今日研究机构公开最新研究成果,好色之心,人皆有之——探寻人类对美的追求

,20250925 23:39:02 郑家铭 867

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自古以来,人类对美的追求就从未停止过。而在这其中,“好色”一词,更是贯穿了人类历史的长河。好色,即对美的热爱和追求,是人类共有的天性。那么,究竟什么是好色?好色之心,又为何如此普遍? 首先,我们要明确,好色并非单纯的淫欲,而是一种对美的欣赏和向往。在自然界中,色彩斑斓的鲜花、翩翩起舞的蝴蝶、婀娜多姿的风景,都让人心生喜爱。这种喜爱,源于人类对美的本能追求,是我们认识世界、感受生活的一种方式。 在我国古代,好色之心更是被文人墨客赞颂为一种高尚的情操。唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道:“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”这里的“好色”,指的是唐玄宗对杨贵妃的宠爱,这种宠爱源于对杨贵妃美貌的欣赏,而非淫欲。同样,宋代词人柳永在《雨霖铃》中写道:“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”这里的“好色”,则是对爱情美的向往。 好色之心,源于人类对美的追求,而这种追求又与人类的审美观念息息相关。审美观念是人们对美的认识、评价和欣赏的一种心理活动。在不同的历史时期、不同的文化背景下,人们的审美观念各不相同。但无论如何,好色之心始终是人类共有的。 在现代社会,随着科技的发展,人们对美的追求愈发多样化。电影、音乐、绘画、摄影等艺术形式,都为人们提供了欣赏美的途径。而好色之心,也在这其中得到了充分的体现。例如,电影《泰坦尼克号》中,杰克和露丝的爱情故事,让人们为他们的爱情所动容;音乐《月亮代表我的心》,则唤起了人们对美好爱情的向往。 然而,好色之心并非没有负面影响。当人们过分追求物质上的美,忽视精神层面的追求时,就可能陷入欲望的泥潭,无法自拔。在这种情况下,好色之心就变成了贪婪、自私的代名词。因此,我们要在追求美的过程中,保持一颗平常心,既要欣赏物质之美,也要关注精神之美。 总之,好色之心,人皆有之。它是人类对美的追求,是人类共有的天性。在欣赏美的过程中,我们要学会把握尺度,既要追求物质之美,也要关注精神之美。只有这样,我们才能在好色之心的引领下,走向更加美好的未来。

暑期档结束了,可有些事情似乎还没结束。比如,删减。最近国内院线上映了好些电影,都或多或少地遇到些删减——《青蛇》声称加长版,实际上却是删减版。非但是删减了一些裸露镜头(竹林产子、裸背),还删减了一些国产片里很常见的挑逗画面。《死神来了 6》声称片长一致,但也有几十秒的删减。它采用了各种手段,比如跳切、局部放大等,减弱画面的视觉冲击力。而那些没敢说 " 一刀未剪 " 的电影呢?《蜗牛回忆录》删减了半分钟。《同甘共苦》删减了 6 分钟。《赎梦》删减了 3 分钟。《伊甸》删减了 1 分钟。就连一部 2009 年的动画片,英国评级为 12A 的《玛丽和麦克斯》,也删减了 2 分钟的内容,直接影响了观众对故事的理解。可以说,刚过去的 8 月,是国内引进片删减最疯狂的一个月。但也有人有不同看法。一种是 " 进步 " 说——他们会说,现在的删减已经比以前大刀阔斧直接砍掉好多了,至少能做到剧情的连贯。这话不假。毕竟早年《龙城岁月》(《黑社会》)引进时,把吉米仔变成卧底的删改方法如今确实很少见了,偶尔出现一些离谱的举动,比如《诡才之道》加了个聊剧本的前提,或者《小黄人大眼萌》增加个改邪归正的结局,但大多数情况下,删减针对的 " 只是 " 对性场面、暴力场面、LGBTQ 的 " 规避 "。就拿《青蛇》举例。早年在央视播时只有 88 分钟,删减极其严重,已经无法当作一部完整的作品来看了。重映版虽然也有删减,也不过是几个画面而已。持这一说法的人大概是乐观主义者。他们相信,这样的 " 进步 " 会一直持续下去,直到最后,我们也能和其他地方的观众一样,看到一部完整的电影。来源:微博智搜另一种则是 " 也不容易 " 说——他们会觉得,像《死神来了》《同甘共苦》,甚至是《青蛇》这类的电影,能上映已经很好了,要什么自行车?这话听起来也有一定的道理。至少在我的印象里,今年的引进片类型要比以往丰富不少。不但有好莱坞大片。还有各种形形色色的 B 级片,以及以往我们想都不敢想的恐怖片引进。就像《死神来了》。作为一部全球范围内都很知名的恐怖片,前五部完全没有引进,但这部居然在内地上映了,这又怎么不算一种进步?如果长此以往,国内院线怎能不会好起来?票房确实不错可是啊,我却觉得,事情不该这么去理解。至少不该如此非此即彼。在删减这件事上,我们当然会为我们的 " 得到 " 叫好(在大银幕上看到了以往很难看到的电影),但与此同时,我们也该仔细去看看我们的 " 失去 ",是否真的较以往更少。而后者,才是删减这件事的核心问题。举个不恰当的例子——假设你现在是一个乙方,需要按照甲方的需求做一件产品(或者写一篇宣传稿)。但甲方的要求非但过多,而且超出了你的底线。在以往来说,我们当然可以大手一挥,这单咱就不接了,爱咋咋地,是吧?可现在甲方非但 " 妥协 " 了一点点。而且加了钱。怎么办?我相信作为打工人,肯定会遇到了无数次这样的状况,而我们常常所能做的,也是忍下来,将这个单子给做了,能赚一点是一点吧,反正无伤大雅。最后甲方满意了,你赚到钱了,产品也推出了。" 三赢 "。可现实的状况往往是,今天你被迫降低的底线,就会成为明天新的底线。下次遇到这样的情况,你还是得继续后退。直至原本心里的不适正式脱敏。底线不复存在。说这个例子的意思是,在删减这件事上,我们很多人的想法也正是如此一步步脱敏的。以前我们的观点是,电影的完整性是第一位的。既然网络上能看到完整的电影,我们何必去电影院看一部阉割版的片?我们又不是做二流观众做上瘾了,网络时代本就有着更多的选择。而现在则是会考虑很多东西。比如如果你不去支持,那么以后引进的人也会少了,比如既然有完整版,那么大银幕也可以当作别样的体验等等。我们就像是被公司领导说服了的小员工,逐渐也就相信了 " 公司利益为重 "(大局观)这件事。如此循环往复的话,你真的还相信 " 明天会更好 " 吗?至少我抱有怀疑。其实吧,这事我们完全可以一分为二来看。引进当然是好的。删减也肯定是不好的。两者并不冲突。一些尺度性的删减,在当下我们也只能无可奈何地接受,但一些涉及到主题或表达的删改,抱歉,我确实觉得不如不引进。这本来就是很清楚明白的事。而之所以我们对此争论不休,其原因,其实是在于,这是一种 " 假装的进步 "。看似很多电影都能看到了。但其实,问题的关键并不在于删了多少秒,而在于到底删了什么。在这个基础上我们重新梳理。你会发现,其实一切都没变。所谓删减的核心原则,现在与以前一样,依然是把观众当作一个个头脑简单的孩子来看——好人必胜。反派必死。拒绝暴力。禁止谈性。很简单的一个例证就是,这样的原则反哺到国产片里(这里带来的结果更隐性),便让我们的电影更注重那些表面的东西,比如情绪,比如话题,比如爽与不爽,而很少再注重刻画一个个复杂的人,讲述一个个触动心灵,却又发人深省的故事。创作者从一开始,就有了规避意识。而那些试图去表达,试图去突破禁区的导演,连带着那些作品,都已隐入尘烟了。所以怎么说呢?每每到这个时候,我都会再次想起《天堂电影院》,那个让人泪流满面的结局。当小男孩长大。他把放映师大叔留给自己的,那些从电影里剪下来的胶卷重新拼起来,在电影院里重复播放。他看着那些浪漫的接吻、张扬的裸露,潸然泪下 ……每次看这个结局时,我们都会感动于那些遗失的天性,会认为这是电影生命力的源泉。所有的删减,终将重见天日。可我又忽然想起——四年前,这部讲述删减的电影在国内上映时,也遭遇了 6 处将近 1 分钟的删减。你又能怎么办呢?至少对我来说,现在能做的,也只有在这里唠叨两句罢了。然后,等待下一次的删减。
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