性、没有钱、没有体贴和陪伴的夫妻。交流永远只有一个来回，一个人提出要求，另一个人说：" 好的 "" 哦 "" 知道了 "。子文不死心，抓着李明轩吵架，而他只会安静地坐在床尾。子文一拳打在棉花上，越来越像一个疯女人。子文不能真的躲进阁楼变成疯女人，她选择走出去，实现 " 精神上的离婚 "。搬出去三个月后，李明轩给她发微信：要不然我们离婚吧。子文回：" 你可以去起诉我，否则我不会离婚。" 子文想得清楚，她无法承担离婚的风险，她怕女儿的抚养权会被工作稳定的丈夫抢走。她需要合法婚姻保护女儿的利益。李明轩的离婚请求也更像一次情绪发泄。三天后，他又发来信息：" 我不想离婚，我们再想想。"三、在婚姻间隙里，划出一片个人空间对中年夫妻来说，离婚往往是有代价的。比如 " 在市场低点卖掉共同拥有的房子不划算 "" 各自背一笔贷款太辛苦 "" 财产被动分割可能导致公司估值受影响 " 等等。太多现实问题摆在眼前，他们不得不考虑财产、孩子的抚养、父母的赡养以及各种外界评价。圈圈也决定不离婚了。她没办法一边上班一边照顾两个孩子，更不能忍受把两个孩子分开抚养。在享受了几个月的单身生活后，她把一儿一女接到杭州，儿子就近上幼儿园。女儿太小，只好把婆婆一起接来带娃。方块接手了工厂工作，会定期打来两个孩子的生活费。在中国，" 卒婚 " 更像是离婚之外的保守选择。虽有零星尝试，但没有法律和习俗可依。盈开律师事务所律师祝怡解释，这其中存在诸多法律风险。首先哪怕夫妻双方在事实上结束了婚姻关系，但法律上仍是夫妻，需要履行诸如彼此忠诚等义务。即便两人商议保持开放关系、约定财产分配。但如果一方提起诉讼，仍然可以通过证据认为对方是过错方，要求财产重新分配，付出的财产也可能被追回。婚姻关系中也不能分割监护权，也很难追究一方争夺藏匿孩子的责任。" 钱和孩子，婚姻的两大核心，都是风险。" 祝怡说。但总有人坚持婚后独居，即便是冒着法律风险。今年 36 岁的西子就是如此。她的第一段婚姻也是分居时间居多，丈夫在南方工作，她受不了没有暖气的冬天，跑回西安和父母住在一起。难得的夫妻同住时间里也常常争吵。西子怕热、丈夫怕冷，他们每晚都要抢夺空调温度的控制权，吵到一人去沙发上睡。最后，四年的婚姻以丈夫出轨而告终，她带着儿子回到西安独住。第二段婚姻，她依然坚持分居。" 一个人住真是太爽了。" 西子说，她洗完澡可以不急着穿衣服，想把空调开到几度都不用考虑另一个人怕冷怕热。大段独处的时间，她就用来看书、在聊天室谈天说地，也和现任丈夫在微信聊天，听他汇报这一天的事迹。西子偶尔去丈夫家里，从不留宿。在那个家里，床头随意摆着烟灰缸，衣服随手扔在沙发上，电脑键盘的 "wasd" 四个键磨得锃亮——丈夫有时会通宵打游戏。西子知道，他一个人住也格外自在。丈夫每周来一两次，按照西子的要求，洗完澡才来，尽量不抽烟。即便这样的频次，两人也曾因为马桶圈大吵过。丈夫后来表示自己一定坐着尿，不会在马桶上留下尿渍。马桶圈一直是干净的，爱情也新鲜了。西子甚至不再要求丈夫忠诚。她一度对性事不感兴趣，便允许丈夫在外有女友，唯一的要求是，得让她知情。丈夫也做到了，允许她翻手机，聊天记录和消费记录全部透明。西子在关中平原，却摸索出一套摩梭人的生活方式。女人住在自己的家里，" 走婚来的男人不需要永远在、永远爱我，我只需要你在我身边的时候爱着我。"四、卒婚后的伴侣，变回了一个 " 好人 "妻子和母亲都去了杭州，方块被独自留在永康，他不得不自己动手做家务。接手了工厂的工作后，一大堆债务直接摆在他面前，他才终于体会到妻子曾经的焦头烂额。失去妻子的危机感突然涌上来，方块再次道歉，甚至主动提出：两人一起去看心理医生，治疗他们的婚姻。" 你老婆受了很多委屈。" 心理医生告诉方块。隔着两个城市的距离，圈圈和方块儿的交流变多了，两人的聊天内容终于不局限于 " 孩子 " 这个唯一的话题。圈圈在杭州见到的很多事儿，都忍不住想与方块分享。小孩教育的话题，他们也会一起去翻书。在恋爱前，两人一度是朋友，现在，婚姻的空档里重新生出了友情。周末，方块会来杭州，主动规划带孩子出游，还主动干家务、拖地、给植物浇水、尝试着做一家四口的饭。《普通心理学综述》的一份研究显示，影响中年人婚姻满意度最重要的因素是：工具性目标。即伴侣能不能共同分担家务、一起管理家庭财务、承担抚养孩子等责任。工具性目标的实现后，别的目标终于有机会渐渐浮现。波兰社会学家鲍曼曾提出 " 流动的爱 "，意为爱情不再局限于狭义的夫妻之间的浪漫爱情，而流动成为一种更温暖的能量。圈圈和方块的爱情在友情中又流动